Entradas de agosto de 2016

1) Rodolfo Walsh, periodista latinoamericano /Vicky Peláez
2) 101 años de ocupación y saqueo en Haití /Stephen William Phelps
3) Disparen sobre el salario /José Antonio Rocca
4) Segundo año de contracción económica regional /Sudestada
5) Elecciones internas del FA y sus resultados /Gustavo González
ME VOY A VOLVER /Nuevo programa radial con Kintto Lucas
COMCOSUR INFORMA AÑO 16 – No. 1746 – martes 02.08.2016
COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA DESDE EL CONO SUR
1994 – 19 de junio – 2016 – 22 años
Selección y producción: Beatriz Alonso, Henry Flores y Carlos Casares
Apoyo técnico: Carlos Dárdano
Colaboran:
ALEMANIA: Antje Vieth y Carlos Ramos (Berlín)
ARGENTINA: Eduardo Abeleira, Claudia Korol y Mauricio D’ambrouso (Buenos Aires)
BRASIL: Carlos O. Catalogne (Florianópolis)
CENTROAMÉRICA: Gustavo González
ECUADOR: Kintto Lucas (Quito)
HOLANDA: Ramón Haniotis (Amsterdam)
SUIZA: Sergio Ferrari (Berna)
URUGUAY: Jorge Marrero (Santa Rosa), Margarita Merklen (Durazno), Pablo Alfano (Montevideo), Luis Sabini (Piriápolis)
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“Todas las estructuras del poder popular que estábamos construyendo se hicieron presentes, tomaron voz, en una radio que no quería tanto hablarle al pueblo. Quería que el pueblo hablara.” RADIO VENCEREMOS
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ME VOY A VOLVER
Con Kintto Lucas
Desde el 7 de agosto, ME VOY A VOLVER.
Un programa atrapasueños de las memorias.
El tiempo es circular. Siempre regresamos al comienzo y volvemos a caminar.
ME VOY A VOLVER, es una forma de ir hacia el pasado para regresar del futuro. El pasado está delante de nosotros, el futuro está detrás. Los ciclos se repiten en el tiempo, vivimos un eterno retorno.
ME VOY A VOLVER, un programa de recuperación histórico-cultural que vincula hechos, testimonios, películas, literatura y música del pasado para volver al presente.
ME VOY A VOLVER, Con Kintto Lucas
Los domingos de 8h00 a 9h00, con repetición de 19h00 a 20h00.
Por Pichincha Universal, 95.3FM, en Quito, Ecuador.
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NOTICIAS Y TEMAS DE COMCOSUR
1) RODOLFO WALSH, PERIODISTA LATINOAMERICANO
Una escueta nota periodística sobre la detención en Brasil del ex agente de la Escuela de Mecánica de la Armada argentina, Roberto Oscar González, alias ‘Fedo’, acusado de participar en 1977 en el asesinato de Rodolfo Walsh, hizo aflorar en la memoria latinoamericana los recuerdos de aquel escritor, periodista y luchador social argentino./Vicky Peláez
2) 101 AÑOS DE OCUPACIÓN Y SAQUEO EN HAITÍ
El imperialismo estadounidense puesto en el banco de acusados por más de 101 años de injerencia activa, de ocupación y saqueo de Haití /Stephen William Phelps
3) DISPAREN SOBRE EL SALARIO
La historia se repite. En los períodos de estancamiento se acentúa la apuesta de los grupos dominantes tendiente a redistribuir ingresos a su favor. /José Antonio Rocca
4) SEGUNDO AÑO DE CONTRACCIÓN ECONÓMICA REGIONAL: URUGUAY ENTRE LOS PEORES
Según CEPAL, al terminar el año la región sufrirá su segundo año de caída. Venezuela tendrá el peor resultado y Uruguay crecerá medio punto. /Sudestada
5) ELECCIONES INTERNAS DEL FA Y SUS RESULTADOS
Entiendo que pueda ser difícil ser objetivo cuando se trata de analizar los resultados, pero debemos de hacer el esfuerzo para ello. Un 46% de votantes menos en las internas, no es un dato menor, es casi la mitad de los últimos electores. /Gustavo González
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NOTICIAS Y TEMAS DE COMCOSUR
1) RODOLFO WALSH, PERIODISTA LATINOAMERICANO
Una escueta nota periodística sobre la detención en Brasil del ex agente de la Escuela de Mecánica de la Armada argentina, Roberto Oscar González, alias ‘Fedo’, acusado de participar en 1977 en el asesinato de Rodolfo Walsh, hizo aflorar en la memoria latinoamericana los recuerdos de aquel escritor, periodista y luchador social argentino.
Por Vicky Peláez, 21.07.2016
Hay hombres que luchan un día y son buenos. Hay otros que luchan un año y son mejores. Hay quienes luchan muchos años y son muy buenos. Pero hay los que luchan toda la vida: Esos son imprescindibles. Bertolt Brecht, 1898-1956
De espíritu analítico, reflexivo, aventurero, siempre romántico, combativo y autocrítico, Rodolfo Walsh se había convertido en un ícono del periodismo de investigación en Latinoamérica.
El periodismo para Walsh, en definición de Gabriel García Márquez, había sido «una pasión insaciable que sólo puede digerirse y humanizarse por confrontación descarnada con la realidad».
Rodolfo Walsh estaba en permanente búsqueda de esta realidad que se agudizó, como él mismo lo explica, tanto en su relación con la literatura como con el periodismo en 1967.
Según su propia conclusión, «mi relación con la literatura se da en dos etapas: de sobrevalorización y mistificación hasta 1967…, de desvalorización y paulatino rechazo a partir de 1968, cuando la tarea política se vuelve una alternativa». Para llegar a este quiebre en su vida de escritor tenían que pasar muchos acontecimientos políticos cuya vorágine lo llevó desde el despertar definitivo de su conciencia social hacia la lucha contra la injusticia y, en especial, contra el terrorismo de estado.
Mientras tanto, para un joven de 17 años que dejó después de dos cursos la carrera de Letras en la Universidad de la Plata para buscarse la vida como obrero, lavacopas, limpiador de ventanas y corrector en la editorial Hachette, la vida se presentaba como una oportunidad de encontrarse a sí mismo y a su propio destino. Poco a poco empezó a publicar artículos en las revistas Leoplán, Panorama y Lea y Vea. Descubrió también su pasión por los cuentos policiales y en especial por el relato policial clásico que debía seguir reglas precisas, como lo hacía Jorge Luis Borges, y que consistían en la confrontación de los testigos, la trampa para descubrir al delincuente y la interpretación de los indicios materiales.
Como un buen aficionado al ajedrez, Walsh también utilizaba en sus cuentos la técnica de Zugzwang, cuando el detective pone al delincuente en una posición en la cual cualquier movimiento suyo puede empeorar su situación.
Vicky Peláez / Amarelle
COMCOSUR INFORMA Nº 1746 – 02/08/2016
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2) 101 AÑOS DE OCUPACIÓN Y SAQUEO EN HAITÍ
El imperialismo estadounidense puesto en el banco de acusados por más de 101 años de injerencia activa, de ocupación y saqueo de Haití
Stephen William Phelps, 29 de julio de 2016
El Tribunal Popular que debe conducir este juicio histórico fue lanzado el 28 de julio de 2016, en Puerto Príncipe, por la coalición de organizaciones democráticas, patrióticas y populares que iniciaron el proceso y en presencia de un importante número de simpatizantes, incluyendo personalidades y / o militantes de larga trayectoria en la Lucha por instaurar una Democracia Verdadera en Haití.
Durante 4 horas de reloj, en el gimnasio de la calle Romain en Puerto Príncipe, los iniciadores de este proceso de movilización / reflexión sobre las causas reales y las consecuencias devastadoras de la continua dominación estadounidense de la República de Haití, presentaron al público las distintas etapas previstas durante el curso del juicio, las autoridades a cargo y, en particular, la composición hasta ahora del Tribunal. Fue una ceremonia de carácter político-cultural: la información compartida por los organizadores como el sociólogo Ernst Mathurin (uno de los miembros de la coordinación de la Iniciativa) y Lisane André (del comité de comunicación) fue entrecortada por testimonios conmovedores de actores claves y representaciones artísticas de calidad trayendo, huelga decir, mensajes comprometidos en el mismo sentido de las demandas populares y nacionales, por lo tanto, ¡denunciando / rechazando la inmoral, abyecta e inaceptable dominación / explotación a ultranza de Haití por los Estados Unidos durante más de un siglo!
Los testimonios y / o usos de la palabra, introducidos con gran calidad por la ex coordinadora del GARR (Grupo de Atención al Refugiado y Repatriado) y periodista, Colette Lespinasse, quien ofició de maestra de ceremonia, fueron bastante diversos. El público fue tratado a algunos recuerdos históricos de parte de Pierre Buteau de la Sociedad Haitiana de Historia y Geografía (que también contribuyó al aspecto pedagógico de esta ceremonia inaugural poniendo a disposición del público reproducciones de la serie: “Los Caminos de la Memoria, Haití bajo ocupación militar de Estados Unidos 1915- 1934”, producido por el CIDIHCA bajo la dirección del equipo de Frantz Voltaire) y por el historiador Jean Eddy Lucien. La socióloga y feminista Danielle Magloire puso hincapié en la necesidad que tenemos todos de hurgar más en nuestra historia, señalando que sabemos tan poco sobre el soldado Pierre Sully, y reclamando asimismo una mayor valorización de la contribución de las mujeres como por ejempo el personaje fuera de lo común llamado Anne Marie Emmanuelle Péralte, la madre de Charlemagne.
Por su parte el agrónomo David Nicolas presentó las gestiones realizadas por los técnicos jóvenes reunidos en el GRD (Grupo de Investigación para el Desarrollo) a principios de los años ’80, para tratar de evitar, en un primer momento, la erradicación del puerco criollo, y después, para tratar de mantener esta raza resistente con especímenes sanos en una granja de cerdos en la isla de la Tortuga; un chiquero que fue destruido finalmente por el Ejército de Estados Unidos ya que los EE.UU. no quería más de esos cerdos en Haití! El abogado militante Mario Joseph presentó el caso de la introducción de cólera por la fuerza militar ocupante conocida como MINUSTAH, al tiempo que recordaba las acciones de abuso sexual practicadas por los agentes de esa fuerza militar contra los niños de Haití. También hubo testimonio sobre el acaparamiento de tierras campesinas, sobre todo en la Meseta Central.
De hecho, este juicio deberá ser Participativo y Popular en el sentido noble de las palabras y se materializará en una verdadera caravana para ir a los lugares simbólicos donde, en todo el territorio nacional, el imperialismo estadounidense ha inyectado su veneno mortal, habiendo cometido una serie de crímenes y abusos de diversa naturaleza al ejecutar olas de represión sangrienta: masacres (Croix- Marchaterre o Jean-Rabel), campos de concentración (Chabert), expropiaciones forzosas de tierras campesinas (Meseta Central, Noreste, Noroeste, Artibonite, Oeste …), acompañadas en algunos casos de actividades de destrucción ambiental (deforestación), destrucción de la Agricultura Campesina (especialmente con la campaña de erradicación de 2 millones de cerdos criollos por el PEPPADEP y después el desmantelamiento de la matriz de rizicultura especialmente en Artibonite para beneficiar a los productores de arroz de Arkansas ….).
Otros cargos incluidos en la acusación: EE.UU. está señalado por haber conducido, a sabiendas, al debilitamiento del Estado haitiano y sus instituciones, a través de las muchas intervenciones antidemocráticas incluido el apoyo a diversos derrocamientos de regímenes elegidos democráticamente a través de golpes de Estado del llamado Ejército de Haití, hija de la Guardia de Haití formada por los Marines, pero también a través de las políticas neoliberales impuestas desde los años ’80. La lista de abusos directos o apoyados por el imperialismo norteamericano es muy largo y entre las reivindicaciones de las organizaciones involucradas en este juicio se cuenta también con la restitución de la isla de Navassa, acaparada por los EE.UU., y la condena de la introducción del cólera en Haití por la MINUSTAH y la reparación de las víctimas; considerando esta fuerza militar de la ONU como un caballo de Troya al servicio del imperialismo norteamericano y con la intención de perpetuar el dominio apenas maquillado / encubierto del “tío Sam” sobre la pequeña Haití que, incluso después de haber sido tan vilipendiada por muchos detractores, declara, a través de sus ciudadanos conscientes y organizados, querer mantenerse Digna y Permanecer de Pie como el Palmiste de la Libertad y la Independencia.
En el ceremonia de lanzamiento del 28 de julio, no faltaban los artistas comprometidos. Después del Himno Nacional cantado en coro, el grupo socio-cultural AWOZAM de Jean-Rabel (Departamento del Noroeste), formado por miembros de la organización Tet Kole Ti Peyizan, abrió la sesión con sus canciones que reflejan las principales demandas de los pequeños campesinos. AWOZAM también tuvo el privilegio muy simbólico de clausurar esta tarde patriótica. El cantante comprometido Wooly St Louis Jean continuó, aprovechando para dar un pequeño guiño a la Revolución cubana al entonar con un público cómplice y encantado ¡unos versos de “Comandante Che Guevara”! Luego fue el turno del cantante Berthony Pierre Louis de comulgar con el público, estrenando una nueva composición producida especialmente para la ocasión: “Ti Kle Moute, Ti Kle Desann”! Los activistas mayores presentes (muchos han superado holgadamente los cuarenta) descubrieron también con sorpresa y satisfacción, las reivindicaciones de la juventud universitaria, popular y rebelde a través de la enérgica presentación del grupo rapero “Règleman Zafè Popile”.
Al final, se hizo una presentación parcial de la composición del Tribunal. Entre los presentes se notaban, entre otros (entre una quincena de figuras): el infatigable padre William Smarth, el Dr. Felix Junot, el jurista Patrick Pierre Louis, el defensor de derechos humanos Antonal Mortimé, el etnólogo y dirigente de la UEH Jean Yves Blot …. Tenga en cuenta sin embargo, que más de uno deploraba la escasa representación de la mujer y la falta de representación de los trabajadores (campesinos, así como obreros) en este nivel. Los miembros de la coordinación, sin embargo, señalaron que no se trataba de la composición final y se dijeron abiertos a cualquier sugerencia y / o contribuciones / participación de acuerdo con la lógica y los objetivos del referido Tribunal Popular.
Esta ceremonia de lanzamiento del Tribunal fue precedido en la mañana por una marcha patriótica de varios cientos de miembros de las organizaciones MPDP / Rama del Oeste, MOLEGHAF, UNNOH, MOVID, Anbake Pou Chanje, Esklav Revòlte, LAKOU, GREPS, GRAD, que partió del barrio popular de Fort National para recurrir varias calles de la capital haitiana cantando consignas exigiendo entre otras cosas: la salida inmediata de la MINUSTAH, justicia y reparación para las víctimas del cólera, el fin de las intervenciones Intempestives de algunos diplomáticos acreditados en Haití en los asuntos internos del país, la restitución de las reservas de oro de la República de Haití robadas por los Marines el 17 de diciembre de 1914 y la restitución a la autoridad haitiana de la isla de Navassa.
Tenga en cuenta que desde hace un año ya, el año 2015 marcando el centenario de la primera ocupación militar de Haití, la llama nacionalista parece revivir cada vez más y diversas asociaciones socioculturales y sociopolíticas vienen organizando actividades conmemorativas. Por ejemplo, mientras se llevara a cabo la ceremonia de apertura del Tribunal Popular en el Gimnasio, el grupo “Inisyativ 15, 15 15, Anba Zanmann” organizaba en el barrio Bois Patate, una exposición fotográfica y un espectáculo artístico patriótico con, entre otros, la actuación del grupo de teatro “Palto Vanyan”, la participación de la cantante rasta Guerchang Bastia, el talentoso baterista Kebyesou y el titiritero Ernst St-Rome para marcar la fecha del 28 de julio de 1915 y manifestar su Rechazo; ¡su rechazo a la ocupación, su rechazo a la explotación de los recursos de Haití, su rechazo a la falta de respeto de la República de Haití por los EE.UU.! Después de 101 años, y casi contra todo pronóstico, diversos sectores Resisten todavía y dicen No al “Plan Americano” para Haití!
Stephen William Phelps /Traducción del francés Diálogo 2000-JS
Argentina / Enviado por Mónica Riet
COMCOSUR INFORMA Nº 1746 – 02/08/2016
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3) DISPAREN SOBRE EL SALARIO
La historia se repite. En los períodos de estancamiento se acentúa la apuesta de los grupos dominantes tendiente a redistribuir ingresos a su favor.
Por José Antonio Rocca / Segunda quincena de julio.
En la etapa actual uno de los objetivos centrales se orienta a la reducción del poder de compra de los salarios. El gobierno hace punta en esa dirección. Las pautas salariales, las políticas de tarifas, precios y la nueva Rendición de Cuentas para el 2017 no dejan lugar a dudas.
La proyección de aumentos de precios entre 3 y 7% para el 2016 sobre los que se construyen los ajustes salariales son de ficción. La postergación de los momentos de aplicación de los correctivos tiende a consolidar la rebaja del salario real.
La rendición de cuentas para 2017 con sus recortes de gastos sociales y aumentos de tributos que recaen sobre los trabajadores activos y jubilados complementan un menú que reafirma las intenciones del gobierno que la crisis la pague nuevamente el pueblo.
La ofensiva contra los salarios incluye los tradicionales postulados ideológicos que aportan el FMI y Banco Mundial. Uno de sus pilares es la pretensión de “vender” como verdad indiscutible que la rebaja de salarios permite defender el empleo. La realidad, en general, contradice estos versos de cuño neoliberal.
El descenso de los salarios reales provoca disminución de la demanda y reduce el mercado interno. La menor actividad y provoca perdidas de fuentes de trabajo en numerosos sectores volcados al consumo local.
En los productos de exportación, la competitividad y posibilidades de inserción en los mercados compradores, dependen esencialmente de la evolución de precios internacionales, de las relaciones entre monedas, de los intereses del dinero, de la renta de la tierra y muy poco de los menguados salarios que reciben los trabajadores de las cadenas exportadoras.
Otro de los caballitos de batalla de la ofensiva contra los salarios consiste en sus posibles impactos sobre los precios. También aquí la visión oficial peca por lo menos de parcial. La incidencia de los salarios en los costos suele ser de las menos relevantes. Por ejemplo los precios locales de los alimentos siguen una trayectoria similar a los vigentes en los mercados compradores. Es decir el precio de la carne, trigo, arroz, pescado, dependen mucho más de la evolución de los valores internacionales y del tipo de cambio que de los salarios.
También incide sobre los precios de los productos agrícolas y pecuarios el costo de los arrendamientos de tierras. Solamente por concepto de alquiler un establecimiento de 1000 hectáreas genera en promedio un ingreso anual cercano a 150.000 dólares (i). Transporte, almacenamiento, infraestructura, costos financieros, pagos por marcas y patentes, son otros tantos factores que afectan costos y precios.
Por su parte creer que la mayor parte de los mercados funcionan en “libre competencia” es como creer en los reyes magos. Con la diferencia que la mentira se repite tan frecuentemente que tratan de imponerla como verdad.
La vigencia de cadenas productivas cuyo vértice es controlado por un núcleo de pocas empresas (ii )generalmente extranjeras, la concentración en la importación y comercialización de numerosos rubros son determinantes sobre la formación y evolución de precios. Las estrategias empresariales en estos casos se orientan frecuentemente a elevarlos aún vendiendo menos cantidades para mantener o elevar su rentabilidad.
En estos escenarios pretender culpar a los salarios de la desocupación, la inflación o de las dificultades de colocación externa de algunos productos es un cuento chino. Con el perdón de los chinos.
Gotitas de economía
El gobierno y la “gran prensa” aplauden la posibilidad de una nueva planta de celulosa. El proyecto es siniestro. Uruguay pone los cursos de agua, caminos, trenes, vías, puerto. La empresa planta los árboles en sus tierras, los procesa en su planta, los exporta a sus mercados, se lleva las ganancias y deja la contaminación. Economía de enclave. Las venas abiertas de América latina. Por si fuera poco en zona franca.
El índice de precios consumo publicado por el INE creció 7.09 en los primeros 6 meses del 2016. En la mitad del año el incremento de precios registrado oficialmente supera el rango máximo previsto para todo el año que se ubicaba en 7%.
La tasa de empleo registrada por el INE para mayo de 2016 se ubicó en 58.2%. En el mismo mes del año anterior fue de 58.7%.
El informe financiero trimestral de una empresa de créditos que opera en el mercado local , indica que crece la morosidad de los usuarios y el crédito utilizado para pagar otros créditos pasó desde un 5 al 11%.
La empresa local Nutral de capitales rioplatenses vendió el 100% de sus acciones y pasó a ser controlada por una cooperativa holandesa.
Información de la agencia AFP indica que en Argentina durante el mes de abril los empleos formales privados se redujeron en 42000 trabajadores.
Alemania emite títulos de deuda a largo plazo con tasas de interés nominal negativo. Paralelamente en el cono sur de América latina se emite deuda con elevadas tasas de interés medidas en dólares fortaleciendo artificialmente las monedas locales a costa de incrementar los gastos fiscales por pagos de intereses de deuda.
Notas:
(i) En los últimos años el promedio por hectárea arrendada ha sido de 152, 164 y 157 dólares según datos del MGAP.
(ii) Por ejemplo arroz, cebada, frutas, carne.
José Antonio Rocca / La economía de a pie
COMCOSUR INFORMA Nº 1746 – 02/08/2016
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4) SEGUNDO AÑO DE CONTRACCIÓN ECONÓMICA REGIONAL: URUGUAY ENTRE LOS PEORES
Según CEPAL, al terminar el año la región sufrirá su segundo año de caída. Venezuela tendrá el peor resultado y Uruguay crecerá medio punto.
Sudestada, 27/07/2016
Según el Estudio Económico de América Latina y el Caribe 2016 presentado este martes por la Comisión Económica para América Latina y el Caribe
(CEPAL), los países de la región sufrirán una contracción en su tasa de crecimiento de -0,8% al cierre del año, lo que representa un segundo año consecutivo de caída, luego del -0,5% de 2015.
“La capacidad de los países para acelerar el crecimiento económico depende de los espacios para adoptar políticas que apoyen la inversión. Estas políticas deben acompañarse con esfuerzos para cambiar la conversación entre el sector público y las empresas privadas. Aumentar la productividad es también un desafío clave para avanzar en una senda de crecimiento dinámico y estable”
, aseguró Alicia Bárcena, Secretaria Ejecutiva de la CEPAL, un organismo regional especializado de las Naciones Unidas.
Durante la conferencia realizada en Santiago de Chile Bárcena destacó que existe un comportamiento muy heterogéneo entre países y subregiones y puso énfasis en la necesidad de promover la recuperación económica de la región y satisfacer los desafíos que impone la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible.
Para América del Sur (región afectada especialmente por los declives de Venezuela, Brasil y Argentina) se espera una contracción de -2,1% en 2016. En el período habrá “un deterioro en sus términos de intercambio, una menor demanda externa y una importante desaceleración de la demanda interna, que refleja una significativa caída en la inversión doméstica”, señala el informe.
Centroamérica, por su lado, será la contracara, con un crecimiento del 3,8% al finalizar el año “gracias al impulso derivado de una mejora en sus términos de intercambio, producto de un menor precio de los hidrocarburos, la recuperación de su demanda externa e interna y un aumento de los ingresos por remesas”, proyecta el documento de la CEPAL. El Caribe, en tanto, sufrirá una contracción de -0,3%.
Según el análisis de la CEPAL, en 2016 se prevé los seis países que sufrirán mostrarán una contracción mayor en sus economías serán Venezuela (-8,0%), Surinam (-4,0%), Brasil (-3,5%), Trinidad y Tabago
(-2,5%), Ecuador (-2,5%) y Argentina (-1,5%). Del otro lado, el crecimiento estará encabezado por República Dominicana (6,0%), Panamá (5,9%), Nicaragua y Bolivia (4,5%), y Costa Rica (4,3%).
Uruguay se ubicará a mitad de tabla, con el peor desempeño entre los países que presentan un crecimiento al final del año. Junto con Bahamas, se espera que la economía uruguaya presente un crecimiento de su Producto Bruto Interno del 0,5%.
En el ámbito extra regional, el documento del organismo de Naciones Unidas señala que “la economía mundial mantendrá bajos niveles de crecimiento, los que serán acompañados por una lenta expansión del comercio, el cual no ha logrado recuperar los niveles registrados antes de la crisis financiera global”.
El análisis añade que a esto se suma “el deterioro en los precios de exportación de los productos básicos de la región y la mayor incertidumbre y volatilidad financiera internacional, que han aumentado tras la decisión del Reino Unido de salir de la Unión Europea (el llamado Brexit)».
Sudestada, periodismo y transparencia
COMCOSUR INFORMA Nº 1746 – 02/08/2016
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5) ELECCIONES INTERNAS DEL FA Y SUS RESULTADOS
Entiendo que pueda ser difícil ser objetivo cuando se trata de analizar los resultados, pero debemos de hacer el esfuerzo para ello. Un 46% de votantes menos en las internas, no es un dato menor, es casi la mitad de los últimos electores.
Por Gustavo González / Diario La República, Uruguay 28.07.2016
El triunfalismo no es buen consejero cuando hablamos desde la izquierda. Existió una gran reacción de los de siempre, los militantes de a pie, aunque sin dudas muchos de ellos también se quedaron en casa y no fueron a votar.
El triunfalismo de algunos dirigentes, responsables en gran medida del desconcierto de mucha gente, pone de manifiesto que poco van a analizar para realmente cambiar el rumbo de las cosas. Otros han sido más cautos y parecen entender de mejor forma la situación. No comparto no haber ido a votar, pero se puede entender, de lo contrario ganó nuestras cabezas la terquedad y la falta de humildad para analizar los errores, aquello de ser críticos y autocríticos, santo y seña de nuestra histórica izquierda.
Y no se trata como dijeron algunos trasnochados que el problema central es el “aparatismo” de algunos sectores del Frente, es decir el autoritarismo de algunas estructuras. El problema es esencialmente de estrategia política, de hacia dónde se quiere ir o hacia donde se está yendo.
A mi juicio el resultado merece un debate a fondo desde el punto de vista político estratégico, si en la interna del FA siguen dominando los de centro o si efectivamente nos corremos a la izquierda.
En mi artículo publicado en La República antes de las elecciones me refería concretamente a algunos temas que me parecen imprescindibles abordar, hoy ya con el resultado visto, los reafirmo.
Cuando se comienza a creer que las consignas que levantamos históricamente ya son del pasado, o lo que es peor, algunos llegan a decir que “fueron sueños de juventud”, luego de haber formado a generaciones enteras sobre un Programa político determinado y llegados al gobierno no lo cumplimos, el resultado es obvio.
Cuando llamamos a la derecha a sumarse a los esfuerzos del gobierno y terminamos haciendo los deberes que ellos quieren que hagamos, cuando quienes lucharon sistemáticamente contra la impunidad, observan la prisión domiciliaria de represores del pasado, es lógico que exista apatía y desconcierto.
Si la izquierda no retoma el análisis, el debate profundo de ideas, se acerca nuevamente en forma real a las bases, cuando no solo se les llame a participar para las elecciones, entonces allí realmente la gente observará los cambios.
Si no se retoma el camino de ideologizar efectivamente a la gente, tarea que fundamentalmente le corresponde a los partidos que se reclaman de izquierda, la desazón continuará y el fin será el peor.
Gustavo González / La República COMCOSUR INFORMA Nº 1746 – 02/08/2016
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COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA DESDE EL CONO SUR / COMCOSUR
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Coordinación: Carlos Casares
COMCOSUR es miembro de la Asociación Mundial de Radios Comunitarias – AMARC
COMCOSUR se mantiene con el trabajo voluntario de sus integrantes y no cuenta con ningún tipo de apoyo Institucional ni personal.

MUJER: 1) FARC-EP aboga por la inclusión de género en el mundo –
2) Recomienda la ONU modificar los términos “patriarcales” del Código Penal –
3) La crudeza del machismo en América Latina –
4) Las mujeres se hicieron oír en los premios platino al cine iberoamericano –
5) Sin patria ni derechos. Nuevas intersecciones entre género y migración
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COMCOSUR MUJER / Fundado por Yessie Macchi / AÑO 12 / No. 484 / Lunes 1ero de Agosto de 2016 / Producción: Beatriz Alonso
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“Por un mundo donde seamos socialmente iguales, humanamente diferentes y
totalmente libres” ― Rosa Luxemburgo
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1) FARC-EP aboga por la inclusión de género en el mundo
Telesur /Adital

En el marco de la firma de la inclusión de género en los acuerdos de paz, las FARC-EP promueven políticas para alcanzar un sistema de igualdad mundial.

Las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia – Ejército del Pueblo (FARC-EP) defienden la implementación de políticas mundiales para la igualdad de género y derechos de las mujeres. A través de un comunicado publicado en su sitio web, en el marco de la firma para la inclusión de género en los acuerdos de paz, la insurgencia expone su percepción del «sistema que se aspira».

En el texto se manifestaron en favor de que todas las personas puedan contar con los mismos derechos políticos, civiles, culturales y de todo tipo, y con las mismas posibilidades para acceder al bienestar social y a los bienes comunes.
Aseguraron que en el desarrollo histórico de la lucha de la organización, el papel de las mujeres combatientes ha sido preponderante y que también lo será en la construcción de un nuevo movimiento político legal, que surgirá tras los Acuerdos de Paz.

Asimismo, defienden que para todo el enfoque de género contenido hoy en los acuerdos pueda plasmarse en la realidad cotidiana de millones de mujeres afectadas por el conflicto y sus causas estructurales, se requiere mayor protagonismo de la mujer y sus organizaciones en la implementación de lo que se discute en la Mesa de Conversaciones.

Las FARC sostienen que, para cualquier circunstancia, sería positivo vincular las discusiones necesarias con los problemas causales de la desigualdad, la miseria, la falta de democracia y demás factores generadores del conflicto colombiano.

De igual forma, mencionan en el comunicado la necesidad de apartarse de cualquier tipo de homofobia o lesbofobia y de los feminismos mal entendidos que colocan al hombre como el enemigo a combatir, apuntando a elaborar un discurso sobre la interrelación entre género, clase, raza.

Los insurgentes instaron en el texto a reivindicar los derechos de la población LGTBI, «procurando encontrar el ensamble de la igualdad de género con los problemas que se derivan de exclusiones por motivos de clase, raza, o sexualidad».

Señalaron que la situación reta a estudiar a fondo el tema de la igualdad y a sentar posiciones sobre las diversas teorías de la sexualidad, en sus diferentes aristas, incluyendo el problema de la prostitución y asumiendo una política integral.

«La paz de Colombia debe tener rostro de mujer», dice el texto que refiere además que los acuerdos construidos en la Mesa y el aporte invaluable de la Comisión de Género, tienen ese propósito.
Este domingo, las FARC-EP y el Gobierno de Colombia firmaron en La Habana, Cuba, la incorporación de un enfoque de género en los acuerdos alcanzados durante el proceso de diálogos. Ambas partes aseguran que en las conversaciones, la historia y la verdad del conflicto nunca estarán completas si en ellas no están debidamente incluidas las colombianas y las minorías.

COMCOSUR MUJER Nº 484 – 01.08.16
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2) Naciones Unidas recomienda modificar los términos “patriarcales” del Código Penal y que Inmujeres sea ministerio.
(La Diaria)

El Comité de Naciones Unidas sobre la Eliminación de la Discriminación de la Mujer (CEDAW, por su sigla en inglés) analizó la situación de la mujer en Uruguay el 14 de julio, y ayer publicó las conclusiones finales. Repasamos algunas de ellas. Mujeres afrodescendientes

El organismo afirma que, a pesar de las acciones que el gobierno ha implementado en los últimos años para promover la igualdad y el respeto racial, persiste la discriminación hacia la mujer afrouruguaya: denuncia un “desproporcionado nivel de exclusión educativa, embarazos tempranos, salarios más bajos y desventajas en la inserción laboral”, así como “niveles bajos en la participación pública y política”.

El CEDAW recomienda, por otra parte, tomar medidas antidiscriminatorias, como las establecidas en la Ley Nº 19.122, Afrodescendientes. Normas para favorecer su participación en las áreas educativa y laboral: “Fortalecer las campañas sobre racismo”, “establecer temporalmente medidas especiales para aumentar el acceso a los derechos económicos, sociales y culturales, y la participación política”.

Acceso a la Justicia y reparación a las víctimas

La CEDAW expresa su “preocupación” por la persistencia de “barreras estructurales” del sistema judicial que impiden que las mujeres accedan a la Justicia y obtengan compensaciones de carácter reparatorio. Señalan como principales obstáculos “el largo y complejo procedimiento legal” de los Juzgados de Familia y la duplicación de los procesos entre las diferentes jurisdicciones. A su vez, identifican una “limitada disponibilidad y acceso” a los juzgados, a la asistencia legal e información respecto de la reparación de las víctimas en las zonas rurales y fronterizas, y la “ausencia” de un mecanismo específico de denuncia de casos de discriminación de género. También aseguran que hay “prejuicios” que dan lugar a la “falta de protección” de las mujeres que presentan su caso ante los tribunales. Otro de los puntos es la “limitada experiencia y especialización” de fiscales y Policía en relación con los derechos de la mujer, además de la falta de recursos económicos dirigidos a la Institución Nacional de Derechos Humanos y al Comisionado Parlamentario para el Sistema Penitenciario.

Mecanismos nacionales para el desarrollo de la mujer

En este sentido, la CEDAW considera “preocupante” la falta de autonomía del Instituto Nacional de la Mujer (Inmujeres), cuestión que ya había sido señalada en noviembre de 2008. Además, asegura que la superposición de los diferentes consejos y comisiones de género de los ministerios y entidades públicas descentralizadas “impide una transversalidad coherente de género en las políticas y presupuesto” en todos los niveles de la administración.

Entre otras cosas, recomiendan que Inmujeres se convierta en ministerio y se encargue de coordinar “todas las políticas públicas y estrategias para la igualdad de género”, y asegurar “la participación activa en las políticas de desarrollo de las organizaciones civiles de mujeres, incluyendo academias, institutos de investigación, organizaciones afrouruguayas y organizaciones de mujeres con discapacidad”.

Estereotipos y prácticas discriminatorias

El CEDAW también está preocupado por la “persistencia de actitudes patriarcales y estereotipos discriminatorios” respecto a los roles y responsabilidades de las mujeres y hombres en la familia y la sociedad, que perpetúan la violencia y discriminación hacia la mujer en áreas como la educación, el empleo y la salud. En la lista de preocupaciones está el uso generalizado de estereotipos de género de los medios, a pesar del Código de Ética adoptado por Televisión Nacional de Uruguay para supervisar prácticas discriminatorias. Recomiendan proporcionar capacitación a los trabajadores de los medios públicos y privados sobre la igualdad de género, con el fin de evitar los estereotipos y la discriminación.

Violencia contra la mujer basada en género

“La alta prevalencia de la violencia doméstica contra la mujer, incluida la psicológica, física y sexual, el aumento del feminicidio y la falta de legislación que reconozca ciertas formas de violencia hacia la mujer, como el feminicidio y las violaciones dentro del matrimonio”, son parte de los señalamientos de la CEDAW.

A su vez, se identifican términos discriminatorios en el Código Penal, incluyendo los conceptos patriarcales de “comportamiento honesto”, “virtud” y “escándalo público”, que “impiden el procesamiento de determinadas formas de violencia sexual contra la mujer”. Recomiendan reformar el Código Penal, reconocer el feminicidio y la violación dentro del matrimonio como delito, y adoptar una ley que “criminalice todas las formas de violencia contra la mujer”.

También señalaron en el informe que consideran preocupante el “bajo número de procesamientos y sentencias de casos de violencia contra la mujer, incluyendo los casos de feminicidio y de mujeres trans”, y la “demora” de los procesamientos de violencia basada en género. Consideran preocupante, también, la falta de información sobre casos denunciados de violencia contra la mujer sin ser doméstica.

En ese sentido señalan que “la remisión de los casos de violencia contra las mujeres a los procedimientos de mediación son contrarios a la prohibición general de mediación […] ratificada por la Suprema Corte de Justicia, y denuncian el acceso limitado a la información sobre los servicios de apoyo a mujeres víctimas de violencia, como los tratamientos médicos, psicológicos, asesoramiento, asistencia legal, apoyo económico y refugios para mujeres en todo el territorio”. En este punto señalan como imprescindible tener especial consideración para con “las mujeres en situaciones desventajosas, particularmente las afro, y mujeres con discapacidad”.

Violencia basada en género contra mujeres durante la dictadura

“La ausencia de mecanismos específicos en el sistema judicial para proveer reparaciones y compensaciones a las mujeres que sufrieron violencia sexual y otras violaciones a los derechos humanos [y] la ausencia de procedimientos dirigidos a establecer la verdad sobre [estas]” también son identificadas por la CEDAW. Sugiere que el gobierno adopte “una estrategia de persecución y un castigo adecuado a los perpetradores de las violaciones” y “medidas para proporcionar una pronta reparación [a las víctimas], incluida la indemnización”.

Salud

La CEDAW sostiene que el acceso a los servicios de salud sexual y reproductiva aún es limitado en las áreas rurales. Respecto del acceso de la Ley Nº 18.987 de Interrupción Voluntaria del Embarazo, afirma que “el uso generalizado de la objeción de conciencia [para realizar un aborto] en los médicos [limita] el acceso de las mujeres a un aborto seguro”. Recomienda tomar medidas para asegurar el acceso al aborto y a los servicios posaborto, y pedir a los médicos “justificaciones más estrictas” del amparo en el derecho a la objeción. También señala que preocupa “la alta cifra de embarazos adolescentes, en particular entre las afrouruguayas y aquellas que viven en áreas rurales y zonas pobres”.

Mujeres presas

La institución asegura que las condiciones de reclusión de las mujeres con hijos son “inadecuadas” y que es “preocupante” el proceso de traslado de la cárcel El Molino, Unidad Nº 9, a la Unidad Nº 5, ya que, afirma, aumenta las condiciones de vulnerabilidad; sugiere “realizar los arreglos apropiados” para la reclusión de las madres con hijos, pero también apostar a la aplicación de penas alternativas a la prisión, “considerando el mejor interés para el niño”. La CEDAW también recomienda al gobierno rever la situación de las mujeres presas en “instalaciones diseñadas para los hombres, donde la mayoría de los funcionarios penitenciarios también son hombres”.

Matrimonio y relaciones familiares

La CEDAW aconseja prohibir el matrimonio de menores de 18 años, salvo excepciones definidas “estrictamente” con autorización del juez y padres de ambos. Por otro lado, indican que el “escaso conocimiento de los derechos en casos de divorcio, especialmente del reconocimiento del trabajo doméstico no remunerado en la distribución de la propiedad matrimonial, y las diferentes implicancias del matrimonio versus el concubinato”, son cuestiones que el gobierno debería modificar.

COMCOSUR MUJER Nº 484 – 01.08.16

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3) La crudeza del machismo en América Latina
Telesur

A pesar de los avances del papel de la mujer en la sociedad latinoamérica, el machismo persiste en la región.
Centenares de mujeres son asesinadas en América Latina y el Caribe por una sola razón: su género. Los feminicidios han crecido en la región en los últimos años y lo más grave es que 98 por ciento de los casos permanecen impunes.

Aunque el sexismo no es un problema específico de una región, existen sociedades mucho más avanzadas que otras en materia de igualdad de género.

En América Latina, la exclusión y subordinación de la mujer es conocida como «machismo», término que la Real Academia española (RAE) define como la actitud de prepotencia de los hombres respecto a las mujeres.

Este concepto se considera también una ideología que engloba actitudes, comportamientos, prácticas sociales y creencias que promueven la negación y exclusión de la mujer como sujeto en los distintos ámbitos en los que se desenvuelve, así como la subordinación de la mujer en la sociedad.

Si bien el empoderamiento de la mujer se ha acentuado al demostrar que puede estar en igualdad de condiciones con el sexo opuesto, muchos países latinoamericanos presentan aún graves cifras de violencia de género, que incluyen el sexismo, el acoso sexual y la agresión verbal.

Violencia sexista en la región

El sexismo es definido como un prejuicio o discriminación basada en el sexo o el género. El término es utilizado para referirse a la discriminación de ambos sexos. A menudo es confundido como sinónimo de machismo, pero este último no es más que un subconjunto del sexismo.

En los últimos años, el número de femicidios ha aumentado de manera alarmante en los países de la región, sostiene el informe anual de 2015 de la ONU, especificando que de los 25 países con mayor tasa de estos crímenes, 14 son latinoamericanos.

El Observatorio de Igualdad de Género de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal) informó que para el año 2014 al menos 1.678 mujeres fueron asesinadas por razones de género.

Hasta en el ámbito político se ha visto la violencia sexista, un ejemplo está en Brasil con la presidenta Dilma Rouseff, quien fue objeto de violencia sexista, cuando en el momento en el que daba un discurso en televisión para comunicar a la población el estado de la crisis política y económica fue insultada con descalificativos.

«En tiempos de crisis la descalificación y el insulto aparecen como elementos políticos, en este sentido, el machismo surge rápidamente como una forma muy poderosa para menospreciar la figura de la presidenta”, asi explicó al portal de noticias Público la socióloga española Esther solano, profesora en la Universidad Federal de São Paulo.

La organización de las Naciones Unidas (ONU) para las Mujeres condenó la violencia sexista y política contra la presidenta de Brasil, Dilma Rousseff, y pidió salvaguardar el estado de derecho, «ONU Mujeres condena todas las formas de violencia contra las mujeres, incluso la violencia política de orden sexista”.

La doctora en Ciencias Sociales y profesora de Género y Diversidad en la Universidad de Salvador de Bahía, Maíra Kubík, declaró al portal esglobal que «“Brasil es un país bastante machista, donde las mujeres deben permanecer en alerta todo el tiempo para no sufrir violencia. Y muchas veces, a pesar de esto, no consiguen evitarla”.

“Probablemente si hubiese sido un hombre habría tenido menos dificultades para gobernar. El ambiente de Brasilia es muy masculino, y la política de bastidores se hace en reuniones, fiestas, comidas, donde una mujer no tiene tanta penetración ni es tan bienvenida como un hombre”. destacó Solano.

Acoso sexual

Se le define como aquel acoso que tiene por objeto obtener los favores sexuales de una persona cuando quien lo realiza abusa de su posición de superioridad sobre quien lo sufre.

La Fundación Thompson Reuters afirma que el acoso laboral es una de las principales preocupaciones de las mujeres en países como Argentina, Brasil y México.

Entre las formas de acoso que enfrentan las mujeres latinoamericanas diariamente están el manoseo, el hostigamiento verbal y el físico.

Con el objetivo de denunciar esta práctica y concienciar sobre el problema se creó el Observatorio Contra el Acoso Callejero, una organización que tiene como objetivo erradicar la violencia sexual de las calles.

Los tres sistemas de transporte público más peligrosos para las mujeres en el mundo están en América Latina: Bogotá, Ciudad de México y Lima, registran las estadísticas de la empresa internacional YouGov.

Aunque en Ciudad de México hay vagones solo para mujeres para reducir el acoso en el metro, el mismo no ha tenido el éxito esperado y a menudo se ven hombres entrando a dichas áreas.

Desigualdad salarial

Las mujeres de América Latina y el Caribe ganan un 19 por ciento menos que los hombres, quedan excluidas de cargos directivos y asumen cada vez más horas de trabajo no remunerado en la medida que la población envejece, según el informe de Desarrollo Humano 2015 de Naciones Unidas.

El único país que se aleja de esta realidad es Venezuela donde los ingresos entre hombres y mujeres son igualitarios, señala un informe de la organización no gubernamental Foro Económico Mundial.

A pesar de las dificultades económicas que enfrenta el país se encuentra al mismo nivel que países desarrollados como Australia y ocupa la casilla número 64 de un ranking de 134 países según el informe “Global Gender Gap” (Brecha global de género) del año 2015.

Desde que Hugo Chávez llegó al poder se ha mantenido una política de promoción activa de la igualdad de género. La constitución de 1999 fue la primera en utilizar un lenguaje inclusivo en la perspectiva de género y en reconocer los derechos sexuales y reproductivos y el trabajo de las mujeres en los hogares como generador de riqueza.

En segundo lugar de igualdad de ingresos por género en América latina se encuentra Honduras, una de las naciones más pobres del continente.

Entre otros estudios similares llevados a cabo por el Banco Interamericano de Desarrollo, ubican a Bolivia como el país de la región en el que los salarios femeninos están mejor ubicados que los masculinos. Se argumentaba incluso que las bolivianas ganaban un 1,8 por ciento más que los hombres en circunstancias similares.

En contraste, los países que menos igualdad de género en sus sueldos tienen son Brasil, Chile y Argentina.

Legislación contra la violencia machista

Un total de 20 países de América Latina y el Caribe actualmente cuenta con leyes de violencia contra las mujeres. Lastimosamente, solo ocho países asignan recursos específicos en su presupuesto nacional, según la Comisión Económica para América Latina (Cepal).

En 14 países de la región se ha tipificado el delito de femicidio y dos lo han establecido en su legislación en el grado de homicidio agravado por razones de género.

Perú fue el primer país en promulgar una ley para prevenir y sancionar el acoso sexual en espacios públicos. Argentina Chile y Paraguay se encuentran gestionando leyes similares.

Bolivia por su parte, es el único país de la región que ha aprobado una ley contra el acoso y violencia política contra las mujeres. Costa Rica, Ecuador, México y Perú, están en proceso de discusión para promover leyes similares.

Venezuela cuenta con la Ley Orgánica sobre el Derecho de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia que amplía las garantías de protección y respeto hacia las mujeres.

¿Por qué hay machismo?

La sociedad machista y la violencia hacia las mujeres, según expertos, responde a un problema estructural de la sociedad capitalista, sin embargo, tiene como principales responsables los gobiernos y las instituciones públicas.

Está en la voluntad política de los gobiernos el destinar el presupuesto adecuado para los programas de atención en salud reproductiva, de educación sexual y de prevención de la violencia hacia las mujeres así como de campañas de concienciación para cambiar los comportamientos machistas en la sociedad.

Es la educación la herramienta principal para erradicar el machismo en la región.

COMCOSUR MUJER Nº 484 – 01.08.16
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4) Las mujeres se hicieron oír en los premios platino al cine iberoamericano
Un Pastiche

Varias artistas iberoamericanas aprovecharon los premios Platino para levantar la bandera de la igualdad de género y pedir por el fin de la violencia contra las mujeres.

En Punta del Este, se realizó la 3ra edición de los Premios PLATINO, que tiene como objetivos la promoción internacional, el fomento y el apoyo al cine iberoamericano.

Sin embargo, ninguna mujer estuvo nominada a Mejor Dirección o Guión y tampoco hubo largos dirigidos por mujeres nominados a Mejor Película Iberoamericana de Ficción. Por eso resonó fuerte el discurso de la actriz brasilera Karine Teles al recibir el Premio Educación y Valores dado a la película “Que Horas ela Volta”, dirigido por Anna Muylaert (que no pudo estar presente):

“Dedico [este premio] a todas las mujeres que luchan para contar su historia desde nuestros puntos de vista en un mundo todavía tan machista donde las historias son contadas mayoritariamente por los hombres. ¡Vivan las mujeres! ”
Más adelante en la gala, una de las anfitrionas de la noche, la actriz uruguaya Natalia Oreiro también se animó a hablar de la igualdad de género. Dijo que lo que más le gusta de los Premios Platino es la estatuilla porque representa una mujer curvilínea con el mundo en sus manos, lo que le parece “un gran mensaje para todas las mujeres latinas que todavía seguimos luchando por igualdad de condiciones”. Y le gritó un “¡Tomá!” al co-anfitrión Santiago Segura, que agregó que personalmente cree que “sólo un imbécil podría cuestionar la igualdad entre hombres y mujeres en pleno siglo XXI” señalando que “sin embargo, muchas veces en la sociedad se les sigue cuestionando ese derecho”.

Pero nuestro premio Platino a la Feminista del Cine Iberomericano de la noche fue para la actriz argentina Dolores Fonzi, que en su discurso de aceptación del galardón a Mejor Interpretación Femenina, por “La Patota”/”Paulina” dijo:

“Quiero dedicar el premio a las mujeres víctimas de violencia, víctimas de discriminación, para que el Estado deje de oprimir nuestros derechos. Libertad para Belén porque Belén somos todos y sin libertad no somos nada.”

Y mostró un cartel que decía “Libertad para Belén”, la consigna que los movimientos de derechos de las mujeres en Argentina crearon para luchar contra la prisión de la joven de la provincia de Tucumán, encarcelada hace casi dos años por una acusación de homicidio por un aborto espontáneo, en el marco de un caso judicial repleto de violaciones al debido proceso legal.

Las manifestaciones públicas por la igualdad de género empezaron a ser constantes en los premios de Hollywood, y las artistas latinoamericanas se están animando a usar las plataformas de gran visibilidad a su disposición para posicionarse en favor de estas causas.

Además de los discursos, también quisiéramos ver más igualdad de género en las ternas de los premios y en la industria cinematográfica. No nos cansaremos de señalar la importancia de producir y visibilizar más historias contadas y protagonizadas por mujeres en los medios audiovisuales.

LAS MUJERES GALARDONADAS

De las 14 categorías que componen los Premios Platinos las mujeres recibieron pocos premios en esta III edición:

Dolores Fonzi – Mejor Interpretación Femenina por “Paulina”
Cristina Gallego – Mejor Dirección de Montaje junto a Etienne Boussac por “El Abrazo de la Serpiente”
Angélica Perea – Mejor Dirección de Arte por “El Abrazo de la Serpiente” –
Anna Muylaert – Premio PLATINO al Cine y la Educación en Valores por “Que Horas Ela Volta?”
Vale destacar que si bien las películas Ixcanul (Mejor Opera Prima) y El Botón de Nasca (Mejor Documental) están dirigidas por varones, fueron producidas por mujeres.

Hacer cine en los países iberoamericanos no es fácil, menos cuando se trata de temas tan complejos e invisibilizados como los de muchas películas nominadas y ganadoras de estos premios Platino, como “El Abrazo de la Serpiente”, “Ixcanul” y “El Club”, y celebramos que hayan más plataformas para reconocerlas y difundirlas. Pero también queremos que ese fomento y esa celebración incluyan a más mujeres iberoamericanas.

COMCOSUR MUJER Nº 484 – 01.08.16
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5) Sin patria ni derechos
Pagina12

La directora política de la Coalición Inmigrante de Nueva York es hija de argentinos pero también de las históricas protestas antiglob. Jackie Vimo traza un mapa de ruta sobre las nuevas intersecciones entre género, migración y trabajo en tiempos de xenofobia global, y sobre el retroceso del aborto en el paraíso del capitalismo cool.

Lo primero en que se fija es en el horario de la misa; así organiza Jackie Vimo su viaje mensual hacia algún pueblo agrícola del estado de Nueva York. Porque su trabajo como directora política de la Coalición Inmigrante de NYC no sólo consiste en dar charlas y reunirse con gente influyente. Así como está siempre -ambo negro (chupín) y el pelo rapado, jopo- se aventura con tanta fe como resignación. Al entrar a cada templo no se fija en el altar ni contempla los vitraux: lo único que quieren sus ojos verdes es dar con el camino al sótano. “En este país toda la organización que ocurre, ocurre en los sótanos de las iglesias. Es el único espacio que tenemos”, explica. Ahí se reúne, con la venia del cura, con obreros agrícolas latinos, empleados bajo condiciones de explotación en los campos de la zona; los invita a sumarse a la coalición, les cuenta que tienen un comité de liderazgo de indocumentados que participan de las decisiones que toma la organización.

Jackie habla un español entre neutro y rosarino. Es hija de médicos argentinos, creció en Boston. También es hija de Seattle y de aquellas poderosas movidas antiglob, vive en Nueva York. Estudió Ciencia Política en Columbia; antes trabajó con la Ong Se hace camino al andar, una de las más representativas en cuanto al trabajo de base con migrantes latinos. Antes Vimo pasó un tiempo en la Argentina: cuándo si no en pleno 2001, dónde si no integrada a un MTD (Movimientos de Trabajadores Desocupados) del conurbano.

¿Cómo es ser militante social en Manhattan?

–Hace 10 años Starbucks era el enemigo, ¡fuera Starbucks! Ahora nos reunimos allí sin problema. Por entonces teníamos los foros sociales, la conversación era entre activistas europeas, asiáticos, neoyorkinas, latinoamericanas… Esas protestas ya no existen, se hicieron ilegales, y la represión fue tremenda.

¿En qué consiste el otro movimiento de las y los jóvenes, el de los dreamers?

–Están en todos lados: en el Senado, en la casa del gobernador… Aplican un modelo basado en el movimiento gay lésbico de salir del closet. El proyecto busca el acceso de los indocumentados a la facultad. Desde los noventa, la ley les otorga acceso a primaria y secundaria. El año pasado, después de años de alianzas y compromisos de distintos sectores estuvimos a punto de lograrlo, pero los republicanos obstaculizaron la votación y quedó en la nada. Después de eso hubo casos de chicas y chicos que se suicidaron porque, a muchos, los padres no les cuentan su estatus. Entonces, uno de ellos está aplicando a Harvard y cuando dice ‘mamá, me das el número de seguro social’, ahí la madre le dice ‘hijo, tengo que decirte algo’. Esto también generó abandono de estudios porque dicen para qué voy a terminar la secundaria si no podré ir a la universidad y seré mesero toda mi vida. El american dream ya no lo tienen ni las migrantes ni los yankees.

¿Y el aborto?

–Hay avances en temas como los crímenes de odio. Pero los relacionados con las mujeres han ido para atrás, volvimos a los sesenta. En Alabama hay mujeres acusadas de asesinato por abortar. Las campañas, hechas por las organizaciones religiosas, han usado la raza como un arma. En el centro de Manhattan pusieron la foto de una niñita afroamericana y decía “Si lo apoyás, apoyás al asesinato de las niñas negras y latinas”. Era una forma de decir “Hay que mantenerlo ilegal porque los blancos con privilegios que apoyan esto participan del genocidio”. En este país también tenemos una historia de esterilización forzada de mujeres de color en las cárceles. Por otra parte, cruzando la frontera, en Pensilvania, hicieron ilegal que una persona travesti use los baños que no corresponden con su cuerpo según la definición del Estado: ése ha sido el último gran tema. Por eso estamos creando nuevas coaliciones, para hablar de intersecciones entre género, estatus migratorio y temas laborales. Todo acá se maneja por la política de la identidad. No hay identidad de clase ni un discurso de los derechos humanos. Apenas está el discurso del afroamericano, el de la mujer, el gay lésbico.

¿El aborto aparece en los discursos de campaña?

–Es fascinante: no ha surgido ni una vez. Tanto Trump como Hillary en otros tiempos lo han apoyado. El silencio es total porque si lo mencionan pierden el apoyo de un enorme sector, evangelistas y conservadores. Por otro lado, es la primera vez en la historia que tenemos dos candidatos de Nueva York, y el resto del país odia NYC. Nos ven arrogantes, burgueses que se visten de negro, locxs por el dinero, con mujeres con sexualidad abierta.

¿La población migrante puede influir en los resultados?

–Cuando hice un estudio de las últimas votaciones, recorrí las zonas donde el 80 por ciento era inmigrante. Todos votaban a Obama, salvo los rusos conservadores. Ahora está más complicado. La gran pregunta es si jóvenes votarán a Bernie o a Hillary.

¿Cómo cala el discurso racista de Trump en la subjetividad de la gente indocumentada?

–Trump amenaza con deportar a 11 millones, y eso sería posible políticamente pero no lo va a hacer porque no le conviene. No es posible a nivel económico funcionar sin esta mano de obra. En Estados Unidos nos habíamos alejado de ese discurso del 11 de septiembre. No es que se habían olvidado, nunca se van a olvidar, pero habían cambiado la perspectiva. Entonces nos tocó París, Niza. Y esto hace que se brinde apoyo a las y los refugiados y se rechace a los migrantes económicos. Siempre tuvimos la imagen del inmigrante como el latino de México, y hoy tenemos al latino de México, al terrorista árabe, gente de Tailandia, de Africa. También tenemos un nuevo conflicto: un estudio de Harvard demuestra que a muchos afroamericanos les volvió el acento después de tres generaciones, y es para distinguirse de los afrodescendientes.

Territorialmente, ¿cómo se dibuja este nuevo mapa?

–Ya sabemos qué pasa en la frontera sur, donde el 80 por ciento de las mujeres que logran cruzar son violadas. En Nueva York hay gente indocumentada que llegó como turista. Otra gran categoría es la de los que trabajan las granjas: el 25 por ciento de nuestro Estado se dedica a la agricultura. Me pasé días recorriendo lecherías, y la situación es tremenda. Tenés gente aislada en zonas rurales, sin derechos sobre sus jornadas ni a formar sindicatos. Para obreros agrícolas y trabajadoras domésticas no aplican las leyes laborales.

El papa Francisco se metió a los militantes de base latinoamericanos en el bolsillo. ¿Cuánto influye en Estados Unidos?

–Cuando se habló de construir el muro con México, Francisco dijo que Trump no era católico. Eso para nosotros fue un cambio. Pero en cuanto al poder del Vaticano, así como podemos decir que en la Argentina el catolicismo es un monopolio, acá, en cambio, hay un mercado de almas que genera más competencia a nivel política religiosa.

Como activistas, ¿tienen algún protocolo para el uso de las redes sociales, considerando la relación Google-Casa Blanca que denunció Julian Assange?

–Desde los sesenta, las formas de intervenir en los movimientos izquierdistas además de espiar es metiendo a alguien que genere conflicto en el grupo y lo disuelva, y la represión policial. Me acuerdo de que en el 2000 la pasábamos hablando de passwords y seguridad informática, y cuando nos reuníamos poníamos las baterías de los celulares sobre la mesa.

COMCOSUR MUJER Nº 484 – 01.08.16

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“El perdón no se puede lanzar al aire, a ver si cae en la cabeza de
quien corresponde” Luis Pérez Aguirre
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