Entradas de mayo de 2014

SALUD MENTAL Y COMUNICACION PARTICIPATIVA – COMCOSUR INFORMA 1544

COMCOSUR INFORMA

AÑO 14 – No. 1544 / jueves 08 de mayo de 2014

COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA DESDE EL CONO SUR

Selección y producción:

Beatriz Alonso y Carlos Casares

Colaboran:

ALEMANIA: Antje Vieth y Carlos Ramos (Berlín)

ARGENTINA: Eduardo Abeleira, Luis Sabini, Claudia Korol y Mauricio
D’ambrouso (Buenos Aires)

BRASIL: Carlos O. Catalogne y Jorge Rossi Rebufello (Porto Alegre)

ECUADOR: Kintto Lucas (Quito)

HOLANDA: Ramón Haniotis (Amsterdam)

MÉXICO: Itzel Ibargoyen (México DF)

SUIZA: Sergio Ferrari (Berna)

URUGUAY: Jorge Marrero (Santa Rosa), Margarita Merklen (Durazno),
Pablo Alfano (Montevideo)

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” La patria que construimos es una donde quepan todos los pueblos y
sus lenguas, que todos los pasos la caminen, que todos la rían, que
la amanezcan todos.” SUB COMANDANTE MARCOS

«Todas las estructuras del poder popular que estábamos construyendo
se hicieron presentes, tomaron voz, en una radio que no quería tanto
hablarle al pueblo. Quería que el pueblo hablara.» RADIO VENCEREMOS

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NOTICIAS

BRASIL

1) EL MST DENUNCIA EL ASESINATO DE UN MILITANTE EN PARANÁ

La organización informó que el campesino Valdair Roque fue asesinado
con disparos durante una emboscada.

CHILE

1) SIGUE SANCIONANDO A RADIOS COMUNITARIAS CON DERECHO PENAL

Según Informe de la Relatoría de Libertad de Expresión de la CIDH
2013: La Comisión Interamericana de Derechos Humanos presentó el 23
de abril de 2014 ante la OEA su Informe Anual 2013, en el cual se
incluye el Informe Anual 2013 de la Relatoría Especial para la
Libertad de Expresión./ Juan Ortega

URUGUAY

1) 6TA. MARCHA NACIONAL POR EL AGUA, LA TIERRA Y LA VIDA

El SOLAR RAUL SENDIC se reúne para marchar juntos en 18 de Julio y
Bulevar Artigas a partir de las 17 horas. Arrancamos a las 18hs por 18
de Julio, y llegamos a Plaza Independencia a las 19.30hs. Habrá
lectura de proclama y cierre musical. / Asamblea Nacional Permanente

2) REENCUENTRO CON LAS MEMORIAS

El sábado 10 de mayo de 15:30 hs a 19:30 hs en el Espacio Carlos
Alfredo Rodríguez Mercader (Galpones de AFE, Santa Lucía), se
realizará: Reencuentro con las memorias: Voces de Santa Lucía,
víctimas de la violencia del despotismo militar.

3) SALUD MENTAL Y COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA

El Colectivo Radio Vilardevoz tiene el agrado de invitarles al
Lanzamiento del Proyecto “Salud Mental y Comunicación
Participativa- Dispositivos Alternativos para la Inclusión Social”.

4) CRÓNICA DE UNA JORNADA CON RAÚL “BEBE” SENDIC

El sábado 26 nos movilizamos al influjo de la consigna “Raúl
-Bebe- Sendic vive, la lucha sigue”. Bastaría con publicar los
poemas que escribió y dijo Miguel Ángel Olivera para resumir los
sentimientos de las cuatro o cinco centenas de corazones que rodeaban
al poeta tupamaro en el Cementerio de La Teja. / Jorge Zabalza

TEMAS DE COMCOSUR

I. ARGENTINA: TUMINI DEFENDIENDO EL MENEMATO

UN RÉCOR DIFÍCIL DE ALCANZAR

Ya sabemos que la sociedad argentina tiene, como todo tejido humano
fuertes paradojas. Muchos tendemos a pensar que la Argentina en
particular las tiene exacerbadas. Por su fundación colonial y por lo
tanto esquizoide como toda sociedad, convertida en nación “libre y
soberana” tras su pasado colonial. / Luis E. Sabini Fernández

II. A 250 AÑOS DEL NACIMIENTO DE JOSÉ GERVASIO ARTIGAS

ARTIGAS NO NACIÓ EN EL SAUCE

Artigas, El Sauce y Casupá. Establecer la verdadera relación
existente entre José Gervasio Artigas y El Sauce, supone exponer
algunos datos demostrativos que la misma fue más bien leve. / Nelson
Caula

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NOTICIAS

BRASIL

1) EL MST DENUNCIA EL ASESINATO DE UN MILITANTE EN PARANÁ

Coordinación Cono Sur · 07.05.2014

La organización informó que el campesino Valdair Roque fue asesinado
con disparos durante una emboscada.

Según el Movimiento Sin Tierra (MST), Roque fue emboscado el pasado
domingo en la puerta de su casa en el municipio de Terra Rica, en el
noroeste del estado de Paraná.

Valdair Roque se sumó al MST en 1998 y en el 2000 se instaló como
agricultor en un asentamiento de la organización campesina
brasileña.

Roque, conocido como “Sopa”, trabajó en la formación de
militantes y participaba activamente en los reclamos que realiza el
MST por la puesta en práctica de la Reforma Agraria.

El Movimiento Sin Tierra exigió que se nombre a un delegado especial
para que realice una investigación rigurosa que encuentre a los
autores materiales e intelectuales del asesinato.

PÚLSAR

COMCOSUR INFORMA Nº 1544 – 08/05/2014

CHILE

1) SIGUE SANCIONANDO A RADIOS COMUNITARIAS CON DERECHO PENAL

Por Juan Ortega, ECO, Educación y Comunicaciones

Según Informe de la Relatoría de Libertad de Expresión de la CIDH
2013: La Comisión Interamericana de Derechos Humanos presentó el 23
de abril de 2014 ante la OEA su Informe Anual 2013, en el cual se
incluye el Informe Anual 2013 de la Relatoría Especial para la
Libertad de Expresión. En este informe, la relatoría analiza la
situación de libertad de expresión en todos los países de América
señalando avances y retrocesos para la promoción y la defensa del
derecho a la comunicación en diversos ámbitos.

En relación a Chile, el informe señala que la relatoría ve con
preocupación que continúa vigente el “ordenamiento que castiga con
penas de prisión la operación o explotación de servicios o
instalaciones de telecomunicaciones de libre recepción o de
radiodifusión, sin autorización de la autoridad correspondiente”,
en el artículo 36 B letra A, de la Ley General de Telecomunicaciones.
Esta sanción afecta mayormente a radios comunitarias que no pueden
acceder a los marcos legales, como fue el caso de Radio Emoción de
Buin, que en mayo de 2013 se vio afectada por dicha norma, con la
consiguiente detención de su director Jose Castillo junto con la
incautación de sus equipos.

La relatoría ha señalado en varios de sus informes anteriores que la
utilización del derecho penal para sancionar violaciones del régimen
de radiodifusión es problemática a la luz de la Convención
Americana sobre Derechos Humanos. En este sentido, la Relatoría
reitera que el establecimiento de sanciones de tipo criminal para la
radiodifusión comercial o comunitaria, que pueda verse enfrentada a
una falta por la inexistencia o el mal uso de la licencia, es una
reacción desproporcionada. La relatoría recoge el esfuerzo por
cambiar el marco legal al incluir la modificación de dicho artículo
en el proyecto de ley que crea la Superintendencia de
Telecomunicaciones, que se encuentra en segundo trámite
constitucional en el senado.

Además señala: “el Estado está obligado a establecer un marco
regulatorio que promueva una discusión libre, abierta, plural y
desinhibida. Los medios de comunicación privados deben contar con
garantías para una adecuada operación y no deben ser tratados de
manera discriminatoria. En este sentido, los medios comunitarios deben
ser protegidos por el Estado, ya que a través de ellos se expresan
comunidades y grupos sociales excluidos, que están en muchas
ocasiones ausentes del debate público y cuya inclusión es un
imperativo de todo Estado democrático”.

La relatoría de Libertad de Expresión recomienda a los estados
legislar en materia de radiodifusión comunitaria, de manera que se
destine una parte equitativa del espectro y del dividendo digital a
las radios y canales comunitarios. Al asignar estas frecuencias deben
tomarse en cuenta criterios democráticos que garanticen la igualdad
de oportunidades de todos los individuos en el acceso y en la
operación de estos medios en condiciones de equidad, sin
restricciones desproporcionadas o irrazonables.

En el capítulo que analiza la situación de la libertad de expresión
en Chile, la relatoría además pone énfasis en casos de periodistas
que estén realizando investigaciones sobre violaciones de derechos
humanos, que han sufrido persecución y acoso. El informe incluye
además un completo apartado sobre los estándares que deben tener en
cuenta los estados miembros de la OEA, con respecto a la regulación
del acceso a la información pública y definiciones sobre la
necesidad de promover el respeto de la libertad de expresión en
Internet.

Juan Ortega, ECO / Agencia de Noticias Medio a Medio / AMARC CHILE

COMCOSUR INFORMA Nº 1544 – 08/05/2014

URUGUAY

1) 6TA. MARCHA NACIONAL POR EL AGUA, LA TIERRA Y LA VIDA

Este viernes 9 de Mayo a partir de las 17hs concentramos en el
Obelisco.

El SOLAR RAUL SENDIC se reúne para marchar juntos en 18 de Julio y
Bulevar Artigas a partir de las 17 horas. Arrancamos a las 18 hs por
18 de Julio, y llegamos a Plaza Independencia a las 19.30hs. Habrá
lectura de proclama y cierre musical. Será la 6ta Marcha Nacional por
el Agua, la Tierra y la Vida. Organiza: Asamblea Nacional Permanente.
Apoya: SOLAR RAUL SENDIC

COMCOSUR INFORMA Nº 1544 – 08/05/2014

2) REENCUENTRO CON LAS MEMORIAS

El sábado 10 de mayo de 15:30 hs a 19:30 hs en el Espacio Carlos
Alfredo Rodríguez Mercader (Galpones de AFE, Santa Lucía), se
realizará: Reencuentro con las memorias: Voces de Santa Lucía,
víctimas de la violencia del despotismo militar.

La invitación es abierta a todos/as quienes tengan interés en dar
testimonios sobre cómo vivió la dictadura en Santa Lucía. Los
testimonios se documentarán para reconstruir nuestra propia historia.

La invitación también es a participar de la actividad, aunque no se
haya vivido en la dictadura, para conocer estos testimonios.

Cada persona contará desde el lugar que lo vivió: cómo víctima
directa de la represión, como trabajadores/as, como estudiantes, como
madres/padres, como vecinos/as, como hijos/as, como amigos/as, etc.

Facilita: Nelson Caula

Espectáculo artístico: Raquel Pose

Convocan: Movimiento de Mujeres Nilda Irazoqui, Comuna Canaria,
Comisión especial de reparación de la ley 18.596 y Colectivo Espika

Colectivo Espika (Santa Lucía)

COMCOSUR INFORMA Nº 1544 – 08/05/2014

3) SALUD MENTAL Y COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA

El Colectivo Radio Vilardevoz tiene el agrado de invitarles al
Lanzamiento del Proyecto “Salud Mental y Comunicación
Participativa- Dispositivos Alternativos para la Inclusión Social”.

Realizado en conjunto por la Facultad de Psicología de la Universidad
de la República y Radio Vilardevoz y la Universidad Autónoma
Metropolitana, Unidad Xochimilco y Radio Abierta. Fondo de
Cooperación Uruguay – México

Sábado 10 de 10.00 a 13.00 hs. – Millán 2515 / Centro Diurno –
Hospital Vilardebó

Alison Rodríguez / Radio Vilardevoz 95.1 FM

COMCOSUR INFORMA Nº 1544 – 08/05/2014

4) CRÓNICA DE UNA JORNADA CON RAÚL “BEBE” SENDIC

Por Jorge Zabalza / VOCES

El sábado 26 nos movilizamos al influjo de la consigna “Raúl
-Bebe- Sendic vive, la lucha sigue”. Bastaría con publicar los
poemas que escribió y dijo Miguel Ángel Olivera para resumir los
sentimientos de las cuatro o cinco centenas de corazones que rodeaban
al poeta tupamaro en el Cementerio de La Teja.

Entre ellos estaban los trabajadores de Bella Unión que cargan sobre
sus hombros la responsabilidad de continuar la historia de UTAA, los
que luchan por la tierra en la cooperativa “15 de Enero”, en la
Colonia “Raúl Sendic” y en Pay Paso. También vinieron los
compañeros de SUDORA (Sindicato Único de Obreros Rurales y Afines) y
los obreros sanduceros agremiados en la OSDOR (Organización Sindical
de Obrero Rurales), que a puro corazón intentan salir adelante en un
campo del Instituto de Colonización sin créditos, sin herramientas y
sin capacitación técnica. Estaban los pescadores artesanales de San
Gregorio de Polanco, segregados y condenados a la pobreza, que
reclaman agua y pesca para el que trabaja; los acompañaban vecinos
del barrio San Gabriel de Tacuarembó y de la Agrupación
“Encarnación Benítez”. No faltaron los que luchan por sobrevivir
en tierras de la Quebrada de los Cuervos, ni los que pelean contra el
puerto de aguas profundas en Rocha, la Paloma y Valizas.

La médula de la actividad fue entonces los trabajadores del campo. A
ellos pertenece el doble legado de Raúl Sendic Antonaccio: la lucha
por los derechos de los obreros rurales y la lucha por cambiar este
mundo de injusticia, alienación represiva y super explotación. Por
eso el homenaje al líder campesino de los ´60 trajo a la ciudad la
realidad de los postergados del campo, como habían hecho 50 años
antes aquellos setenta que asustaron al gobierno al grito de “UTAA,
UTAA, por la tierra y por Sendic”.

Cuando anunciaron la presencia de un compañero del MST, muchos
entendieron MPP y quedaron azorados, hasta que los ánimos se
tranquilizaron al ver el conocido birrete rojo que lucía el orador.
Más se tranquilizaron cuando lo oyeron decir que la reforma agraria
no es solamente la distribución de la propiedad de la tierra, que
está ligada a un cambio en las relaciones de producción en el campo
e implica el establecimiento de un nuevo orden social, político y
económico. Después de 30 años de lucha del MST, la correlación de
fuerzas sigue siendo favorable a los propietarios del agronegocio, el
principal enemigo de los trabajadores. En esas condiciones las fuerzas
policíaco militares arrebataron la vida a decenas de “sem terra”.
En su nombre, el orador rescató la memoria de Raúl Sendic, como una
vida dedicada a la lucha por la tierra y a la revolución. A mi
entender, este reconocimiento marcó uno de los momentos importantes
del día.

Estaba el Centro de Estudiantes de Magisterio y la Agrupación Celta,
uno de cuyos integrantes leyó la adhesión de la FEUU. En todo el
proceso previo fue muy activa la participación del Centro de
Formación Popular (Colonia España). Muy clara la intervención de
Ignacio Narbondo en la Mesa Redonda que se organizó en la sede de
FUCVAM; También lo es el libro “El acceso a la tierra en
cuestión” presentado en la Escuela de Música, una interpretación
crítica del actual modelo productivo instalado en Bella Unión,
especialmente en la Colonia “Raúl Sendic”. El colectivo que lo
escribió está muy involucrado en las acciones concretas de lucha por
la tierra. Sus argumentos dejan sin cuestión a los fundamentalistas
que defienden las políticas de apoyo a la expansión del capital
extranjero simplemente porque son medidas de “su” gobierno. Ya en
tiempos de lo que José Díaz llama “refundación del Partido
Socialista”, Raúl Sendic Antonaccio se caracterizó por su
contracción al estudio: con Vivián Trías comprobaron
documentadamente que 500 familias eran dueñas del Uruguay, aportando
un instrumento de agitación que empleó todo el movimiento popular de
los ´60. En la cárcel de Punta Carretas tuvo la inciativa de
organizar el trabajo de elaboración de un proyecto que llamamos
“revolución rural”, en el aislamiento y verdugueo de los
calabozos cuarteleros escribió sus “Reflexiones sobre economía
política; y salió del Penal de Libertad con su “plan por la tierra
y contra la pobreza” bajo el brazo. La importancia que le daba al
estudio le permitió acumular los conocimientos teóricos que
sirvieron de punto de apoyo a los remolinos de hechos que creó
durante toda su vida. Tal vez por esa actitud suya, la presencia
universitaria esté jugando un papel central en el rescate del
pensamiento de Raúl Sendic (padre).

A las 18 horas se quitaron las banderas de UTAA, del MLN-T y de Cuba
que cubrían un grupo de esculturas hechas por Horacio Faedo en
homenaje a Raúl “Rufo” Sendic. Ambos fueron compañeros
entrañables en el Partido Socialista y en el movimiento tupamaro. Las
convicciones revolucionarias no son ajenas a la creatividad de Horacio
ni a su integración al movimiento artístico MADI arraigado en ambas
orillas del Plata. Al descubrir las esculturas, estaba el “Colectivo
del Sauce”, primeros en el trabajo y en la solidaridad militantes,
con la energía necesaria para la batalla contra las gigantescas
corporaciones de la megaminería, una lucha que sin dudas puede
apoyarse en el contenido de varios artículos escritos por el Bebe
Sendic después de su liberación en 1985. Fue natural que el sábado
estuviera “Utopía é Luta”, un movimiento que comparte la esencia
de las luchas libertarias dadas por Raúl Sendic.

Medio siglo cantando a la lucha, por la revolución, por los
desaparecidos, convocando a los que sueñan, Daniel Viglietti no
podía faltar, porque está siempre. Como siempre está Mario
Benedetti, que en la voz de Ariel Silva acompañó el homenaje a su
amigo personal y político, con el que conspiró en tiempos de
conspiración. Y estuvo Albérico Dacunha diciendo sus décimas con
aroma a marcha cañera. ¿Podía faltar la carta de Henry Engler a
Raúl? No, ninguno de los sobrevivientes podíamos dejar de estar.
Henry agregó a los temas en discusión en la plaza, la cuestión del
desplazamiento que sufrió la jueza Mariana Mota para frenar a la
Verdad y la Justicia. Si en la Alemania de posguerra, la suerte de los
criminales nazis se hubiera definido en un plebiscito, habría
triunfado la impunidad y, sin embargo, seguiría siendo necesario
juzgarlos, afirmó en su carta Henry Engler. El cantar de Ezequiel
Fascioli y del dúo Arcavoces reanimó corazones ya viejos y renovó
esperanzas postergadas en que habrá un futuro de lucha, de un pueblo
erguido en la pelea contra el capitalismo, por su revolución social.
El porvenir de lucha es una certeza actual: para demostrarlo bastaría
con reproducir un video del “Uruguay Rap Underground”, cuyos
integrantes andan por los 17/18 años y sus letras son de crítica
certera y despiadada a la sociedad capitalista. El grupo grafiteó la
“LUCHA” en un muro vecino a la plaza, una manera de asumir el
compromiso de continuar la senda abierta por Raúl Sendic, a 25 años
de su muerte bastante antes de nacer estos muchachos.

Sin que una treintena de compañeras y compañeros se pusieran al
hombro las tareas concretas, no habría salido el desayuno ni el
almuerzo, ni los puestos de venta, ni las esculturas, ni la
amplificación, ni los CD de “Cantares del Calabozo”, ni pintadas
ni nada. Todo fue gracias a la militancia y el esfuerzo. Tampoco
habría sido posible la jornada sin el apoyo financiero de un montón
de cumpas y organizaciones sociales, gracias a ellos hubo transporte,
pintura y un largo etcétera de costos. De una u otra manera, todas y
todos los participantes quisieron que se siguiera oyendo el tango
tupamaro que, como dice Miguel Ángel Olivera “no acaba, ni
ensilencia, ni termina: el tango tupamaro solo espera que comience su
música y se encienda su chispa”.

Jorge Zabalza / VOCES

COMCOSUR INFORMA Nº 1544 – 08/05/2014

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TEMAS DE COMCOSUR

I. ARGENTINA: TUMINI DEFENDIENDO EL MENEMATO

UN RÉCOR DIFÍCIL DE ALCANZAR

Luis E. Sabini Fernández

Ya sabemos que la sociedad argentina tiene, como todo tejido humano
fuertes paradojas. Muchos tendemos a pensar que la Argentina en
particular las tiene exacerbadas. Por su fundación colonial y por lo
tanto esquizoide como toda sociedad, convertida en nación “libre y
soberana” tras su pasado colonial.

El destino buscado por sus élites (algunas de ellas, al menos) de
construir unos EE.UU. del Sur con el hegemonismo consecuente en tanto
otros acentuaron la lucha por ‘verdaderas y definitivas’
liberaciones, el mismísimo peronismo encarnando ambos proyectos; el
miniimperial y autoritario y el emancipador e inclusivo… todos esos
rasgos perfilan una serie de paradojas. La cuestión de las Malvinas,
también; despiertan los mejores sentimientos de dignidad ante el
ultraje y a la vez una obsesión tan emparentada con el chovinismo que
muchos entendemos resulta más peligrosa que saludable…

Menem fue el pícaro Viejo Vizcacha que le dio a la sociedad lo que
ésta tenía en su imaginario y entregó hasta los tuétanos de “la
patria” invocándola como lo más sagrado…

Pero siempre hay un plus. Humberto Tumini, el dueño de una empresa
política, que se suele designar Movimiento Libres del Sur y de la
cual suele figurar como “secretario general”, advirtió a través
de los medios de incomunicación de masas, que siempre lo atienden que
(Ag. Télam, 23 abr 2014).

Veamos la frase, el pensamiento, lo que subyace en los comentarios de
Tumini. Destaca “la explosión productiva” que decidiera entonces
el Ministerio de Agricultura de EE.UU. en su plan de dominio mundial a
través de la teoría de las ventajas comparativas.Con ese armazón la
craneotecadel gobierno estadounidense entonces (lo que se suele llamar
en neocastellano básico actual los thinktanks), siguiendo la línea
del Hudson Institute y tantas otras ONGs diseñaban un mundo provisto
de alimentos básicos “por las praderas norteamericanas y las pampas
argentinas” (ese plan se mostrará pronto insuficiente y la misma
dirección estadounidense incorporará como bases de apoyo
agroindustrial a Australia y a Canadá; Brasil jugaba entonces en otra
cancha).

El papel privilegiado, pero absolutamente dependiente que quienes
aspiraban a la “gobernanza global” le asignaron a Argentina es una
de las grandes vergüenzas nacionales del menemato. Pero que ha regado
de dólares al país. A mi modo de ver, envileciéndolo. Pero para
muchos, enalteciendo esta sociedad ‘que crece a tasas chinas’, que
se inunda de autos importados (y de helicópteros y de aviones para
los sojeros y no sólo para ellos, sino para algún otro gremio…).

Estamos cobrando todo lo que nos “brinda” “la explosión
productiva” que pregona su sacerdote mayor, Héctor Huergo, y
también pagando, con una contaminación generalizada, con un estado
sanitario absolutamente escamoteado, con niños nacidos con
malformaciones congénitas por toda el área sojera, con unacrisis de
la biodiversidad tan espléndida en este país…

Pero, bueno, a Humberto Tumini le interesa la explosión productiva,
no la concentración territorial como bestial contrarreforma agraria,
ni la explosión ambiental, sanitaria, social que vienen todas ellos
con efecto algo diferido… es su elección.

Pero lo que establece una marca difícil de superar es que Tumini haya
bautizado su tenderete político de “Libres del Sur”. Los del
Ministerio de Agricultura de EE.UU., el tristemente conocido USDA y
sus aterrizadores en el país durante el reinado de Menem, es decir la
empresa que configuró el sistema agroindustrial argentino entonces,
Monsanto, deben estar todavía carcajeándose.

Luis E. Sabini Fernández

TEMAS DE COMCOSUR INFORMA Nº 1544 – 08/05/2014

II. A 250 AÑOS DEL NACIMIENTO DE JOSÉ GERVASIO ARTIGAS

ARTIGAS NO NACIÓ EN EL SAUCE

Artigas, El Sauce y Casupá. Establecer la verdadera relación
existente entre José Gervasio Artigas y El Sauce, supone exponer
algunos datos demostrativos que la misma fue más bien leve. / Nelson
Caula

José Traibel, uno de los mayores estudiosos de vida y obra de Artigas
advertía ya -como parte de los aportes al conmemorarse el centenario
de la muerte del Prócer-: “no sirve el argumento de que el lugar de
residencia habitual del padre (de José Gervasio) fuera la estancia
del Sauce, ya que es recién en 1772, cuando Martín José Artigas se
hace cargo -unido a don Felipe Pasqual (abuelo materno de José
Gervasio)- de la referida estancia y solamente después de la muerte
de su suegro, ocurrida en 1773, se determina que el bien pase a
propiedad de la madre del héroe, comenzando don Martín a gozar de
los beneficios de su explotación en 1775 o 1776. En ese entonces
José Artigas tenía ya 12 años”1. Mucho antes Llambías de Olivar,
experto en este linaje llegaba a idénticas conclusiones2. Todavía
faltaban un par de décadas para el surgimiento de los dos primeros
tomos del Archivo Artigas con abundantes referencias de las
propiedades de abuelos y padres del futuro Jefe de los Orientales.

En 1774 la familia Artigas-Pasqual Aznar, completa, se encontraba en
Arroyo Carrasco, la actual zona residencial cuyo nombre es un legado
de Ignacia Javiera Carrasco, abuela paterna de Don José. Destaca un
padrón oficial: “Chacras… del Capitan D.n Mrn Jph (Martín
Joseph) Artigas… vecino su he.d (edad) 36, A.s (años) Casado con
cinco hijos, los quatro varones, y todos demenor hedad”3. Este
documento –dicho al pasar- relativiza la niñez de Artigas casi
exclusiva en la Ciudadela montevideana, con la que insisten
historiadores cegados por una cosmovisión urbanista.

El indudable gran establecimiento de campo de los Artigas fue el de
Casupá entre los años 1764 y 1839, como lo establece con precisión
el encomiable investigador Juan Alberto Gadea4 y se deduce fácilmente
de la documentación expuesta en el primer volumen del citado archivo.
Es de esta posesión familiar que José Artigas se aleja a la edad de
catorce años, conforme a la información vertida por Nicolás de
Vedia y Bartolomé Mitre5. Un par de años después que su padre
recién se interesa con mayor ahínco por la no muy lejana propiedad
canaria.

Otro “Padron del Partido de Sause y Pantanoso… de fecha de 31 de
Maio de 1791”, señala a “Martín Jph Artigas años 50” y
“Fran.ca Antonia Arnal (de) 45 Con tres hijos- El primero de 30 El
segundo 24 El tercero 20 y siete esclavos”3. O sea Nicolás, Manuel
Francisco (que tenía 21 en realidad) y Pedro Ángel, respectivamente;
hermanos de José Gervasio que entonces contaba con 26 años.

“La vida en la casa de piedra, techada con paja, levantada en Pando
(estancia del abuelo Juan Antonio) –ha escrito Pivel Devoto-, en los
ranchos de los peones o en los campos de Casupá, donde había una
cocina y unos corrales de palo a pique; los trabajos para apartar
ganados, la marcación de los mismos, las faenas para ‘hacer
cueros’ así como la conducción de estos a Montevideo, no podían
ofrecer bastante escenario al espíritu inquieto de Artigas. Más
allá de las casas, del cerco de tunas que las rodeaban y de las
mangueras de piedra que limitaban la heredad de sus abuelos, se
ofrecía sin vallas, a quien quisiera recorrerla, la campaña de la
Banda Oriental, poblada de ganados que movían la codicia de los
hombres e incitaban a la vez el interés de estos por internarse en
los campos lejanos, al norte del Yí y del río Negro, hasta la
frontera y aún más allá, donde sólo imperaban las leyes de la
naturaleza”6.

Si de inmediato a su alejamiento de Casupá, el futuro Protector
comparte la vida en tolderías charrúas y/o minuanas, alternándola
con largas residencias y labores entre sus parientes y su compañera
de Villa Soriano, período que se complementa con su trabajo en la
verdadera industria de la extracción de más de treinta mil cueros
anuales en los “Potreros de Arerunguá” y amplias estadías en el
Queguay sanducero; resulta mínimo por lo tanto, el margen que queda
para su morada en El Sauce. Ya siendo Blandengue, numerosos partes lo
ubican en constantes recorridas, por lo general en “el lejano
norte”, cuando no se hallaba en el cuartel de Maldonado, cuyo sitio
se conserva actualmente restaurado en el centro de la ciudad.

Las excepciones a esta regla son casi inexistentes. Apenas estrenado
el noventa y ocho, José Gervasio le escribe al Virrey expresándole
su agradecimiento por las “comisiones y empleos” con los que se lo
distingue; día en el que había ganas y tiempo para darle a la pluma
y manda otra correspondencia a la autoridad de su Cuerpo: “Arroyo
del Sauce. Y henero 1º. De1798… una baqueria del pueblo de la Cruz
con algunos yndios Charruas” andaban de tropelías según avisan;
“pregunté siera mucha la yndiada y me respondieron q.e hera mucha y
tube por conbiniente el de es Cusarme de ellos por nopoder nitener
horden de acerles daño…”7.

LA POLITICA DE MACHOS Y LA CUOTA DE GENERO / COMCOSUR MUJER N. 413

COMCOSUR MUJER

Fundado por Yessie Macchi

AÑO 11 – No. 413 / Jueves 7 de mayo 2014

COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA DESDE EL CONO SUR

Coordinación y búsqueda: Beatriz Alonso, Cecilia Duffau y Carlos
Casares

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«Hay que dar vuelta el mundo. Cada lágrima que corre allí donde
podría haber sido evitada es una acusación…” Rosa Luxemburgo

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¿Qué es el Feminicidio?

El feminicidio es la forma más extrema de violencia hacia las
mujeres, una forma de control, dominación y poder de los hombres.
Esto significa que la mujer antes de ser asesinada tiene una historia
reiterada de violencia.

Tejiendo Redes de Aprendizaje / RED ADA

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NOTICIAS

ARGENTINA

1) PUTAS Y GUERRILLERAS

BOLIVIA

1) DEBATIENDO EL ROL DE LA MUJER EN LA DEMOCRACIA

NIGERIA

1) NIÑAS SECUESTRADAS

URUGUAY

1) “UNA SOCIEDAD DONDE EL CENTRO SEA LA PERSONA Y NO EL MERCADO”

2) LOS CINCO NUDOS

3) POR EL DERECHO A ELEGIR DÓNDE PARIR

SUIZA

1) SE PROFUNDIZA BRECHA SALARIAL ENTRE HOMBRES Y MUJERES

TEMAS DE COMCOSUR MUJER

ELECCIONES 2014 – CUOTAS DE GÉNERO.

PARTICIPACIÓN POLÍTICA DE LAS MUJERES

I – LA POLÍTICA DE MACHOS Y LA CUOTA DE GÉNERO

II – HYARA RODRÍGUEZ: “¿POR QUÉ EL MIEDO DE QUE APAREZCAN MUJERES
INCAPACES EN POLÍTICA Y NO HOMBRES INCAPACES?”

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ARGENTINA

1) PUTAS Y GUERRILLERAS

Adelanto del libro de Miriam Lewin y Olga Wornat sobre los crímenes
sexuales en los centros clandestinos de detención

Militantes en su juventud y periodistas después, las autoras relatan
–en el libro Putas y guerrilleras, que distribuye Planeta en estos
días– las torturas, abusos y violaciones que sufrieron cientos de
mujeres en los centros clandestinos en la década del ’70. En
algunos casos fueron también relaciones tortuosas nacidas bajo
tormentos con sus victimarios. Aquí, como anticipo, un extracto de la
introducción de Miriam Lewin.

Por Miriam Lewin / Página 12

MÁRTIRES Y PROSTITUTAS

Era un 24 de marzo, aniversario del golpe, y me habían invitado a
Almorzando con Mirtha Legrand. Aceptar estar ahí significaba para mí
renunciar a ir a la ESMA, ahora a un acto multitudinario, el día de
su conversión en espacio para la memoria. Decidí ir al programa de
la ex diva del cine argentino devenida entrevistadora, sobre todo
porque iban también Estela de Carlotto, presidenta de Abuelas de
Plaza de Mayo, y Mariana Pérez, cuyos padres, desaparecidos, habían
militado conmigo. Mariana había buscado incansablemente a su hermano
Rodolfo, nacido en la Escuela. Yo había estado presente en el parto.

Había visto a ese bebé sobre el pecho de su madre, sabía que había
sido arrebatado después y había declarado en tribunales sobre el
tema. La mesa la completaban dos jueces del Juicio a las Juntas y un
periodista. Seguramente el programa iba a ser visto desde sus casas
por mucha gente que aún no sabía o no reconocía la verdadera
dimensión de lo que había pasado en los dominios del grupo de tareas
3.3.2. Otros miles de personas se reunirían a la misma hora en
Avenida del Libertador, frente al campo de concentración, donde el
presidente Néstor Kirchner iba a compartir el escenario con Juan
Cabandié, otro recién nacido a quien yo había visto en noviembre de
1977 en un pasillo del campo, en brazos de su mamá, una chica de
dieciséis años, después asesinada.

Llegué temprano. Un productor veterano, que conocía sólo de vista,
me atajó en la entrada. Me llevó a un costado y, consternado, me
advirtió que “la vieja” tenía planeado hacerme algunas preguntas
inconvenientes y que quería que yo estuviera prevenida.

¿Qué preguntas inconvenientes? –indagué, con la seguridad de que
no iba a ir más allá de lo que alguna vez me habían preguntado los
defensores de los militares en algún proceso al que había ido como
testigo. Por lo general, me atribuían –para descalificarme–
hechos armados, atentados o secuestros en los que no había
participado.

El productor tosió, nervioso.

–No sé, me imagino que algo tendrá que ver con la colaboración,
con la delación. Te lo adelanto para que no te sientas incómoda.

–No te preocupes, estoy acostumbrada. Te lo agradezco mucho.

Tenía en claro para qué estaba ahí y las intrigas no me importaban.
El día de la recuperación del espacio del campo de concentración
para la sociedad civil yo le iba a hablar a una parte de ella que tal
vez nunca había prestado atención al tema. Tal vez si lo decía
sentada a la mesa de Mirtha todos comprenderían. Me vinieron a buscar
y me arrearon al estudio.

Detrás de unos paneles me colocaron el micrófono, casi invisible, un
cable que trepaba por debajo de mis ropas hasta el escote y un
receptor colgando de la cintura. En pocos minutos estaba en el centro
de la escena, rodeada por cristales, jarrones con flores, brocatos,
caireles, alfombras y cortinados. Ya había concluido el rito
acostumbrado de la descripción del vestuario, zapatos y joyas de la
conductora, y las risitas y aplausos del enjambre de asistentes y
empleados que la acompañaba detrás de cámaras.

Era una jornada especial. No hubo almuerzo servido por mucamas de
uniforme. Tampoco se distribuyó el regalo acostumbrado para cada
invitado, un reloj pulsera. “No es un día para festejar”, dijo
Mirtha, y todos asintieron, admirando su sensibilidad.

No sé cómo ocurrió. No me acuerdo si ella tenía la pregunta
anotada en un papel “ayudamemoria”. Tampoco recuerdo si en ese
momento estábamos solas, todo lo solas que se puede estar frente a
una audiencia de cientos de miles de personas… Pero después de
hacerme una observación sobre lo bien que me quedaba mi nuevo color
de pelo, me disparó: “¿Es verdad que vos salías con el Tigre
Acosta?”. Hubo un silencio sólido, un contener la respiración de
todos los que estaban en el estudio.

–¿Cómo que “salía”?

–Bueno… –reculó–. Si es verdad que salían a cenar, eso es lo
que dice la gente…

Inhalé profundamente, como reuniendo fuerzas. Podría haberme
levantado y salido del estudio, podría haberme ofendido.

Seguramente, la escena habría sido reproducida decenas de veces en
los programas de chismes del espectáculo. “Periodista de Puntodoc
le hace un desplante a Mirtha cuando le pregunta si tuvo un amorío
(nadie diría ‘fue abusada sexualmente’, por supuesto) con el jefe
del grupo de tareas de la ESMA.” Pero no lo hice. Le respondí.

–Es verdad, nosotras mismas lo relatamos en el libro Ese Infierno
que escribimos sobre lo que vivimos en el campo. Nos sacaban a cenar.
No salíamos por nuestros propios medios. No teníamos derecho a
negarnos. Eramos prisioneras. Nos venían a buscar los guardias en
plena noche y nos llevaban. A una compañera, Cristina Aldini, el
Tigre Acosta la llevó a bailar a Mau Mau después del asesinato de su
marido. Que a una mujer la lleven a bailar a un lugar de moda los
asesinos de su compañero me pregunto si no es una forma refinada de
tortura. A Cristina un oficial de la ESMA le llevó la alianza de su
esposo, Alejo Mallea, a su cucheta en Capucha, adonde estaba
engrillada, para demostrarle que lo habían asesinado. Le preguntó si
ella quería ver el cadáver. Cristina al principio dudó, pero
después aceptó porque pensó que, de lo contrario, siempre se iba a
quedar con la incertidumbre. Cuando lo vio, tenía dos tiros en la
cara. Uno era el de gracia, entre ceja y ceja. Lo habían ejecutado.

Mirtha se sintió en falta. Miró detrás de cámaras, como buscando
apoyo.

–Bueno, yo tengo que preguntar…

Nadie contestó.

–¿O está mal que pregunte? –dijo, al borde del lloriqueo,
ensayando un mohín angelical.

Cuando todo terminó, me acompañó a la puerta una productora.

–No sé cómo pedirte disculpas –me dijo, resoplando y sacudiendo
la cabeza. Me dio la impresión de que a ella también le había
dolido. Era una mujer de mi edad. Parecía abatida, indignada,
avergonzada. Tal vez tenía algún pariente o amigo desaparecido,
pensé.

Ese “salías” de Mirtha encerraba un significado concreto. Tenía
razón en sorprenderse por la reprobación de su claque. Probablemente
Mirtha encarnaba el pensamiento de miles de personas, esas que
hubieran querido preguntar como ella, así, elípticamente, si me
había salvado por acostarme con el jefe del grupo de tareas. Porque
alguna explicación tenía que tener que yo hubiera pasado de
encapuchada en el campo de concentración a invitada a la mesa de la
diva. Y su pregunta implicaba una condena, una sentencia que en ese
momento no supe desarticular dando vuelta el argumento, provocándola
como ella me provocaba, desde su pretendida ingenuidad informada.

Diciendo, por ejemplo: “No, no me acosté con el Tigre Acosta, pero
si lo hubiera hecho para salvar mi vida, ¿qué? ¿Quién podría
juzgarme? ¿Quiénes pueden asegurar qué es lo que habrían hecho si
hubieran estado en mis zapatos?”.

Ninguna de nosotras tenía posibilidad de resistirse, estábamos bajo
amenaza constante de muerte en un campo de concentración. Estábamos
desaparecidas, sin derechos, inermes, arrasada nuestra subjetividad.
Su dominio sobre nosotras era absoluto. No podíamos tomar ninguna
decisión, eso era absolutamente inimaginable. De ellos dependía que
comiéramos, que durmiéramos, que respiráramos. Ellos eran nuestros
dueños absolutos. No quedaba resquicio alguno para nuestro libre
albedrío. ¿Pero si hubiera existido? Si la mirada lasciva de ellos
sobre nuestros cuerpos hubiera sido usada por nosotras como un arma en
su contra, un resquicio de fortaleza en nuestra extrema indefensión,
¿hubiera sido correcto condenarnos socialmente?

Como mujeres, la utilización de nuestros cuerpos o el deseo que
despertamos en el otro como instrumento de manipulación o de
salvación es condenable. No pasa lo mismo con los hombres.

(…)

Las mujeres sobrevivientes sufrimos doblemente el estigma.

La hipótesis general era que, si estábamos vivas, éramos delatoras
y, además, prostitutas. La única posibilidad de que las
sobrevivientes hubiéramos conseguido salir de un campo de
concentración era a través de la entrega de datos en la tortura y,
aún más, por medio de una transacción que se consideraba todavía
más infame y que involucraba nuestro cuerpo.

Nos habíamos acostado con los represores. Y no éramos víctimas,
sino que había existido una alta cuota de voluntad propia: nos
habíamos entregado de buen grado a la lascivia de nuestros captores
cuando habíamos podido elegir no hacerlo. Habíamos traicionado
doblemente nuestro mandato como mujeres: el de la sociedad en general
y el de la organización en la que militábamos. No se nos veía como
víctimas, sino como dueñas de un libre albedrío en verdad
improbable.

Resulta imposible explicar por qué quienes nos juzgaban sin haber
vivido las condiciones que se sufrían en un centro clandestino de
detención suponían que las mujeres teníamos el poder de resistirnos
a la violencia sexual, a los avances de los represores y podíamos
preservar “el altar” de nuestros cuerpos impoluto.

Las mujeres teníamos un tesoro que guardar, una pureza que
resguardar, un mandato que obedecer. Nos habían convencido de que
así era.

Yo no escapaba a ese mandato. Por eso, lo abrumador del rechazo que me
provocaba la conducta de la mujer de mi responsable. Nunca se me
ocurrió que podía usar la atracción que provocaba en su captor para
conseguir el precioso tesoro del contacto telefónico con su hijita,
para aliviar su dolor de madre separada de su cachorra. Tampoco que no
había tenido el poder de resistirse a los avances sexuales de su
secuestrador, desaparecida y privada de todos sus derechos, en manos
de un grupo de ilegales que disponía de su vida y de su cuerpo. Del
mismo modo que no había podido preservarse de las laceraciones de la
picana. Para mí, para la Petisa, para todos, esa muchacha era la
encarnación de lo peor, de lo más repulsivo. Sentíamos más miedo
de convertirnos en eso que de inmolarnos. Queríamos ser mártires y
no prostitutas.

No me era posible terminar este libro, que ideé con mi amiga y
compañera Olga, sin incluir un pasaje de mi propia historia que me
atribuló durante años. No podía, no hubiera sido honesto, exponer
las experiencias de otras mujeres y callar la mía. Es en realidad
parte de una novela autobiográfica que empecé a escribir hace un
tiempo, precisamente para clarificar dentro de mi mente lo que había
atravesado. Por eso, al final de Putas y guerrilleras, relato lo
vivido en La Casa de la CIA.

Miriam Lewin / Página 12/ Enviado por CRYSOL/COMCOSUR MUJER

No. 413 – 7/05/2014

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BOLIVIA

1) DEBATIENDO EL ROL DE LA MUJER EN LA DEMOCRACIA.

La secretaria ejecutiva de la Confederación Nacional de Mujeres
Campesinas Bartolina Sisa, Juanita Ancieta, anunció ayer que la
cumbre nacional e internacional adjunta de mujeres del próximo 29 y
30 de mayo en la ciudad de Santa Cruz, debatirá el rol de la mujer en
la democracia.

“Se realizará una cumbre nacional adjunta a la cumbre internacional
de mujeres en Santa Cruz entre el 29 y 30 de este mes, donde
trataremos el rol de la mujer en la democracia y en el proceso de
cambio”, dijo a los periodistas. Explicó que con ese propósito se
realizan cumbres departamentales con las organizaciones sociales,
previas a ese evento internacional.

En esa línea, precisó que llegarán a la ciudad de Santa Cruz
delegaciones y líderes mujeres de diferentes países de
Latinoamérica.

“Nos concentraremos todas las mujeres de los nueve departamentos y
junto a las mujeres líderes internacionales a nivel del mundo vamos a
escuchar sus experiencias”, explicó la dirigente.

Abi – Agencia / COMCOSUR MUJER – No. 413 – 7/05/2014

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NIGERIA

1) NIÑAS SECUESTRADAS

Unas 234 adolescentes secuestradas en Nigeria tras un ataque del grupo
islamista Boko Haram a una escuela supuestamente han sido vendidas
como novias a los terroristas, según los familiares de las
desaparecidas.

La noticia del matrimonio masivo proviene de un grupo de padres,
tíos, primos y sobrinos que han lanzado su propia búsqueda y se
reúnen cada mañana para viajar desarmados en motocicletas a los
bosques y las ciudades fronterizas en busca de las menores, informa el
diario ‘The Washington Post’.

Según el líder de una de las aldeas de donde provienen las
adolescentes, Pogo Bitrus, «varias fuentes» han informado que las
ceremonias de bodas masivas tuvieron lugar el pasado sábado y domingo
en ciudades fronterizas con Camerún. El anciano agregó que cada
niña fue vendida como novia a militantes islamistas por 2.000 nairas
(12 dólares).

Los padres resultan cada vez más frustrados cuando se topan con la
respuesta de las autoridades, cuyo avance es nulo. «La libre
circulación de los secuestradores durante dos semanas sin ser
rastreados por los militares, que dicen estar trabajando
diligentemente para liberar a las niñas, es increíble», dice Bitrus
totalmente indignado.

‘The Washington Post’, por su parte, no pudo verificar las
reclamaciones de los familiares de las desaparecidas y otorgar alguna
confirmación oficial al respecto, ya que el Ministerio de Defensa de
Nigeria se ha negado comentar la información.

La noche del 14 de abril, decenas de militantes armados de Boko Haram
irrumpieron en un dormitorio de la escuela Chibok en el noreste del
país, ordenaron a las adolescentes del albergue entrar en cuatro
camiones y desaparecieron con rumbo desconocido.

RT / COMCOSUR MUJER – No. 413 – 7/05/2014

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URUGUAY

1) “UNA SOCIEDAD DONDE EL CENTRO SEA LA PERSONA Y NO EL MERCADO”

Victoria Fagián, comisión de género del PIT-CNT

Victoria Fagián, integrante de la Comisión de Género del PIT-Cnt,
fue la encargada de abrir la parte oratoria del acto de ayer. Fagián
reclamó entre otros temas, una mayor participación de la mujer en la
política, en los organismos de dirección y en la propia central de
trabajadores.

Se posicionó en contra de la baja de edad de imputabilidad,
manifestó su deseo que en la sociedad uruguaya “el centro sean las
personas y no el mercado”. “Queremos una sociedad donde no la
violencia no tenga cabida”, dijo también.

Hizo referencia a los casos de trata de personas, definiéndola como
una esclavitud. Instó a pelear por este flajelo existente en Uruguay.

Pidió la aprobación de una ley que cree un sistema nacional de
cuidados y que el Estado debe definir políticas en tal sentido;
reclamó licencias especiales por violencia doméstica, así como el
esclarecimiento del asesinato de siete transexuales ocurridos en
nuestro país.

Mencionó que hubo avances y derechos ganados a través de la
negociación colectiva, haciendo mención a la situación de las
trabajadoras domésticas. Enfatizó que todavía hay trabajadoras
rurales que son explotadas y que aún hay deudas con trabajadoras
públicas en cuanto a derechos en el período de lactancia. Pidió por
el cumplimiento de la ley de aborto seguro, y reclamó políticas
hacia la discapacidad, con una mayor utilización de intérpretes de
señas en distintos ámbitos.

A continuación habló Nidia García, de la Central de Trabajadores de
Cuba, e hizo referencia a la unión latinoamericana de trabajadores y
gobiernos. Trazó un panorama de la situación internacional y acusó
a Estados Unidos de impulsar movimientos desestabilizadores para
derrocar gobiernos electos, entre ellos en Ucrania y Venezuela.

La Republica / COMCOSUR MUJER – No. 413 – 7/05/2014

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2) LOS CINCO NUDOS

CEPAL identificó obstáculos para concretar el sistema de cuidados:
falta de financiamiento y de voluntad política y empresarial.

En este período de gobierno se instaló en la agenda pública la
discusión sobre el Sistema Nacional de Cuidados (SNC). A un año del
cambio de gobierno, las consultoras de la Comisión Económica para
América Latina y el Caribe (CEPAL) Rosario Aguirre y Fernanda Ferrari
repasaron el miércoles, en el marco de la presentación de su trabajo
“La construcción del sistema de cuidados en Uruguay”, los avances
y frenos que se han dado en el camino, e identificaron cinco
“nudos” como factores obstaculizadores del proceso de
construcción del SNC.

“Hubo un freno en el financiamiento”, sostuvo uno de los actores
de la sociedad civil entrevistados para el trabajo. El gobierno
reconoció que la falta de recursos económicos constituye “una de
las barreras más significativas para potenciar la implementación del
SNC”. En particular, el presidente del Instituto del Niño y
Adolescente del Uruguay (INAU), Javier Salsamendi, uno de los
comentaristas del trabajo, consideró que la falta de financiamiento
“tiene que ver con la voluntad política”. Por su parte, el
ministro de Desarrollo Social, Daniel Olesker, lo relacionó a la
institucionalidad e inercias sectoriales. Respecto de la
institucionalidad, uno de los actores de la sociedad civil opinó que
“no hay una articulación interinstitucional que permita pensar en
un sistema”.

Esto también se relaciona con la falta de voluntad y liderazgo
político, otro de los obstáculos reconocidos. Algunos actores del
gobierno coinciden en que el sistema político y los agentes del
gobierno no priorizaron el SNC en la agenda de temas, y consideraron,
al ser entrevistados, que con esta actitud “se va devaluando el
concepto inicial de sistema de cuidados”. Para las autoras, “esta
falta de urgencia en la valoración del SNC da cuenta de la inmadurez
del problema de los cuidados como política pública en el Estado
uruguayo”. Otro obstáculo identificado fue la generación de
“instrumentos focalizados en pobreza, que atentan contra la
universalidad progresiva de la cobertura”, a lo que un actor de la
academia argumentó que en este caso “no existe la universalidad
progresiva. O se establece de entrada o no se logra”.

El último “nudo” identificado es “la ausencia de compromiso
empresarial”. Si bien se alcanzó un consenso sobre los otros
obstáculos, en este aspecto las autoridades tuvieron diferencias. El
presidente del Banco de Previsión Social, Ernesto Murro, dijo que no
cree “que los empresarios no se hayan ‘metido’”. “Es más,
creo que se metieron y mucho”, agregó, y sostuvo que le corresponde
al Estado “mejorar la búsqueda de involucramiento” de estos
actores. Un actor integrante de un partido político no identificado
en el trabajo dijo que “ todo es visto como un
gasto y no como una inversión en las condiciones de seguridad que
tiene el trabajador para llevar adelante su tarea”.

Por otro lado, Salsamendi consideró que la ausencia de compromiso
empresarial “es un problema en Uruguay” y culminó: “Deberían
entender que no se puede ser feliz rodeado de tanta gente que no es
feliz”.

La Diaria/ COMCOSUR MUJER – No. 413 – 7/05/2014

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3) POR EL DERECHO A ELEGIR DÓNDE PARIR

En el marco del Día Internacional de la Partera, que se conmemora
hoy, estas profesionales que ayudan a las mujeres en el momento de dar
a luz convocan a la población a que se sume a la intervención urbana
que llevarán a cabo en la presente jornada en la Plaza Libertad
(Cagancha) a las 16 hs.

Entre las actividades que efectuarán, incluyen la muestra
fotográfica “Nacer en Libertad”, entrega de volantes, y “la
idea que todas vayan con panza; mujeres y varones adultos, y niños
con un almohadón que haga las veces de panza.

Tenemos que ser muchos y mostrar que no somos solo unas parteras
‘locas’ y unas familias de hippie lo que pretendemos elegir cómo,
cuándo y dónde parir. Que eso es un derecho que debemos poder
ejercer”, sostuvo a LA REPÚBLICA Sylvia Sosa, partera, integrante
del colectivo “Nacer mejor” y madre de tres hijos que nacieron en
su casa.

La activista agregó que esta actividad es abierta a artistas
callejeros que quieran apoyar la movida. “La idea es continuar
visibilizando este tema en la opinión pública”, aseguró.

Además se invita para las actividades de la Semana Internacional del
Parto digno y Respetado, “Parir es Poder” que se desarrollará del
19 al 25 de mayo (la movilización central será el domingo 25 desde
la hora 11 en el Parque Rodó), en todo el país, difundiendo de qué
manera este nuevo reglamento del MSP afecta el derecho a elegir el
cómo, dónde y con quién parir.

Esta norma, además de reglamentar el trabajo de las parteras, lo cual
tiene aspectos “muy positivos”, pretende prohibir la asistencia de
las mismas fuera de las instituciones (hospitales y mutualistas), lo
que generaría que no se pudieran suceder más los nacimientos en
domicilio, lo cual “es una elección nuestra, de las mujeres.
Queremos que se respeten los derechos sexuales y reproductivos en el
nacimiento en Uruguay”, enfatizó.

Tasa “atroz” de cesáreas

También Sosa dijo que para la confección de este nuevo estatuto
“no se consultó la Universidad para la mayoría de los artículos.
Solo escucharon otras voces en lo que respecta al vademécum
(medicamentos) que podríamos recetar”.

La profesional advirtió que varios de los procedimientos de la rutina
ginecobstétrica que se realizan en el país son innecesarios y muchas
veces contraproducentes para la salud de la madre y del recién
nacido. “Uruguay tiene una tasa de cesáreas atroz, ya que más del
50% de los nacimientos son de esa forma”, denunció.

Para terminar, sostuvo que “ningún organismo público puede afectar
el derecho a la autonomía de las mujeres y sus parejas de decidir
dónde y con quién será el nacimiento de sus hijos e hijas; y deben
garantizar la asistencia aun cuando elijan algo diferente al parto
institucionalizado”, afirman.

La Republica / COMCOSUR MUJER – No. 413 – 7/05/2014

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SUIZA

1) SE PROFUNDIZA BRECHA SALARIAL ENTRE HOMBRES Y MUJERES

La igualdad sexual en materia de salarios sigue pendiente en Suiza.
(Keystone)

En Suiza, la igualdad salarial entre hombres y mujeres tendrá que
esperar todavía. Una encuesta nacional muestra que las diferencias
incluso se han ampliado en los últimos años. El anuncio fortalece el
debate sobre la introducción de un salario mínimo legal en Suiza,
propuesta que será votada por la ciudadanía el 18 de mayo.

La Oficina Federal de Estadísticas (OFE) publicó esta semana los
resultados de una encuesta sobre los salarios en la que se advierte
que la brecha entre los ingresos de hombres y mujeres, que con el
tiempo se había reducido, volvió a ampliarse entre 2010 y 2012. El
aumento es del 0,5% y la diferencia actual, del 18,9%.

Directora de la Oficina Federal para la Igualdad, Sylvie Durrer
manifiesta a swissinfo.ch su “inquietud e incomprensión” por esos
resultados. “Se necesitará analizar los datos con mayor detalle
para determinar qué proporción se explica por factores objetivos,
como el nivel de formación y de responsabilidad, y cuál se deriva de
la discriminación”, precisa. En 2010, la OFE estimaba que casi el
40% de esa diferencia era todavía inexplicable y, por lo tanto, )
representaba una pura discriminación.

Los sindicatos reaccionaron también con firmeza. La Unión Sindical
Suiza (USS) califica esa evolución de “muy inquietante” y la
UNIA, de “señal alarma” para las mujeres. La Confederación se
encuentra entre los países con mayor discriminación salarial,
incluidos Japón y Corea del Sur, afirma Vania Alleva, vicepresidenta
de la USS. “En uno de los países más ricos del mundo, que carece
de mano de obra especializada y en el que las mujeres contribuyen en
gran medida a la economía, es intolerable figurar entre los de peor
desempeño en términos de discriminación salarial”, enfatiza.

A menos de tres semanas de la votación sobre la introducción de un
salario mínimo legal en Suiza, la encuesta lleva agua al molino de
los representantes de la izquierda y los sindicatos, que resultarían
perdedores según las primeras encuestas. “De los 7.700 millones de
francos que escapan cada año a las mujeres debido a la
discriminación salarial, mil millones serían restituidos merced a la
iniciativa”, asienta Vania Alleva.

El salario medio supera los 6.000 francos

Presentada el lunes 28 de abril a la prensa, la investigación sobre
la estructura de los salarios revela que el ingreso medio superó por
primera vez en Suiza los 6.000 francos al llegar a 6.118 francos.

Aumentó 3,2%, sea 139 francos, de 2010 a 2012, según la Oficina
Federal de Estadísticas. Eso significa que la mitad de los empleados
en el país recibieron más que esa cantidad y la otra mitad, menos.

El incremento, sin embargo, no se distribuyó de manera uniforme en
los últimos diez años. El 10% de los que más ganan tuvieron un
incremento en sus ingresos de 22,5%, mientras que para el 10% menos
favorecido, el aumento se limitó al 9,5 %.

En términos reales, lo que corresponde al poder de compra real, las
disparidades son aún más importantes, precisó el economista en jefe
de la Unión Sindical Suiza (USS), Daniel Lampart. Los salarios mejor
remunerados crecieron un 7,1 % (9.901 francos), entre 2010 y 2012,
mientras que los menos bien pagados sufrieron un decremento de 0,6 %
(-286 francos).

Por el contrario, la Unión Patronal Suiza (UPS) relativizó las
cifras. Las diferencias son todavía modestas en Suiza en comparación
internacional, asentó su director, Roland Müller.

Diferentes “estados de ánimo”

La OFE estima que el 66,9% de las 339.000 personas que en 2012
ocupaban puestos con salarios bajos – menos de dos tercios del salario
medio, el umbral definido por la iniciativa – eran mujeres. Las tasas
más altas de puestos con bajo nivel de remuneración se encuentran en
el comercio al menudeo (19,7%), la hotelería (38,1%) y otros
servicios personales (51,9 %), empleos ocupados principalmente por
mujeres.

Las asociaciones patronales que se oponen a la introducción de un
salario mínimo legal en Suiza han reiterado que los ingresos de la
mujer deben ser considerados como un complemento para el hogar.
Director de la Unión Suiza de Artes y Oficios (USAM), Hans-Ulrich
Bigler declaraba en febrero al periódico Courier de Ginebra:

“Normalmente, el principal ingreso familiar no está a ese nivel
(…) Estas personas por lo general pueden contar con otro salario
superior. Las mujeres que trabajan a tiempo parcial y por menos de 22
francos por hora lo hacen para que haya un ingreso suplementario en
casa”.

El presidente de la Unión Patronal Suiza (UPS), Roland Müller,
estima que la brecha salarial entre hombres y mujeres se puede
atribuir a un “estado de ánimo” diferente, como explicó al Bund
y al Tages-Anzeiger: “Para algunos puestos bien remunerados, se debe
estar dispuestos a hacer un mayor esfuerzo. En su mayoría, son los
hombres los que están dispuestos a aceptar horas extras”, dijo.
Para él, las mujeres quieren más bien, al contrario, “horarios de
trabajo regulares y condiciones que dejan menos espacio para lo
imprevisto”.

Los sindicatos desestiman esos argumentos. “Es chocante culpabilizar
a las mujeres por la discriminación que sufren, como es inaceptable
decir que la segunda fuente de ingresos en un hogar tiene menos
valor”, señala Vania Alleva. “¿Por qué las mujeres que tienen
un buen desempeño durante toda su formación, en las asociaciones, en
casa, no lo tendrían en su lugar de trabajo?”, añade Sylvie
Durrer.

Diálogo de sordos

Hasta el momento, la Confederación ha favorecido las medidas
voluntarias para poner fin a esas discriminaciones salariales. En
2009, las asociaciones patronales y los sindicatos lanzaron un
proyecto de “diálogo sobre igualdad salarial”, que ofrece a todas
las empresas suizas la posibilidad de verificar que los salarios sean
acordes con el principio de igualdad de género.

El objetivo inicial era la adhesión de un centenar de empresas hasta
2014. No se alcanza porque la Confederación solamente ha sido capaz
de llegar a unas cincuenta empresas. “Si concluimos que el enfoque
voluntario no es satisfactorio, habrá que establecer bases para
medidas coercitivas”, declaró en 2013 Luzius Mader, vicedirector
del proyecto, a swissinfo.ch.

“Este diálogo no ha dado los resultados esperados. Ha incidido en
unos 230.000 empleados y la mitad de las empresas que participan son
del sector público o semipúblico”, revela Sylvie Durrer. Para los
sindicatos, es el momento de que el Consejo Federal adopte medidas
coercitivas.

Además de la introducción de un salario mínimo legal, la USS
reclama particularmente una extensión de los convenios colectivos de
trabajo (CCT) y más estructuras de acogida para los niños a un
precio asequible.

Tomando nota del fracaso de esas experiencias voluntarias, la ministra
de Justicia, Simonetta Sommaruga, deberá presentar un proyecto para
el verano con el fin de concretizar la no discriminación establecida
por la ley sobre la igualdad de género desde 1996, de acuerdo con la
agencia suiza de noticias (ATS). “Hay un gran interés en resolver
ese problema”, anota Sylvie Durrer. “Esas desigualdades salariales
no solamente afectan a las mujeres. Tienen impacto en muchas familias,
en particular en las monoparentales, especialmente las que se
encuentran en riesgo de pobreza, y sobre todo el sistema suizo de
seguridad social”.

Samuel Jaberg, swissinfo.ch / COMCOSUR MUJER – No. 413 – 7/05/2014

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TEMAS DE COMCOSUR MUJER

ELECCIONES 2014 – CUOTAS DE GÉNERO.

PARTICIPACIÓN POLÍTICA DE LAS MUJERES

I – LA POLÍTICA DE MACHOS Y LA CUOTA DE GÉNERO

En las elecciones de octubre se aplicará por primera vez la cuota de
género para las elecciones legislativas. La novedad consiste en que
las listas de candidatos deben incluir obligatoriamente en los tres
primeros lugares a personas de ambos sexos. La norma fue sancionada a
comienzos de 2009 con votos de todos los partidos (1) y lleva el
sugerente título de «Participación equitativa de ambos sexos en la
integración de los órganos electivos y en la dirección de los
partidos». En su artículo 5 señala que la cuota de género «regirá
para las elecciones nacionales y departamentales de los años 2014 y
2015, respectivamente” y que en función de los resultados
obtenidos, “la legislatura que se elija evaluará su aplicación y
posibles modificaciones para futuras instancias electorales”. Lo que
es un motivo de alegría para miles y miles de mujeres dedicadas a la
política, se ha vuelto para muchos hombres una decisión equivocada y
hasta aberrante del sistema político uruguayo. Pocos lo dicen en voz
alta pero la cuota de género es una medida que incomoda en el
presente que tendrá muchos detractores en el futuro.

Cuando hace un lustro el Parlamento debatió la ley, se observaron dos
tipos de rechazos bien determinados. Por un lado, estaban los que se
oponían por convicciones ideológicas y por otro, los que evaluaron
en forma personal la conveniencia de la medida. Los primeros se
preguntaban si la discriminación positiva contribuye a equiparar
oportunidades entre ambos sexos y si la reforma violaba los principios
representativos de nuestro sistema electoral. Los segundos, que eran
básicamente legisladores de Montevideo o senadores de segunda línea,
observaron a la cuota como una restricción más para el desarrollo de
sus carreras políticas.

Los argumentos que motivan el rechazo ideológico se reiteraron sin
grandes cambios en la mayoria de los 14 países de América Latina
donde la cuota de género fue sancionada (2). En última instancia los
debates giran en torno al lugar que las mujeres deben ocupar en la
sociedad moderna. Los conservadores suelen ceer que las mujeres están
poco interesadas en los asuntos públicos al tiempo que carecen por
razones naturales del temperamento necesario para la tarea o de los
atributos básicos para desempeñar la función. Las recientes
declaraciones del candidato al Senado por el Frente Amplio, Raúl
Sendic, son un ejemplo de manual de esta perspectiva: “hay una
cantidad de mujeres a las que la política no les interesa y no se las
puede obligar a que les intereses” (3).

Los varones que ofrecen esta visión suelen aceptar la participación
de las mujeres siempre y cuando ocupen cargos marginales o de escasa
importancia. Si son ministras deben ir a carteras vinculadas con el
interés de la familia; si son legisladoras deberán integrar
comisiones vinculadas al área social; y si son simples militantes,
deben vender rifas, barrer el comité o cobrar las cuotas de los
adherentes. Esta concepción configura la política de machos, o sea,
una actividad donde solo los hombres pueden participar a sus anchas.
Las reuniones se realizarán en horarios nocturnos gracias a que las
propias esposas de los participantes se harán cargo de las labores
hogareñas. Cuando la ex diputada Nora Castro asumió la Presidencia
de la Cámara de Representantes en 2005, trasladó las sesiones del
plenario para la mañana con el propósito de adecuar la labor
parlamentaria a la de una jornada laboral normal, como la que
desarrolla cualquier trabajador. Sin embargo, el cambió sobrevivió
poco tiempo –lo que dura un lirio- porque el siguiente Presidente de
la Cámara movió las sesiones de nuevo a su horario habitual, o sea,
la media tarde y noche. Cuando Marina Arismendi y Susana Dalmás (4)
ingresaron al Senado en 1995, esa Cámara carecía de baños para
ambos sexos porque desde 1972 ninguna mujer había sido electa
senadora (pese a que reconocidas mujeres como Adela Reta, Alba
Roballo, Elisa Dellepiane de Michelini o Raquel Macedo habían
realizado suplencias entre 1985 y 1995). O sea, la Cámara de
Senadoers, lugar donde reside el liderazgo de nuestros partidos, ni
siquiera contaba con las comodidades mínimas como para que una mujer
realice su trabajo en condiciones humanas. Por tanto, para la
política de machos, las mujeres pueden participar en política si se
adaptan a sus reglas culturales. Podrán asumir cargos y
responsabilidades marginales, pero lo más conveniente será que se
queden en sus casas.

La segunda reacción observada hace cinco años cuando se discutió la
ley, es menos conocida y tan perdurable como la primera. La
motivación obedece básicamente a razones de carácter electoral.
Aquí no importa tanto si en el mercado laboral las mujeres reciben
por la misma tarea la mitad de la paga de los hombres; si las mujeres
realizan una labor no remunerada cuando se encargan de las funciones
del hogar (alimentación, cuidado de los niños y de los adultos
mayores, etc.); o si las mujeres están sometidas a un conjunto de
restricciones culturales para participar en asuntos públicos. Lo
importante aquí es el cálculo egoísta basado en la constatación de
que la cuota de género aumentará el costo de la reelección para
aquellos que desean desarrollar una carrera política. Si bien ninguno
ellos argumentó desde esta perspectiva, en los corrillos se
reconoció que la cuota se volvería un problema al momento de armar
las listas de candidatos en 2014.

El razonamiento es más o menos el siguiente. En los sectores donde
los líderes seleccionan y ordenan la lista de candidatos (al Senado y
a diputados por Montevideo), las mujeres ocuparán lugares que antes
eran reservados para colaboradores leales dispuestos a competir por
obtener o mantener la banca. En los sectores donde la lista se elabora
en base a los resultados de las internas (por ejemplo, las principales
fracciones de los partidos tradicionales) la cuota de género
introducirá una perturbación a un procedimiento basado en el peso
electoral de cada aspirante. Los legisladores y aspirantes, rumian su
descontento en privado prometiéndose que la cuota no sobrevivirá
más allá del año 2020.

Los y las activistas de la equidad de género deberían distinguir
entre ambas fuentes de oposición a la cuota, sobre todo si se desea
que este dispositivo perdure más allá de la próxima legislatura.
Debatir con las concepciones conservadoras ha sido una tarea
permanente de quienes reivindican los derechos de las mujeres, pero
conocer qué tipo de intereses lesiona la cuota de género resulta un
ejercicio inteligente e imprescindible.

Para la venerada democracia uruguaya, contar con más mujeres
legisladoras, implicará un avance significativo en uno de los escasos
rubros donde todavía se encuentra vergonzosamente relegada. Para
nuestro viejo Parlamento, contar con más mujeres, supondrá
fortalecer su capacidad de representación y mejorar la calidad del
trabajo legislativo. Mi colega Niki Johnson mostró, hace ya algún
tiempo, que las legisladoras uruguayas tienden a ser tan o más
productivas que sus colegas hombres, al tiempo que cumplen mejor con
sus compromisos, faltan menos a las reuniones e imprimen otra
sensibilidad a la política cotidiana (5).

Los enemigos de la cuota de género permanecerán al acecho, apoyados
y alentados por argumentos ideológicos y prácticas corrientes que
hacen a la política de machos. Muchos estarán también motivados por
un interés egoísta basado en el único deseo de extender sus
carreras legislativas. Unos y otros pertenecen a otro tiempo y la
ciudadanía –y particularmente las mujeres- deberían interpelarlos
respecto a sus creencias y convicciones, sobre todo en este tiempo
donde los políticos se nos aproximan con la inocente intención de
solicitarnos el voto.

Notas

(1) Se opusieron los senadores colorados Isaac Alfie y Juan Justo
Amaro, y los diputados nacionalistas Jorge Gandini, Gustavo Borsari y
Miguel Otegui.

(2) Archenti, Nélida y María Inés Tula (2013). «¿Las mujeres al
poder? Cuotas y paridad de género en América Latina», ponencia
presentada en el Seminario de Investigación #9: 22 de febrero de
2013, Salamanca

(3) Declaraciones de Raúl Sendic a Marcelo Figueredo para el libro
“Confesiones de once varones uruguayos”. Tomado de
http://www.espectador.com/politica/289869/raul-sendic-califico-de-aberrante-la-cuota-femenina-en-politica

(4) Declaraciones de Marina Arismendi a Blanca Rodríguez para el
libro “Ministras”, Editorial Aguilar. 2009.

(5) Johnson, Niki (2006) «Actuación parlamentaria y diferencias de
género en Uruguay». Revista de Ciencia Política de la Universidad de
Chile, Vol. 46, otoño.

COMCOSUR MUJER – No. 413 – 7/05/2014

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II – HYARA RODRÍGUEZ: “¿POR QUÉ EL MIEDO DE QUE APAREZCAN MUJERES
INCAPACES EN POLÍTICA Y NO HOMBRES INCAPACES?”

Fue la primera mujer en ser intendenta de Montevideo, primero en forma
interina y luego definitiva, tras la asunción de Ehrlich como
ministro, y le pasó el mando a la actual intendenta. Es escribana,
miembro del Partido Socialista, pero sobre todo una mujer política
cien por ciento.

Tiene 58 años, dos hijas y un nieto, español él. Podríamos hablar
de una historia de los Rodríguez: ese es su primer apellido, también
el segundo y está casada con el prosecretario de la Intendencia de
Montevideo, Jorge Rodríguez.

Ingresó al Partido Socialista, del cual es secretaria general
adjunta, «en plena dictadura, en 1974»,

Cuando le preguntamos por el origen de su nombre, comienza con una
exclamación: «

BIENVENIDA SUDESTADA – CASO BARCENA – COMCOSUR INFORMA 1543

COMCOSUR INFORMA

AÑO 14 – No. 1543 / martes 06 de mayo de 2014

COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA DESDE EL CONO SUR

Selección y producción:

Beatriz Alonso y Carlos Casares

Colaboran:

ALEMANIA: Antje Vieth y Carlos Ramos (Berlín)

ARGENTINA: Eduardo Abeleira, Luis Sabini, Claudia Korol y Mauricio
D’ambrouso (Buenos Aires)

BRASIL: Carlos O. Catalogne y Jorge Rossi Rebufello (Porto Alegre)

ECUADOR: Kintto Lucas (Quito)

HOLANDA: Ramón Haniotis (Amsterdam)

MÉXICO: Itzel Ibargoyen (México DF)

SUIZA: Sergio Ferrari (Berna)

URUGUAY: Jorge Marrero (Santa Rosa), Margarita Merklen (Durazno),
Pablo Alfano (Montevideo)

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” La patria que construimos es una donde quepan todos los pueblos y
sus lenguas, que todos los pasos la caminen, que todos la rían, que
la amanezcan todos.” SUB COMANDANTE MARCOS

«Todas las estructuras del poder popular que estábamos construyendo
se hicieron presentes, tomaron voz, en una radio que no quería tanto
hablarle al pueblo. Quería que el pueblo hablara.» RADIO VENCEREMOS

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NOTICIAS

URUGUAY

1) BIENVENIDA SUDESTADA

Día mundial de la Libertad de Prensa

Damos la bienvenida a “SUDESTADA periodismo y transparencia”,
http://www.sudestada.com.uy
nuevo emprendimiento uruguayo que inician tres reconocidos
periodistas: Pablo Alfano, Walter Pernas y Fabián Werner. Desde
COMCOSUR les saludamos fraternalmente, reconociendo que estaba
faltando un medio periodístico de investigación, riguroso,
comprometido e independiente, les deseamos

LA VUELTA DE LA GUERRA FRÍA

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POR LA VOZ DE MUMIA ABU JAMAL

REVISTA DE INFORMACIÓN Y ANÁLISIS

AÑO 14 – Nº 669/ Lunes 5 de Mayo de 2014

Producción: Andrés Capelán – Coordinación: Carlos Casares

COMCOSUR / COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA DESDE EL CONO SUR

http://nuevo.comcosur.org/

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HOY:

1) Paul Auster: “Nos guste o no el marxismo, el hecho es que dio
esperanzas”

2) ¿Por qué estamos entrando de nuevo en la guerra fría?

3) Un “escuadrón de la muerte” en Quebec

4) Malí y R C A, Francia en un callejón sin salida

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“Vivimos en la mentira del silencio. Las peores mentiras son las que

niegan la existencia de lo que no se quiere que se conozca. Eso lo

hacen quienes tienen el monopolio de la palabra. Y el combatir ese

monopolio es central.” Emir Sader

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1) Paul Auster: “Nos guste o no el marxismo, el hecho es que dio
esperanzas”

Bárbara Alvarez Plá (Clarín)

En su visita a Buenos Aires, el novelista habló de su obra y la
situación del mundo.

Su relación con la literatura empezó pronto. A los 9 años, comenzó
a leer gracias a la enorme biblioteca que tenía su tío y a los 12 ya
escribía, “aunque lo hacía porque me divertía, no porque quisiera
ser escritor, de eso no me di cuenta hasta los 25”, afirma. Así
describe el escritor estadounidense Paul Auster su acercamiento al
mundo de las letras. En el medio, una agitada vida: trabajó en un
barco petrolero, vivió en París, donde fue traductor y cuidador de
una granja y después volvió a la Gran Manzana para instalarse en
Brooklyn, de donde no se movió más. Desde entonces, este “cronista
de Nueva York”, como le llaman algunos, le ha regalado al mundo
novelas en las que la autobiografía y la ficción van configurando
laberintos e historias que se cruzan como La trilogía de Nueva York,
Sunset Park, La invención de la soledad, La ciudad de cristal, El
libro de las ilusiones o Diario de invierno.

Estas son sólo algunas de las obras del prolífico Auster, ganador
del Premio Príncipe de Asturias de la Letras en 2006. La última de
ellas, Aquí y ahora (Mondadori), es una recopilación de las cartas
que, durante tres años, se envió con el escritor sudafricano John M.
Coetzee, premiado con el Nobel en 2006, y es también el motivo por el
que ambos están estos días en Buenos Aires. Mañana seguirán en la
Feria del Libro sus conversaciones epistolares, ahora, en voz alta.
Dos años de reflexiones de ida y vuelta sobre el deporte, la crisis
global, el racismo y la escritura, entre muchos otros temas. “Son
las conversaciones que tendríamos si pudiéramos cenar juntos una vez
al mes”, afirma el autor, “cosa que se hace imposible viviendo uno
en Australia y otro en Nueva York”.

En la Universidad de San Martín , Clarín conversó con el escritor,
cuyas obras provienen, según él afirma, “de un profundo nihilismo,
la desesperación por el futuro del mundo y ciertos aspectos del ser
humano”. Auster, que esperaba sentado con la mirada perdida hacia
adentro y un cigarrillo en la mano, habló sobre su relación con la
literatura y con el mundo, y sobre todo, le pegó duro a su país en
el que, dice, “al menos un 30% de la población no puede aceptar que
una persona negra haya llegado a presidente”.

–¿Cuáles fueron los cambios más importantes en los Estados Unidos
en la última década?

–Lo que vivimos ahora se generó en la época de dos criminales que
deberían estar en la cárcel: George Bush y Dick Cheney, y van a
hacer falta más de 30 años para revertirlo, si es que se puede. Le
han hecho demasiado daño a la idea de “Norteamérica”. Luego
llegó Obama, y ese es uno de los grandes momentos de nuestra
historia, pero la reacción de los conservadores ha sido tan furiosa
que prácticamente lo han destruido. No creo que alguien que no sea
estadounidense pueda llegar a comprender lo que es el racismo en mi
país. Es algo miserable.

-¿Y hacia dónde va ahora?

–No está mejorando. El ala conservadora ha destruido el sistema
electoral, ya no hay límite de fondos para apoyar a un candidato, con
la propaganda sólo mienten y destruyen al otro. Tenemos grandes
problemas pero no estamos encarándolos, así que el país se está
derrumbando literalmente: puentes, carreteras, desastres
ecológicos… la brecha entre los pobres y los ricos es la mayor en
los últimos cien años. Al menos un 30% de los chicos estadounidenses
viven bajo el umbral de la pobreza, y ahora también les sacaron los
vales de comida. Lo cierto es que están matando gente, si le sacas la
comida y el sistema de salud a los pobres, van a morir, y está
pasando, y no les importa.

–Pero esa derechización está ocurriendo en todo el mundo, mire
Europa…

–Sí, pero en los Estados Unidos además hay armas: hay al menos un
tiroteo masivo al día y la Asociación del Rifle es cada vez más
fuerte. Para los republicanos, la palabra “libertad” significa que
uno debe poder llevar un arma a donde quiera, o darle 25 millones de
dólares a un candidato para que gane las elecciones.

–En una de las cartas de “Aquí y ahora” Coetzee dice que tanto
la crisis como las protestas pasarán y todo volverá a ser lo mismo,
que al final, nunca cambia nada. ¿Estás de acuerdo?

–No, la lucha tiene que continuar, lo que pasa es que para ver si
sirve hay que mirar a lo grande. En los últimos cien años, por
ejemplo, cada cambio conseguido –la abolición de la esclavitud, el
voto femenino, por ejemplo– es consecuencia de la lucha de miles de
personas que dejaron la vida en el intento y no llegaron a ver los
resultados. Pero cada tanto, las siguientes generaciones toman algo y
alguna cosa cambia para mejor. Por eso no debemos dejar de pelear.

–Pero los jóvenes que protestaban, como los de Occupy Wall Street,
los indignados españoles, ya no están…

–Ese es otro problema. En su momento, los jóvenes tomaron la calle
para decirles a sus padres: “el mundo no funciona, lo hicieron todo
mal, tenemos que cambiar el modo en que vivimos”, pero tras las
protestas espontáneas se volvieron a su casas deprimidos. ¿Por qué?
Porque no tienen detrás una filosofía ni una organización
política, saben que hay que cambiar pero no saben cómo ni hacia
qué, viven en una sociedad que está rota. Con el final de la Guerra
Fría y la muerte del marxismo como idea alternativa quedamos
indefensos, porque no hay ninguna teoría que discuta con el
capitalismo. Nos guste el marxismo o no, el hecho es que le dio a la
gente esperanza. Pensaban: “cuando venga la revolución estaremos
bien”. ¿Qué esperanza hay ahora? Son problemas globales y habría
que tomar decisiones políticas, pero nadie lo hace. Vivimos un
momento de gran confusión, pero no significa que vaya a durar
siempre, nada lo hace.

–Hablemos de literatura, ¿cómo nacen tus libros?

–Depende, pero en general mis novelas comienzan por la gente más
que por la historia, lo primero suele ser el personaje principal.
Luego pienso cómo va a hablar y el tono que tendrá la historia. Por
ejemplo, durante un tiempo tuve en la cabeza la imagen de un anciano,
en pijama, sentado en el borde de la cama mirándose las pantuflas.
Luego pensé que era yo en el futuro y meses después, de ahí salió
Viajes por el Scriptorium. En Brooklyn follie s fue otra cosa, quería
escribir una comedia en la que la mayoría de los personajes estuviera
mejor al final de lo que estaba al principio. Quería escribir sobre
lo que es estar bien y disfrutar de las cosas simples. Y en Diario de
Invierno quería mirar hacia atrás, al hacerme grande, cada vez miro
más a la infancia, son momentos de reflexión. Yo lo veo como una
pieza musical compuesta de fragmentos autobiográficos. Además, no
estaba demasiado contento con la ficción que escribía en ese
momento, estuve mucho tiempo haciendo un libro por año y escribir
sobre la realidad me dio aire. Ese libro habla de placeres y dolores
que todos experimentamos y claro, tenía que ejemplificar con los
míos, pero la idea era que cada lector se animara, a partir de ahí,
a pensar en los suyos.

–¿Cómo surgió “Aquí y ahora”?

–Fue idea de John (Coetzee). Cuando nos conocimos nos dimos cuenta
de que nos llevábamos bien, pero nuestras ideas eran muy distintas,
así que nos pareció que sería interesante contrastarlas. Como no
podíamos vernos ni hablarnos tanto como nos hubiera gustado,
decidimos hacerlo así. Claro, al hacerlo por escrito el nivel de
profundidad creció. Pensamos en escribirnos durante dos años y
cuando pasaron dijimos: “Sigamos un año más”, y desde el
principio más o menos sabíamos que, en algún momento esas cartas se
convertirían en un libro. Hay muchísimas cartas que se han quedado
afuera del libro, incluímos las que nos parecieron más interesantes.

–Philip Roth dice que es feliz después de su tan anunciado retiro
de la literatura. Y parece contento, aliviado. ¿Creés que te va a
pasar lo mismo si decidís dejar de escribir?

–No, pero puedo imaginarme no escribiendo. Por un lado, escribir es
lo más maravilloso que se puede hacer, y por otro lado, se sufre
mucho tratando de que todo quede en su sitio. Roth tiene 81 años, y
puede que haya sentido que ya dijo e hizo todo lo que tenía que decir
y hacer. Por otro lado, hoy la gente vive más, tenemos novelas de
autores de más de 80 años, eso antes no pasaba. Así que si su salud
es buena, a lo mejor nos sorprende y en uno o dos años tenemos una
nueva obra suya.

LUNES 5 DE MAYO DE 2014 – COMCOSUR

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2) ¿Por qué estamos entrando de nuevo en la guerra fría?

Roberto Savio (IPS)

Roma, abril 2014 – Desde hace varias semanas, los medios de
comunicación dominantes se han dedicado unánimemente a denunciar la
acción de Vladimir Putin, primero en Crimea y ahora en Ucrania. La
última portada de The Economist representa un oso tragando Ucrania,
bajo el título de «insaciable». La unanimidad en los medios de
comunicación es siempre preocupante, porque significa que algún
reflejo rotuliano está involucrado. ¿Podrá ser posible que tan
sólo se esté prosiguiendo la inercia de 40 años de Guerra Fría?

Esta inercia en realidad no ha desaparecido. Si se dice o escribe: «el
presidente comunista Raúl Castro», nadie se sorprenderá. Si se usa
la misma lógica, llamando capitalista al presidente Barack Obama,
veamos cómo se acepta. Aquí en Italia, Silvio Berlusconi, fue capaz
de reunir durante 20 años a sus electores contra la amenaza de los
«comunistas», llamó a los miembros del Partido Democrático
izquierdistas, que ahora está en el poder encabezado por Matteo
Renzi, un católico devoto.

Existen al menos cuatro puntos de análisis que faltan visiblemente en
el coro.

El primero es que no hay nunca alusión alguna a las responsabilidades
de Occidente en este asunto. Recordemos que Mikhail Gorbachov estuvo
de acuerdo con George Bush padre, Margaret Thatcher, Helmut Kohl y
François Mitterrand que dejaría pasar la reunificación de Alemania,
pero Occidente no debería tratar de invadir la zona de influencia de
Rusia; y sobre esto, existe una amplia documentación. Por supuesto,
una vez que Gorbachov fue eliminado, el juego se abrió de nuevo. La
docilidad total de Boris Yeltsin a los Estados Unidos es bien
conocida.

Lo que es mucho menos conocido es que el Fondo Monetario Internacional
(FMI) hizo un préstamo participativo de 3,5 mil millones de dólares
para apoyar al rublo. El crédito fue para el Banco de América, que
distribuyó el dinero a varias cuentas rusas. Nada de ese dinero
llegó alguna vez al Banco Central de Rusia. En cambio, fue a los
oligarcas para que pudieran comprar todas las empresas públicas rusas
y jamás una palabra de protesta del FMI. Giulietto Chiesa ofrece
relación detallada de esto en su libro «Adiós Rusia». Entonces
llegó el desconocido Putin, colocado en el poder por Yeltsin a
condición de su comprensión que cubriría todo el clientelismo de
Yeltsin.

Después de Yeltsin, Putin apoyó la entonces inminente invasión de
Washington a Afganistán de una forma que habría sido impensable
durante la Guerra Fría. Él permitió que los aviones norteamericanos
volasen por el espacio aéreo ruso, autorizó a Estados Unidos para
usar bases militares en las antiguas repúblicas soviéticas del Asia
Central y ordenó a su ejército compartir su experiencia en
Afganistán. Luego en noviembre de 2001 Putin visitó a George W. Bush
en su rancho de Texas, en un gesto de publicidad en el sentido de
«Putin es un nuevo líder que trabaja por la paz mundial… trabajando
en estrecha colaboración con los Estados Unidos.»

Unas semanas más tarde, Bush anunció que Estados Unidos se retiraba
del Tratado de Misiles Anti-Balísticos, simplemente para lograr
desarrollar un sistema en Europa del Este para proteger de la amenaza
de Irán a los miembros de la Organización del Tratado del Atlántico
Norte (OTAN), una estrategia que en realidad fue entendida como
dirigida contra Rusia, ante la incredulidad de Putin.

Esto fue seguido por la invitación de Bush en 2002 a siete países de
la extinta Unión Soviética (incluidos Estonia, Lituania y Letonia) a
unirse a la OTAN, lo que hicieron en 2004. Luego, en 2003 se produjo
la invasión de Iraq, sin el consentimiento de las Naciones Unidas y
las objeciones de Francia, Alemania y Rusia, convirtiendo a Putin en
un crítico abierto de la alegación de los Estados Unidos, que la
acción militar se destinaba a la promoción de la democracia y la
defensa del derecho internacional.

En noviembre del mismo año en Georgia, la Revolución de las Rosas
llevo al poder a Mijail Saakashvili, un presidente pro-occidental.
Cuatro meses después, las protestas callejeras en Ucrania se
convirtieron en la Revolución Naranja, con lo que a otro presidente
pro-occidental Viktor Yushchenko, llegó al poder. En 2006, la Casa
Blanca pidió permiso para aterrizar el avión de Bush en Moscú para
abastecer combustible, pero dejó en claro que el presidente de EEUU
no tenía tiempo para saludar a Putin. En 2008, el Kosovo emitió la
declaración unilateral de independencia de Serbia, con el apoyo de
los Estados Unidos, en contra de las posturas rusas.

Luego Bush pidió a la OTAN la adhesión de Ucrania y Georgia, una
bofetada en pleno rostro a Moscú. Por lo que debe haber sido una
sorpresa cuando, en 2008, Putin intervino militarmente cuando Georgia
trató de recuperar el control de la región pro rusa de Osetia del
Sur que los separatistas rusos tomaron bajo control, junto con otra
región separatista, Abjasia. Sin embargo, todos recordamos cómo los
medios de comunicación hablaron de una acción irracional.

Obama trató de reparar los daños causados a las relaciones
internacionales bajo Bush. Pidió un «reinicio» de las relaciones con
Rusia, y, al principio, todo salió bien. Rusia estuvo de acuerdo en
el uso de su espacio para suministros militares a Afganistán. En
abril de 2010, Estados Unidos y Rusia firmaron un nuevo Tratado de
Reducción de Armas Estratégicas (START), reduciendo sus arsenales
nucleares. Y Rusia respaldó las fuertes sanciones de la ONU contra
Irán y desistió de la venta de sus misiles antiaéreos S-300 a
Teherán.

Pero entonces, en 2011, era claro que Estados Unidos estaban
expresando sus puntos de vista sobre las elecciones parlamentarias
rusas. Todos los medios de comunicación occidentales estaban contra
Putin, quien acusó a Estados Unidos de inyectar cientos de millones
de dólares en los grupos de oposición. El entonces embajador de
EE.UU. en Rusia, Michael McFaul, calificó esto una gran exageración.
Explicó que de millones de dólares se habían proporcionado solo a
grupos de la sociedad civil.

Putin fue elegido de nuevo en 2012, ya obsesionado con la amenaza
occidental a su poder, y en 2013 le dio asilo al denunciante Edward
Snowden, de la Agencia Nacional de Seguridad (NSA). Obama canceló una
reunión cumbre prevista, algo sin precedentes en los últimos 50
años de cumbres entre EE.UU. y el Kremlin. Y mientras todo esto
sucedía, estalla la Primavera Árabe. Rusia da su beneplácito a la
acción militar en Libia, pero sólo destinada a proporcionar ayuda
humanitaria.

De hecho, esto fue usado para un cambio de régimen, y Rusia sintió
que ha sido engañada, protestando en vano. Luego ocurrió lo de
Siria. Occidente trató nuevamente de obtener el apoyo de Rusia para
un cambio de régimen, y se disgustó cuando Putin se negó. Y
finalmente, ahora, ha habido intervención en Ucrania para lograr
llevar a ese país a la Unión Europea y separarlo de un bloque
económico, también con Bielorrusia, que Rusia estaba tratando de
crear.

El segundo punto es que en la acción política, la falta de una
guerra en realidad puede reducir a Rusia a un lugar de poder local.
Tiene la masa terrestre más grande que cualquier país, está en las
fronteras de la Unión Europea y se extiende hasta el Extremo Oriente.
Es a la vez Europa y Asia. Es rival de China en Asia, tiene conflictos
territoriales con Japón, y se ubica frente a Estados Unidos en el
Estrecho de Bering. Es un productor importante de petróleo, un
miembro permanente del Consejo de Seguridad de la ONU y tiene un
arsenal nuclear. Cualquier esfuerzo para cercarla o debilitarla, ahora
que los enfrentamientos ideológicos han desaparecido, puede ser visto
sólo una parte de la vieja política imperial.

Rusia no es una amenaza, como lo fue la Unión Soviética. Su PIB es
15% del de la Unión Europea, que tiene cerca de 500 millones de
habitantes y representa el 16% de las exportaciones mundiales. China
tiene 1,3 mil millones de personas y el 9% del comercio mundial. La
población de Rusia es de 145 millones y se está reduciendo en cerca
de un millón de personas cada año y controla solo 2,5% de las
exportaciones mundiales. Tiene pocas industrias, más bien porque
Putin no está interesado en la modernización del país, que
inevitablemente aumentaría la clase profesional ilustrada, la que ya
está en su contra.

El tercer punto, por lo tanto, es que la cuestión de Ucrania se debe
tomar con una pizca de sal.

Es un Estado muy frágil, donde la corrupción controla la política,
y tiene problemas económicos estructurales. Su parte occidental es
más rural, mientras que la más industrializada es la región
oriental. Los trabajadores allí saben que entrar en la Unión Europea
significaría la eliminación gradual de muchas fábricas. En la parte
occidental, durante la Segunda Guerra Mundial, muchos se pusieron de
parte de los nazis, y en la actualidad existe un fuerte movimiento
nacionalista, cercano al fascismo. Ucrania es un asunto muy complicado
y costoso.

Está claro que intervenir sólo para desafiar a Putin y ofrecer
dinero (que es básicamente lo que ha hecho la Unión Europea), parece
un razonamiento muy superficial. ¿Estamos realmente dispuestos a
cambiar los criterios de la Unión Europea, aceptando a un país
totalmente fuera de sintonía con estos criterios y asumir una carga
enorme, sólo para aparecer que se ha triunfado contra un hombre
fuerte?

Lo que nos lleva al cuarto y último punto. Putin es un ex oficial de
la KGB, que siente que Rusia recibió un trato injusto después del
colapso de la Unión Soviética. Todos los esfuerzos para llegar a una
entente con Occidente han sido traicionados de forma continua, con la
sucesiva ampliación de la OTAN, la red de bases militares que rodean
a Rusia, el constante y claro apoyo occidental a todos sus oponentes y
el tratamiento mezquino al comercio. (Como aquí no hay espacio para
los detalles, adjunto a mi artículo un análisis más detallado de la
intrusión occidental a Rusia escrito por Andrew Gavin Marshall).

Él sabe que sus sentimientos sobre declive ruso son compartidos por
una gran mayoría de sus ciudadanos. Pero él es también un
autócrata arrogante, por decir lo menos, que no está haciendo nada
para fomentar la modernización de la economía, ya que manteniendo en
sus manos la producción y el comercio, puede conservar el control.

Para él, Ucrania era políticamente inaceptable. Otro autócrata,
Viktor Yanukovich, el presidente de Ucrania desde febrero de 2010
hasta febrero de este año, es muy al estilo de Putin. Fue depuesto
por las protestas masivas en las calles, patrocinadas y apoyadas por
Occidente.

Cualquier posible contagio debería haber sido detenido en seco. Por
lo tanto Putin está desempeñando el papel de salvador de los
ciudadanos rusos, que le permite actuar donde quiera que haya
minorías rusas. La pregunta es: si Putin se va, ¿vamos a tener una
sociedad democrática, participativa, limpia, no corrupta en Rusia?
Los que conocen bien a Rusia, piensan que no.

La historia está llena de ejemplos de que la eliminación de los
autócratas por sí mismo, no necesariamente conduce a la democracia.
Por lo tanto, la política es continuar para rodear Putin en nombre de
la democracia. Pero, ¿estamos seguros de que esto no es jugar su
juego, al convertirlo en el defensor del pueblo ruso? También cuentan
con la inercia de la guerra fría y ven a Occidente no exactamente
como un aliado. Hoy, Putin es la única fuerza vinculante en Rusia. Si
se va, muy probablemente habría un largo período de caos.

Es evidente que esto es no es de interés para los ciudadanos rusos…
Siempre es peligroso jugar el juego del poder, sin mirar a la
estabilidad de Europa como tal. Por supuesto, este no es el
pensamiento de los estrategas de Occidente, que les encantaría
eliminar cualquier otro poder.

Como escribe Naomi Klein, los únicos ganadores en este asunto son las
empresas de energía. Ellos están empeñados en una campaña mundial
para lograr la independencia del petróleo ruso. Así que, vamos a
acelerar la producción de petróleo en Estados Unidos, sin considerar
lo que suceda con el medio ambiente. Y los europeos vamos a dejar de
usar el gas ruso, vamos a exportar toneladas para ellos. El problema
es que no hay estructuras para hacer eso, y tardaría varios años
para construirlas. Cuando todo el mundo está debatiendo cómo lograr
el control del cambio climático y reducir el uso de energía fósil,
una estrategia global importante, se está relegando este tema a un
segundo plano.

Tarzie Vittachi, periodista de Sri Lanka, una vez dijo: «Todo es
siempre sobre otra cosa”… y no hay muchos ejemplos de petróleo y
democracia que vayan de mano tomada.

– Roberto Savio es Fundador y presidente emérito de la agencia de
noticias Inter Press Service y publisher de Other News.

LUNES 5 DE MAYO DE 2014 – COMCOSUR

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3) Un “escuadrón de la muerte” en Quebec

Alberto Rabilotta (Alai)

Los Estados modernos, como definió el sociólogo Max Weber, no sólo
tienen el “monopolio de la violencia” sino que a través del poder
legislativo o Ejecutivo pueden legitimar su uso por entidades,
instituciones o individuos. Las fuerzas de policía, en plural porque
en muchos países cada uno de los tres niveles de gobierno tiene sus
propias fuerzas policiales con un mandato limitado a su jurisdicción,
son depositarias de una parte de ese “monopolio de violencia”. En
teoría las policías deben hacer respetar la ley con el objetivo
central de proteger a la sociedad de los peligros implícitos en la
criminalidad, por ejemplo, pero su accionar debe estar enmarcado en
reglamentos que (siempre en teoría) deben respetar tanto el marco
legal de las libertades fundamentales y las normas ciudadanas de
convivencia, y por supuesto el respeto a la vida humana.

En muchos países, y desde hace tiempo, las fuerzas policiales están
desbordando su mandato y arrogándose una supuesta “misión
justiciera”, como la de matar a personas sospechosas de haber
cometido un acto ilegal cuando no presentan una amenaza real para los
policías, y esto bajo la mirada cómplice o complaciente de las
autoridades, sean municipales, provinciales o nacionales.

Ya no asombran esos videos que muestran el accionar brutal y a veces
criminal de policías estadounidenses, como en el caso de Albuquerque,
estado de Nuevo México, contra personas desarmadas que de ninguna
manera representan una amenaza a la seguridad de los “agentes de la
ley” que aplican la “ley de fuga” y matan tirando a la espalda
cuando el individuo, casi siempre pobre, inmigrante o de “color”,
y muchas veces marginado social, intenta evadir un control de
identidad que generalmente viene acompañado de una brutal paliza (1).

Lo mismo se ha visto y se sigue viendo en demasiados países
latinoamericanos que ya no viven bajo dictaduras militares sino en
democracias sanas y vibrantes, lo cual es totalmente inadmisible. En
suma, demasiadas veces la policía mata o utiliza una fuerza brutal
sin ninguna razón valedera en lo legal, en lo social y mucho menos en
lo simplemente humano. Esa impunidad policial, quizás en parte
herencia de la violencia que contra los pueblos ejercieron en
NuestrAmérica las dictaduras militares y los gobiernos neoliberales,
es ahora un arma estratégica de la reacción, de los neoliberales y
retrógrados que detestan y combaten la sociedad con todos los
clásicos métodos antidemocráticos y a veces fascistas (2).

La violencia policial es fomentada a través de los cartelizados
medios de prensa en manos de sectores oligárquicos, bajo la
argumentación de que “hay una falta de seguridad”, que el sistema
de justicia es inoperante porque los criminales no son condenados a
largas penas de prisión, de que los gobiernos democráticamente
electos y respetuosos de la ley son permisivos e impotentes, y que hay
que volver a la época de “la mano dura” que reinaba bajo las
dictaduras.

Y cuando esa violencia no les alcanza para fomentar el retorno al
totalitarismo neoliberal, o sea a lo contrario de la soberanía de los
pueblos y de la democracia, entonces esa prensa y los políticos de la
derecha apoyan la venganza directa, que vecinos o pasantes “hagan
justicia” matando a patadas, hiriendo gravemente y hasta
estrangulando a los sospechosos de ser rateros o ladrones de poca
monta, como desgraciadamente se ha estado viendo últimamente en
Argentina (3).

Todo esto viene al caso porque un amigo quebequense me ha pasado un
libro, “Un escadron de la mort au Québec” (4), que denuncia la
existencia entre los años 1960 a 1985 de un grupo de policías de las
ciudades de Montreal y Quebec que contaban con el visto bueno de las
autoridades políticas y el apoyo del aparato judicial, y que
procedían a la ejecución premeditada y planificada de criminales que
en su mayoría eran asaltantes de bancos o autores de robos a mano
armada.

En esta época, que en gran parte conocí de primera mano y en su
mayor parte como periodista, los jóvenes quebequenses estaban muy
influenciados por los procesos de descolonización en África y otros
continentes. A partir de 1960 y hasta 1985 los quebequenses vivieron
en un clima de luchas sostenidas e intensas por obtener su autonomía
frente a Ottawa (Canadá) y Washington, y por eso mismo el poder de
homicidio de los policías puede ser visto como una ampliación de la
estrategia de control social, según plantea el autor del libro y
criminólogo Jean Claude Bernheim.

La tesis del autor del libro, J-C Bernheim, que da cursos de
criminología en la Universidad de Laval, en la ciudad de Quebec,
está sustentada en los datos provenientes de una veintena de
publicaciones y documentos oficiales, así como de importantes
testimonios. Es de esta manera que Bernheim logra comprobar más de
noventa operaciones policiales trágicas, de las cuales 53 fueron
mortales, y todas ellas presentadas falsamente como “acciones de
legítima defensa” por los cuerpos policiales.

Tanto el autor como algunas fuentes periodísticas quebequenses
consideran que si se abrieran los archivos de la policía, así como
el acceso a los archivos de la justicia, las cifras serían más
elevadas y superarían las 120 ejecuciones y tentativas de muerte, lo
que para la sociedad quebequense es algo enorme. Algunos analistas
locales califican esos hechos como un “horror social”, porque
(como se decía en esa época) esos “escuadrones de la muerte”
estaban “haciendo la justicia en las veredas”.

Este libro aporta, en el actual contexto de un aumento de la violencia
e impunidad policial, del surgimiento de los actos de linchamiento
así como de “grupos de autodefensa civil” en diferentes países
de nuestro Continente, una buena documentación sobre el contexto
político-judicial que permite la existencia de tales “escuadrones
de la muerte”, y también una abundante y pertinente bibliografía.

Montreal, Canadá

1.- US Police Have Killed Over 5,000 Civilians Since 9/11.
Statistically speaking, Americans should be more fearful of the local
cops than “terrorists.” Por Katie Rucke, The MintPress News
http://www.mintpressnews.com/us-police-murdered-5000-innocent-civilians-since-911/172029/
; Quinientos ochenta y siete civiles fueron muertos sin justificación
alguna por la policía en Estados Unidos en 2012: Wikipedia.org
http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_killings_by_law_enforcement_officers_in_the_United_States_2012
; Ver Albuquerque’s long history of police abuse, cover-up and
scandal, del periodista Radley Balko, The Washington Post , abril 14,
2014; Hundreds in Albuquerque Voice Distrust of the Police, por
Fernanda Santos, The New York Times, abril 30, 2014, y los videos en
http://rt.com/usa/154108-albuquerque-police-mary-hawkes/

2.- En un próximo artículo trataremos el tema de la violencia
–criminal y policial- como arma de desestabilización y disolución
social con claros fines políticos que favorecen el sistema neoliberal
y al imperialismo estadounidense, tal como estamos viendo en los
países latinoamericanos.

3.- Ver Justicia a “mano propia” y estado policial cordobés, del
Lic. En ciencias políticas Hugo Germán Romero (rebelión.com)

4.- Jean Claude Bernheim, “Un escadron de la mort au Quebec”,
2013, ediciones Accent Grave & La Compagnie a Numero, Quebec.

LUNES 5 DE MAYO DE 2014 – COMCOSUR

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4) Malí y República Centroafricana

Francia en un callejón sin salida

Paul Martial (Viento Sur)

Los ardientes partidarios del intervencionismo militar francés en
África que hacen estragos en nuestros medios se están volviendo más
discretos. Es fácil de entender si se ve la situación que reina
tanto en Malí como en República Centroafricana.

Un año después del lanzamiento de la operación Serval en enero de
2013, la situación en Malí se deteriora. Los recientes ataques con
cohetes contra las ciudades del norte, en particular Gao y sobre todo
Kidal, demuestran que los yihadistas han logrado abrirse un pasillo
entre el sur de Libia y el norte de Malí que les permite el
transporte de armas y hombres. Esta situación de inseguridad sigue
impidiendo el funcionamiento normal de los servicios públicos, en
particular la salud y la enseñanza.

Las negociaciones entre el gobierno maliense y los tuaregs no han
empezado en realidad y la multiplicidad de mediadores, Burkina-Faso,
Argelia, Marruecos y… Suiza, no facilita las cosas. Además, el
gobierno maliense de Boubacar Keita (IBK) ha declarado en repetidas
ocasiones su descontento respecto a las presiones de Francia para la
conclusión rápida de un acuerdo de paz con el MNLA tuareg. La
posición de IBK se debilita: decepción de la población que ve sus
condiciones de vida deteriorarse, nepotismo del clan IBK, corrupción
con el escándalo revelado por el periódico Le Monde de los lazos
entre IBK y la mafia corsa francoafricana no son ciertamente extraños
a la remodelación ministerial que ha tenido lugar estos últimos
días.

La irresponsabilidad de la potencia francesa

República Centroafricana sigue confrontada a la peor crisis que haya
conocido en su historia, la irresponsabilidad de Francia apoyando a
los peores dictadores ha hecho de ese país un estado fallido, mucho
antes de la desastrosa toma de poder de la Seleka. Los enfrentamientos
entre poblaciones, exacerbados por las facciones de la clase
dominante, se desarrollan en una región en la que los dictadores
dictan su ley. Todos esos poderes son apoyados por Francia y hacen
ilusoria una solución democrática en República Centroafricana. La
reciente dimisión del Tchad de la Misca, la fuerza de la Unión
Africana, como consecuencia del informe de Rupert Colville sobre la
matanza provocada por los soldados tchadianos que acabó en una
treintena de muertos, acentúa esas dificultades.

A esta crisis de seguridad en la que actúan devastándolo todo las
milicias armadas, se perfila otra crisis menos mediática pero
ciertamente más costosa en vidas humanas, la de la penuria
alimentaria provocada por la desaparición de los circuitos de
reavituallamiento, la ausencia de semillas y la destrucción de los
rebaños, la huida de los pastores esencialmente Peuls, víctima de
los anti-Balaka porque les asimilan a los musulmanes.

Diplomacia económica

El anuncio de la llegada de 11.800 cascos azules de las Naciones
Unidas en septiembre tiene muchas probabilidades de activar los
conflictos, al querer reforzar cada una de las milicias en presencia
su correlación de fuerzas militar sobre el terreno.

En Malí, como consecuencia de la decisión sobre la ayuda al
desarrollo económico del país, se han concedido préstamos que la
gente deberá devolver a los bancos. En ese marco, las empresas
francesas son concesionarias a dedo de importantes trabajos para el
norte de Malí de un valor de más de 37 millones de euros. Y esto no
es más que el comienzo.

La diplomacia económica reivindicada por el nuevo gobierno de
Hollande y de Valls está ya en marcha, verificando la nueva fórmula
del adagio: “la desgracia de los pueblos constituye la dicha de las
multinacionales”.

Hebdo L’Anticapitaliste, 238:
http://npa2009.org/content/mali-et-centrafrique-impasses-francafricaines

Traducción: Faustino Eguberri para VIENTO SUR

LUNES 5 DE MAYO DE 2014 – COMCOSUR

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“Las ideas dominantes de la clase dominante son en cada época las
ideas

dominantes, es decir, la clase que ejerce el poder material dominante
en

la sociedad resulta ser al mismo tiempo la fuerza espiritual
dominante, la

clase que controla los medios de producción intelectual, de tal
manera que

en general las ideas de los que no disponen de medios de producción

intelectual son sometidos a las ideas de la clase dominante”. Carlos
Marx

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POR LA VOZ DE MUMIA ABU JAMAL ES UNA PRODUCCIÓN DE

COMCOSUR / COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA DESDE EL CONO SUR

Coordinación : Carlos Casares – DIRECCIÓN POSTAL:

Proyectada 17 metros 5192 E (Parque Rivera) 11400 MONTEVIDEO – URUGUAY

E mail: comcosur@comcosur.com.uy – WEB: www.comcosur.com.uy

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Comcosur se mantiene con el trabajo voluntario de sus integrantes

y no cuenta con ningún tipo de apoyo institucional ni personal.

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Comcosur integra la Asociación Mundial de Radios Comunitarias (AMARC)

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Las opiniones vertidas en las distintas notas que integran este
boletín,

no reflejan necesariamente la posición que podría tener Comcosur
sobre

los temas en cuestión.

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EL QUINCHO DE VARELA ES MÁS INTERESANTE QUE LOS OSCAR…

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NOTICIAS Y PENSAMIENTOS

COMCOSUR AL DÍA – AÑO 15 – Nº 1970

Viernes 2 de Mayo de 2014

Producción: Andrés Capelán – Coordinación: Carlos Casares

COMCOSUR / COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA DESDE EL CONO SUR

http://nuevo.comcosur.org/

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HOY:

1) PIT-CNT reconoció avances y enumeró cuentas pendientes del
gobierno en acto por el Día de los Trabajadores.

2) El Quincho de Varela es “más interesante que los Oscar”

3) Caso Pluna: Cosmo niega participación

4) Se reglamentó Ley de Marihuana

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«Si asumes que no hay esperanza, garantizas que no habrá esperanza.

Si asumes que hay un instinto hacia la libertad, que hay oportunidades

para cambiar las cosas, entonces hay una posibilidad de que puedas

contribuir para hacer un mundo mejor. Esa es tu alternativa».

Noam Chomsky

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1) PIT-CNT reconoció avances y enumeró cuentas pendientes del
gobierno en acto por el Día de los Trabajadores.

Cecilia Álvarez (La Diaria)

La plaza 1° de Mayo estaba repleta y la lluvia amenazó pero se
aguantó. El PIT-CNT reivindicó los logros que han obtenido los
trabajadores desde 2005, se ratificaron “independientes pero no
indiferentes” en un año electoral y plantearon a las autoridades de
gobierno presentes algunos debes, como la reactivación del
ferrocarril o cambios en el IRPF. Pero los discursos también fueron
dirigidos a las patronales, en particular a la del grupo Casino, que
ayer, en uno de sus supermercados Disco, presionó a los empleados a
trabajar, amenazándolos con la pérdida del presentismo. La empresa
fue intimada por el Ministerio de Trabajo y Seguridad Social.

En primera fila estaban el presidente José Mujica y varios de sus
ministros, y más atrás en la platea el vicepresidente Danilo Astori,
que escuchaba los discursos de los dirigentes sindicales acompañado,
entre otros, por el ministro de Economía, Mario Bergara. Ambos
escucharon uno de los reclamos que realizaron Fernando Pereira y
Gabriel Molina, quienes hicieron los discursos ayer como integrantes
del Secretariado Ejecutivo del PIT-CNT, que proponía elevar el
mínimo no imponible del IRPF y eliminar el impuesto para el aguinaldo
y el salario vacacional, partidas que según afirmó Pereira,
“pueden dar un desahogo al trabajador”. Astori dijo que uno de los
objetivos de la reforma tributaria es la equidad, por lo que mejorar
la carga tributaria “en el sentido de hacerla más llevadera, es una
de las metas permanentes del sistema”, pero afirmó que la vía para
hacerlo “puede ser lo que ellos proponen u otras”. Bergara
aseguró que el planteo debe discutirse “con serenidad, fuera de la
lógica electoral”, y apuntó que seguramente sea un “punto de
discusión para el próximo gobierno”.

El asador

La polémica por la participación de dirigentes sindicales en el
asado en el Quincho de Varela, vecino de José Mujica, estuvo presente
en el acto. Fernando Pereira afirmó al comienzo de su discurso que el
movimiento sindical es “democrático”, y “no le dice a la gente
qué tiene que votar ni con quién tiene que comerse un asado”. A la
reunión en el Quincho, al que estaban invitadas unas 300 personas,
concurrieron embajadores de otros países en Uruguay (repitió la de
Estados Unidos Julissa Reynoso) y empresarios (de nuevo estuvo
Laetitia D’Arenberg). Mujica, que no quiso hablar con la prensa en
el acto, dijo al llegar al quincho de Sergio Varela que los
trabajadores “no se tienen que ofender por esto. Varela ha sido mi
amigo en las difíciles, es un bolichero mayorista, un trabajador”.
Afirmó que en la reunión “no hay un criterio de clases, hay un
criterio de amistad y humanidad. Éste es el país republicano”.
Saludó el acto del PIT-CNT pero criticó que no se haya hablado sobre
violencia doméstica. Dijo además que en Uruguay falta “más
compromiso con el trabajo” y que el ausentismo es “notable” en
el ámbito público.

Otro de los debes señalados fue la falta de inversión estatal, en
particular en el tren. “El transporte ferroviario necesita una mano
del Estado. Tiene que tener un impulso para que el tren empiece a
andar otra vez”, reclamó Molina. Más adelante, Pereira planteó
que no puede haber sueldos de menos de 20.000 pesos en la educación,
reivindicó el 6% del Producto Interno Bruto para el presupuesto
educativo, y afirmó que la política de tierras “no puede quedar
liberada a las leyes del mercado”, por lo que hay que “poner
límites a su extensión”. El dirigente pidió además que se revise
“la política de exoneraciones al capital”, aseguró que “no se
le ha dado la suficiente atención al sector público” y a su
negociación colectiva, y descartó las críticas contra la
participación de los trabajadores en los organismos de gobierno de la
educación, la salud y la seguridad social: “¿Cómo se puede
bloquear algo con una minoría?”, cuestionó.

La secretaria de Equidad y Género de la central sindical, Victoria
Fagián, reclamó por los derechos de las trabajadoras rurales, que
“siguen siendo de segunda clase”, alertó sobre la trata de
personas, en particular por inmigrantes de República Dominicana, y
exigió respuesta ante los asesinatos de “siete compañeras
transexuales que siguen impunes”.

Aunque Pereira afirmó que el PIT-CNT es la central sindical de
América Latina que más jornadas de movilización y paro ha realizado
en los últimos años, los dirigentes no dudaron en reconocer los
avances que se han logrado, entre ellos el aumento de sueldos en la
educación y en el sector comercio y el aumento de las jubilaciones.
“Todo eso es producto de los Consejos de Salarios. ¿Eso es poder
sindical? No, eso es democracia, eso es discutir de par en par con los
dueños de los medios de producción, arrancarles a través de los
Consejos de Salarios un poquito de la ganancia”, afirmó Molina, que
aseguró que defenderán esa herramienta “como defendimos a la
democracia”. “Hay algunos gobiernos que han sido más sensibles a
los reclamos de los trabajadores, y no me tiembla la boca, en nombre
del Secretariado, al decir que de 2005 a la fecha ha habido cambios
sustanciales de las relaciones laborales en este país”, reafirmó,
ante la mirada de los tres legisladores de la oposición que
concurrieron al acto: Pablo Abdala y Álvaro Delgado, del Partido
Nacional y Fernando Amado, del Partido Colorado.

Afuera nadie se entera

Aunque siempre se reciben denuncias de trabajadores cuyas empresas los
presionan para trabajar el 1° de Mayo, este año se comprobó una
denuncia muy concreta: el Disco de Maldonado y La Cabaña de El Pinar
(gestionada por Disco) anunciaron a sus empleados, mediante un cartel,
que debían ir a trabajar el feriado, y que quienes no fueran no
recibirían la partida por presentismo. Ante la denuncia de la
Federación Uruguaya de Comercio y Servicios (FUECYS), la Inspección
General de Trabajo intimó a Disco a que “echaran para atrás” o
de lo contrario el ministerio tomaría medidas, según afirmó el
ministro de Trabajo y Seguridad Social, José Bayardi.

La intimación, a la que tuvo acceso la diaria, recuerda que ya hubo
denuncias por casos similares a la empresa Disco (que integra junto
con Devoto y Géant el grupo Casino), por no otorgar el presentismo
por faltas justificadas (como las habilitadas por ley para hacerse
exámenes como el PAP). El inspector de Trabajo, Juan Andrés Roballo,
dijo que la situación es reiterada, y que es “ilegítima, tal como
dan cuenta la doctrina y la jurisprudencia”. Explicó que es
doblemente grave, porque además de que no se puede obligar a trabajar
en un feriado no laborable y pago, “amenazar con perder el
presentismo es especialmente bravo”. A su entender, podría ser una
práctica calificada como “antisindical o de discriminación
sindical, porque es el 1° de Mayo”, un día “para la
conmemoración y la reivindicación de los derechos de los
trabajadores. Es muy negativo”.

La empresa se expone a sanciones y el gremio “no la va a dejar
pasar”. Están planificando movilizaciones a Punta del Este,
informó Ismael Fuentes, dirigente de la federación. “Presiones
siempre hay, la diferencia es que en algunos lugares no hay
organización sindical y no se sabe, pero cuando empieza a haber
organización el sindicato cumple ese papel, para que estas cosas
salgan a la luz”, valoró. Durante su discurso, Molina denunció que
La Cigale estuvo abierta ayer. “Hay que decirle a los dueños no
sólo que está frío para tomar helado, sino que hoy es el Día de
los Trabajadores. Los tiempos han cambiado”.

COMCOSUR AL DÍA / VIERNES 2 DE MAYO DE 2014

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2) El Quincho de Varela es “más interesante que los Oscar”

(180.com)

El presidente José Mujica dijo que en la comida que realiza su amigo
en el Quincho de Varela las invitaciones corren por cuenta del
anfitrión. Sin embargo, algunos asistentes dijeron ser invitados por
Presidencia. Para la embajadora Julissa Reynosso, el asado es «mil
veces más interesante que los Oscar».

“Lo acompaño porque es mi amigo, y si es un amigo no le voy a decir
‘no hagas esto’. Ahora, para la cara de la sociedad queda como que es
el Pepe. El Pepe jamás le dio manija ni nada por el estilo, porque
con la changa que tengo no me puedo preocupar de a quién invita y a
quién no invita. Los invitados de Varela son mis amigos porque Varela
es mi amigo”, dijo Mujica.

El Quincho es de Sergio Varela, amigo y vecino de Mujica. Queda en
Camino Colorado y O’Higgins, a unos 200 metros de la casa del
presidente.

Al asado concurrieron unas 300 personas. A diferencia de otros años,
en esta ocasión no había ningún dirigente del secretariado
Ejecutivo del PIT CNT.

Del gobierno asistieron el prosecretario de la Presidencia Diego
Canepa, los ministros del Interior Eduardo Bonomi, de Industria
Ernesto Kreimerman, de Vivienda Francisco Beltrame y de Economía
Mario Bergara y los presidentes de OSE Milton Machado, de UTE Gonzalo
Casaravilla y de ANTEL Carolina Cosse.

También concurrieron varios embajadores: Dante Dovena (Argentina),
João Carlos de Souza-Gomes (Brasil), Julio Chirino (Venezuela), Yan
Banghua (China) y Julissa Reynoso (Estados Unidos).

Entre los empresarios que fueron se destacaban Laetitia D’Aremberg
(Grupo D’Aremberg), Alberto Fernández (Fripur) y los propietarios del
Hotel Argentino. También se encontraban allí Enrique Espert, José
Morgade y Omar Gutiérrez.

Mujica fue uno de los últimos en llegar. Mientras él decía que el
que organiza y realiza las invitaciones es Sergio Varela, el
periodista Omar Gutiérrez le agradecía al presidente la invitación.
«Es un honor que el presidente me haya invitado», dijo.

La comida

La entrada fue de croquetas de queso y de papa, empanadas de copetín,
brochettes de pollo, chorizo y achuras. El plato principal fue
lechón, cordero y colita de cuadril acompañado por ensaladas varias.
El postre fue helado de frutos de bosque acompañado por brownie de
chocolate.

Para tomar había vino, cerveza, whisky, refresco, agua mineral y
champagne para brindar. Se calculó unos 600 kilos de carne y unos 900
litros de bebida en total.

Según personas allegadas a Varela la mayoría de los costos se cubren
con donaciones que hacen los empresarios (Cativelli y Kali, por
ejemplo) y el resto de los costos corre por parte de Varela. A los
invitados no se les cobra “un solo peso”.

Los invitados

No toquen nada preguntó a algunos de los que participaron quién los
había invitado.

Nancy Calvo, secretaria de COOPIMA (Cooperativa Industrial Maragata),
una empresa recuperada por sus trabajadores, dijo que la invitación
les llegó por Daniel Placeres, edil del MPP y secretario general de
la Asociación Nacional de Empresas Recuperadas por los Trabajadores
ANERT. “Todos los emprendimientos autogestionados estábamos
invitados con cinco participantes», dijo.

“Venimos invitados de parte de Presidencia de la República”,
expresó Ismael Sequeira, dirigente de SUTMA (Sindicato Único de
Trabajadores del mar y afines), que forma parte de URUSUR, una
cooperativa pesquera.

Laetitia D’arenberg, en tanto, conoció a los Varela a través de
Carolina Viola y los definió como “gente amorosa”. “Si hay algo
que no festejo es un 1° de mayo, se podrá imaginar, pero bueno»,
señaló.

Carlos Senra, gerente de un laboratorio de análisis clínicos,
participa de las reuniones del quincho de Varela desde sus comienzos.
“Era un grupo de amigos que se reunía acá los domingos con el
presidente antes de que fuera presidente. (…) No es una cosa que se
creó ahora, viene de mucho antes que fuera presidente”, dijo.

La participación de Mujica

Mujica se sentó en la mesa principal, al lado de Julissa Reynoso. A
sus espaldas, en la pared, había colgado una foto de él al asumir la
presidencia, una foto del ex presidente chileno Salvador Allende y
otra de Barack Obama, que Reynoso había obsequiado a Varela el 1° de
mayo pasado.

Luego del plato principal y antes del postre, un representante de las
empresas recuperadas le entregó a Mujica una placa en reconocimiento
a su trabajo en pos de las empresas autogestionadas. Mujica hizo un
breve discurso de agradeciendo y destacando la importancia de estos
emprendimientos.

Diez minutos después, Mujica volvió a tomar el micrófono y comenzó
a contar su historia en el barrio. Cómo compró la chacra, lo primero
que cultivó y cómo se compró el primer tractor.

Contó que “un día vino el gordo Varela y compró esto. Nos hicimos
amigos en todos estos años”. Lo definió como “un bolichero del
Cerro y La Teja que se había hecho de abajo, peleando con la vida”.

El terminar su discurso Mujica se sentó a comer el postre pero no
pudo: los presentes hacían fila para saludarlo antes de retirase.
Mientras, sonaban por los parlantes canciones de Los Olimareños y
Alfredo Zitarrosa.

Una de las personalidades que habló con la prensa antes de irse fue
la embajadora de EEUU Julissa Reynoso.

“Tuve la oportunidad de ir a los Oscar el año pasado (…). Para
mí esto es mil veces mucho más interesante. Yo encantada con los
amigos que tengo en Hollywood, pero en términos de asuntos
interesantes y como evento, para mí las reuniones que hace la familia
Varela por mucho es más interesante que los Oscar”, dijo.

Ausencia del PIT-CNT

En el asado, a diferencia de otros años, no había ningún dirigente
del secretariado Ejecutivo del PIT CNT. Solo fueron tres mujeres con
la camiseta del Sindicato Único de la Aguja.

Flor de Liz Feijoo, secretaria general de ese sindicato, dijo que
fueron como un actor social más. “Dicho por el compañero Fernando
Pereira: los trabajadores almorzamos y conversamos con quien nosotros
entendemos oportuno. No somos los únicos del PIT-CNT porque también
hay muchos emprendimientos cooperativos, empresas autogestionadas, que
también están en el ala del PIT-CNT”, expresó.

Mujica en su discurso también se refirió al tema. “Si los
trabajadores del Uruguay piensan que (el asado) le quita atención al
1° de mayo, los trabajadores del Uruguay no tienen otra cosa que
hablar por teléfono con el gordo Varela y se acabó el partido”
señaló.

“En lugar del 1° de mayo se puede hacer el 3, el 5, en cualquier
fecha. Esto es casi una tradición y nunca se quiso quitar espacio a
la fiesta de los trabajadores», dijo Mujica.

COMCOSUR AL DÍA / VIERNES 2 DE MAYO DE 2014

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3) Caso Pluna: Cosmo niega participación

(Montevideo Portal)

El empresario español Antonio Álvarez, titular de Cosmo, denunció
ante la Justicia que Juan Carlos López Mena y Hernán Calvo le
ofrecieron dinero para intermediar en el remate de los Bombardier de
Pluna. La jueza del caso, Adriana de los Santos, explicó a Montevideo
Portal el alcance de la denuncia y habló de la liberación de Arturo
Álvarez.

El fiscal Juan Gómez recibió una carta del empresario español
Antonio Álvarez, dueño de la empresa Cosmo, en la que acusa al
dueño de Buquebús, Juan Carlos López Mena y al ciudadano español
Hernán Calvo, quien se presentó en nombre de Cosmo en el remate de
los siete aviones Bombardier.

La carta, que fue publicada este viernes por el semanario Caras y
Caretas, llegó al fiscal Goméz y será integrada al expediente y
recibida por la jueza Adriana de los Santos, en la siguiente etapa
procesal, cuando se diligencien nuevas pruebas, según explicó la
magistrada a Montevideo Portal.

El semanario Caras y Caretas develó que el empresario español negó
toda vinculación con el negocio de Pluna y señaló que Hernán
Calvo, conocido como “el caballero de la derecha” le ofreció 13.7
millones de dólares para que lo nombraran intermediario de la empresa
en el remate de los aviones.

Además, el empresario asegura que funcionarios del gobierno uruguayo
estaban al tanto de la estrategia que utilizaría el empresario López
Mena para participar de la subasta. La misiva es la primera
declaración del empresario español en la causa, que culminó con el
procesamiento de Fernando Lorenzo, Fernando Calloia, Pablo Seitún,
Matías Campiani, Sebastián Hirsch y Arturo Álvarez.

Consultada por la liberación de Álvarez, la jueza De los Santos
señaló que se tomó la decisión tomando en cuenta que Álvarez
había tenido “un grado de responsabilidad menor” en los hechos
que culminaron con los procesamientos, agregando que la liberación
fue con vista fiscal y bajo fianza.

Álvarez fue liberado el pasado miércoles pasado, luego de cinco
meses recluido en la cárcel El Campanero, en el departamento de
Lavalleja. El hombre había sido procesado con prisión preventiva por
un delito de estafa especialmente agravado.

COMCOSUR AL DÍA / VIERNES 2 DE MAYO DE 2014

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4) Se reglamentó Ley de Marihuana

Poder Ejecutivo: el gramo de marihuana costará entre 20 y 22 pesos en
farmacias

(El Observador)

Para fines de noviembre, primeros días de diciembre, va a estar
disponible la venta de marihuana en las farmacias anunció el
prosecretario de Presidencia, El Poder Ejecutivo en conferencia de
prensa anunció la reglamentación de la ley referente a la
regularización del mercado de la marihuana.

El prosecretario de la Presidencia, Diego Cánepa, dijo que el valor
del gramo de marihuana que se ofrecerá en las farmacias va a estar
fijado por el Poder Ejecutivo, y que rondará entre los $20 y los $22
pesos. Cada persona podrá comprar en farmacias hasta 10 gramos de
marihuana por semana, con un máximo de 40 gramos por mes.

Cánepa señaló que dentro de 15 días se estará realizando el
llamado para convocar a las empresas interesadas en plantar cannabis
en Uruguay. Y de acuerdo a las estimaciones que se hizo desde
Presidencia, “para fines de noviembre, primeros días de diciembre,
va a estar disponible la venta de marihuana en el país a través de
farmacias”, sostuvo.

Cánepa explicó que el cannabis aprobado para vender tanto en
farmacias como en clubes canábicos tendrá un máximo de un 15% de
THC (la principal sustancia psicoactiva).

Los componentes del precio del producto serán la ganancia de la
farmacia, de los productores, un canon fijo, y otro variable que
estará determinado por el Instituto de Regulación y Control del
Cannabis (Irca). De ese canon se financiará la fiscalización y la
educación, afirmó el prosecretario.

En tanto recalcó que durante la primera etapa de implementación de
la norma “no va a haber un aumento del consumo, sino un consumo
mucho más visible”. En ese sentido, destacó que en el próximo
año va a haber “un rápido crecimiento del mercado legal”, y
paralelamente una disminución del mercado ilegal.

Por su parte, el director de la Junta Nacional de Drogas, Julio
Calzada, indicó que el volumen estimado del consumo que existe en
Uruguay “está en el entorno de las 18 a 22 toneladas” y es en
función de ello que se plantará. Para abastecer esta demanda, es
necesario que se planten 10 hectáreas de cannabis. “Se está
estimando otorgar entre dos y un máximo de cuatro o seis licencias
para plantar”, indicó Calzada.

En cuanto al autocultivo en domicilio, la reglamentación de la ley
establece que «no se podrán superar las seis plantas por cada casa
habitación», y los cultivadores deberán registrarse así como
también dar cuenta de las variedades de marihuana que cultivarán.

Otrio de los puntos mencionados en la reglamentación refiere a los
controles. Por ejemplo, se estableció que los empleadores pueden
imponer a sus empleados un control para verificar que el trabajador no
concurra posteriormente al consumo de marihuana.

Desde el Poder Ejecutivo se adviritó que quienes produzcan o vendan
fuera del mercado establecido por el gobierno, van a seguir cometiendo
el delito de narcotráfico. Aquellos que porten hasta 40 gramos de
marihuana, tengan licencia y por ende estén habilitados, se
entenderá que es para consumo personal. Sin embargo, advirtieron en
la conferencia de prensa, quin esté trasladando más de 40 gramos y
no tenga autorización para ello caerá adentro de las penas de la
ley.

Calzada agregó que, una vez implementada la ley, será “monitoreada
y evaluada de forma constante”. “El Ministerio de Salud Pública
tiene que informar a la asamblea general los resultados de la
aplicación de esta política”. Además, resaltó que se llevarán a
cabo tres investigaciones para que en agosto de este años ya haya una
“visualización general” sobre el consumo de cannabis en el país,
una vez establecida la ley.

De este modo se podrán ir “realizando las modificaciones necesarias
en la medida que se presenten dificultades”, indicó Calzada.

COMCOSUR AL DÍA / VIERNES 2 DE MAYO DE 2014

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no reflejan necesariamente la posición que podría tener Comcosur
sobre

los temas en cuestión.

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