COMCOSUR INFORMA
AÑO 14 – No. 1544 / jueves 08 de mayo de 2014
COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA DESDE EL CONO SUR
Selección y producción:
Beatriz Alonso y Carlos Casares
Colaboran:
ALEMANIA: Antje Vieth y Carlos Ramos (Berlín)
ARGENTINA: Eduardo Abeleira, Luis Sabini, Claudia Korol y Mauricio
D’ambrouso (Buenos Aires)
BRASIL: Carlos O. Catalogne y Jorge Rossi Rebufello (Porto Alegre)
ECUADOR: Kintto Lucas (Quito)
HOLANDA: Ramón Haniotis (Amsterdam)
MÉXICO: Itzel Ibargoyen (México DF)
SUIZA: Sergio Ferrari (Berna)
URUGUAY: Jorge Marrero (Santa Rosa), Margarita Merklen (Durazno),
Pablo Alfano (Montevideo)
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” La patria que construimos es una donde quepan todos los pueblos y
sus lenguas, que todos los pasos la caminen, que todos la rían, que
la amanezcan todos.” SUB COMANDANTE MARCOS
«Todas las estructuras del poder popular que estábamos construyendo
se hicieron presentes, tomaron voz, en una radio que no quería tanto
hablarle al pueblo. Quería que el pueblo hablara.» RADIO VENCEREMOS
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NOTICIAS
BRASIL
1) EL MST DENUNCIA EL ASESINATO DE UN MILITANTE EN PARANÁ
La organización informó que el campesino Valdair Roque fue asesinado
con disparos durante una emboscada.
CHILE
1) SIGUE SANCIONANDO A RADIOS COMUNITARIAS CON DERECHO PENAL
Según Informe de la Relatoría de Libertad de Expresión de la CIDH
2013: La Comisión Interamericana de Derechos Humanos presentó el 23
de abril de 2014 ante la OEA su Informe Anual 2013, en el cual se
incluye el Informe Anual 2013 de la Relatoría Especial para la
Libertad de Expresión./ Juan Ortega
URUGUAY
1) 6TA. MARCHA NACIONAL POR EL AGUA, LA TIERRA Y LA VIDA
El SOLAR RAUL SENDIC se reúne para marchar juntos en 18 de Julio y
Bulevar Artigas a partir de las 17 horas. Arrancamos a las 18hs por 18
de Julio, y llegamos a Plaza Independencia a las 19.30hs. Habrá
lectura de proclama y cierre musical. / Asamblea Nacional Permanente
2) REENCUENTRO CON LAS MEMORIAS
El sábado 10 de mayo de 15:30 hs a 19:30 hs en el Espacio Carlos
Alfredo Rodríguez Mercader (Galpones de AFE, Santa Lucía), se
realizará: Reencuentro con las memorias: Voces de Santa Lucía,
víctimas de la violencia del despotismo militar.
3) SALUD MENTAL Y COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA
El Colectivo Radio Vilardevoz tiene el agrado de invitarles al
Lanzamiento del Proyecto “Salud Mental y Comunicación
Participativa- Dispositivos Alternativos para la Inclusión Social”.
4) CRÓNICA DE UNA JORNADA CON RAÚL “BEBE” SENDIC
El sábado 26 nos movilizamos al influjo de la consigna “Raúl
-Bebe- Sendic vive, la lucha sigue”. Bastaría con publicar los
poemas que escribió y dijo Miguel Ángel Olivera para resumir los
sentimientos de las cuatro o cinco centenas de corazones que rodeaban
al poeta tupamaro en el Cementerio de La Teja. / Jorge Zabalza
TEMAS DE COMCOSUR
I. ARGENTINA: TUMINI DEFENDIENDO EL MENEMATO
UN RÉCOR DIFÍCIL DE ALCANZAR
Ya sabemos que la sociedad argentina tiene, como todo tejido humano
fuertes paradojas. Muchos tendemos a pensar que la Argentina en
particular las tiene exacerbadas. Por su fundación colonial y por lo
tanto esquizoide como toda sociedad, convertida en nación “libre y
soberana” tras su pasado colonial. / Luis E. Sabini Fernández
II. A 250 AÑOS DEL NACIMIENTO DE JOSÉ GERVASIO ARTIGAS
ARTIGAS NO NACIÓ EN EL SAUCE
Artigas, El Sauce y Casupá. Establecer la verdadera relación
existente entre José Gervasio Artigas y El Sauce, supone exponer
algunos datos demostrativos que la misma fue más bien leve. / Nelson
Caula
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NOTICIAS
BRASIL
1) EL MST DENUNCIA EL ASESINATO DE UN MILITANTE EN PARANÁ
Coordinación Cono Sur · 07.05.2014
La organización informó que el campesino Valdair Roque fue asesinado
con disparos durante una emboscada.
Según el Movimiento Sin Tierra (MST), Roque fue emboscado el pasado
domingo en la puerta de su casa en el municipio de Terra Rica, en el
noroeste del estado de Paraná.
Valdair Roque se sumó al MST en 1998 y en el 2000 se instaló como
agricultor en un asentamiento de la organización campesina
brasileña.
Roque, conocido como “Sopa”, trabajó en la formación de
militantes y participaba activamente en los reclamos que realiza el
MST por la puesta en práctica de la Reforma Agraria.
El Movimiento Sin Tierra exigió que se nombre a un delegado especial
para que realice una investigación rigurosa que encuentre a los
autores materiales e intelectuales del asesinato.
PÚLSAR
COMCOSUR INFORMA Nº 1544 – 08/05/2014
CHILE
1) SIGUE SANCIONANDO A RADIOS COMUNITARIAS CON DERECHO PENAL
Por Juan Ortega, ECO, Educación y Comunicaciones
Según Informe de la Relatoría de Libertad de Expresión de la CIDH
2013: La Comisión Interamericana de Derechos Humanos presentó el 23
de abril de 2014 ante la OEA su Informe Anual 2013, en el cual se
incluye el Informe Anual 2013 de la Relatoría Especial para la
Libertad de Expresión. En este informe, la relatoría analiza la
situación de libertad de expresión en todos los países de América
señalando avances y retrocesos para la promoción y la defensa del
derecho a la comunicación en diversos ámbitos.
En relación a Chile, el informe señala que la relatoría ve con
preocupación que continúa vigente el “ordenamiento que castiga con
penas de prisión la operación o explotación de servicios o
instalaciones de telecomunicaciones de libre recepción o de
radiodifusión, sin autorización de la autoridad correspondiente”,
en el artículo 36 B letra A, de la Ley General de Telecomunicaciones.
Esta sanción afecta mayormente a radios comunitarias que no pueden
acceder a los marcos legales, como fue el caso de Radio Emoción de
Buin, que en mayo de 2013 se vio afectada por dicha norma, con la
consiguiente detención de su director Jose Castillo junto con la
incautación de sus equipos.
La relatoría ha señalado en varios de sus informes anteriores que la
utilización del derecho penal para sancionar violaciones del régimen
de radiodifusión es problemática a la luz de la Convención
Americana sobre Derechos Humanos. En este sentido, la Relatoría
reitera que el establecimiento de sanciones de tipo criminal para la
radiodifusión comercial o comunitaria, que pueda verse enfrentada a
una falta por la inexistencia o el mal uso de la licencia, es una
reacción desproporcionada. La relatoría recoge el esfuerzo por
cambiar el marco legal al incluir la modificación de dicho artículo
en el proyecto de ley que crea la Superintendencia de
Telecomunicaciones, que se encuentra en segundo trámite
constitucional en el senado.
Además señala: “el Estado está obligado a establecer un marco
regulatorio que promueva una discusión libre, abierta, plural y
desinhibida. Los medios de comunicación privados deben contar con
garantías para una adecuada operación y no deben ser tratados de
manera discriminatoria. En este sentido, los medios comunitarios deben
ser protegidos por el Estado, ya que a través de ellos se expresan
comunidades y grupos sociales excluidos, que están en muchas
ocasiones ausentes del debate público y cuya inclusión es un
imperativo de todo Estado democrático”.
La relatoría de Libertad de Expresión recomienda a los estados
legislar en materia de radiodifusión comunitaria, de manera que se
destine una parte equitativa del espectro y del dividendo digital a
las radios y canales comunitarios. Al asignar estas frecuencias deben
tomarse en cuenta criterios democráticos que garanticen la igualdad
de oportunidades de todos los individuos en el acceso y en la
operación de estos medios en condiciones de equidad, sin
restricciones desproporcionadas o irrazonables.
En el capítulo que analiza la situación de la libertad de expresión
en Chile, la relatoría además pone énfasis en casos de periodistas
que estén realizando investigaciones sobre violaciones de derechos
humanos, que han sufrido persecución y acoso. El informe incluye
además un completo apartado sobre los estándares que deben tener en
cuenta los estados miembros de la OEA, con respecto a la regulación
del acceso a la información pública y definiciones sobre la
necesidad de promover el respeto de la libertad de expresión en
Internet.
Juan Ortega, ECO / Agencia de Noticias Medio a Medio / AMARC CHILE
COMCOSUR INFORMA Nº 1544 – 08/05/2014
URUGUAY
1) 6TA. MARCHA NACIONAL POR EL AGUA, LA TIERRA Y LA VIDA
Este viernes 9 de Mayo a partir de las 17hs concentramos en el
Obelisco.
El SOLAR RAUL SENDIC se reúne para marchar juntos en 18 de Julio y
Bulevar Artigas a partir de las 17 horas. Arrancamos a las 18 hs por
18 de Julio, y llegamos a Plaza Independencia a las 19.30hs. Habrá
lectura de proclama y cierre musical. Será la 6ta Marcha Nacional por
el Agua, la Tierra y la Vida. Organiza: Asamblea Nacional Permanente.
Apoya: SOLAR RAUL SENDIC
COMCOSUR INFORMA Nº 1544 – 08/05/2014
2) REENCUENTRO CON LAS MEMORIAS
El sábado 10 de mayo de 15:30 hs a 19:30 hs en el Espacio Carlos
Alfredo Rodríguez Mercader (Galpones de AFE, Santa Lucía), se
realizará: Reencuentro con las memorias: Voces de Santa Lucía,
víctimas de la violencia del despotismo militar.
La invitación es abierta a todos/as quienes tengan interés en dar
testimonios sobre cómo vivió la dictadura en Santa Lucía. Los
testimonios se documentarán para reconstruir nuestra propia historia.
La invitación también es a participar de la actividad, aunque no se
haya vivido en la dictadura, para conocer estos testimonios.
Cada persona contará desde el lugar que lo vivió: cómo víctima
directa de la represión, como trabajadores/as, como estudiantes, como
madres/padres, como vecinos/as, como hijos/as, como amigos/as, etc.
Facilita: Nelson Caula
Espectáculo artístico: Raquel Pose
Convocan: Movimiento de Mujeres Nilda Irazoqui, Comuna Canaria,
Comisión especial de reparación de la ley 18.596 y Colectivo Espika
Colectivo Espika (Santa Lucía)
COMCOSUR INFORMA Nº 1544 – 08/05/2014
3) SALUD MENTAL Y COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA
El Colectivo Radio Vilardevoz tiene el agrado de invitarles al
Lanzamiento del Proyecto “Salud Mental y Comunicación
Participativa- Dispositivos Alternativos para la Inclusión Social”.
Realizado en conjunto por la Facultad de Psicología de la Universidad
de la República y Radio Vilardevoz y la Universidad Autónoma
Metropolitana, Unidad Xochimilco y Radio Abierta. Fondo de
Cooperación Uruguay – México
Sábado 10 de 10.00 a 13.00 hs. – Millán 2515 / Centro Diurno –
Hospital Vilardebó
Alison Rodríguez / Radio Vilardevoz 95.1 FM
COMCOSUR INFORMA Nº 1544 – 08/05/2014
4) CRÓNICA DE UNA JORNADA CON RAÚL “BEBE” SENDIC
Por Jorge Zabalza / VOCES
El sábado 26 nos movilizamos al influjo de la consigna “Raúl
-Bebe- Sendic vive, la lucha sigue”. Bastaría con publicar los
poemas que escribió y dijo Miguel Ángel Olivera para resumir los
sentimientos de las cuatro o cinco centenas de corazones que rodeaban
al poeta tupamaro en el Cementerio de La Teja.
Entre ellos estaban los trabajadores de Bella Unión que cargan sobre
sus hombros la responsabilidad de continuar la historia de UTAA, los
que luchan por la tierra en la cooperativa “15 de Enero”, en la
Colonia “Raúl Sendic” y en Pay Paso. También vinieron los
compañeros de SUDORA (Sindicato Único de Obreros Rurales y Afines) y
los obreros sanduceros agremiados en la OSDOR (Organización Sindical
de Obrero Rurales), que a puro corazón intentan salir adelante en un
campo del Instituto de Colonización sin créditos, sin herramientas y
sin capacitación técnica. Estaban los pescadores artesanales de San
Gregorio de Polanco, segregados y condenados a la pobreza, que
reclaman agua y pesca para el que trabaja; los acompañaban vecinos
del barrio San Gabriel de Tacuarembó y de la Agrupación
“Encarnación Benítez”. No faltaron los que luchan por sobrevivir
en tierras de la Quebrada de los Cuervos, ni los que pelean contra el
puerto de aguas profundas en Rocha, la Paloma y Valizas.
La médula de la actividad fue entonces los trabajadores del campo. A
ellos pertenece el doble legado de Raúl Sendic Antonaccio: la lucha
por los derechos de los obreros rurales y la lucha por cambiar este
mundo de injusticia, alienación represiva y super explotación. Por
eso el homenaje al líder campesino de los ´60 trajo a la ciudad la
realidad de los postergados del campo, como habían hecho 50 años
antes aquellos setenta que asustaron al gobierno al grito de “UTAA,
UTAA, por la tierra y por Sendic”.
Cuando anunciaron la presencia de un compañero del MST, muchos
entendieron MPP y quedaron azorados, hasta que los ánimos se
tranquilizaron al ver el conocido birrete rojo que lucía el orador.
Más se tranquilizaron cuando lo oyeron decir que la reforma agraria
no es solamente la distribución de la propiedad de la tierra, que
está ligada a un cambio en las relaciones de producción en el campo
e implica el establecimiento de un nuevo orden social, político y
económico. Después de 30 años de lucha del MST, la correlación de
fuerzas sigue siendo favorable a los propietarios del agronegocio, el
principal enemigo de los trabajadores. En esas condiciones las fuerzas
policíaco militares arrebataron la vida a decenas de “sem terra”.
En su nombre, el orador rescató la memoria de Raúl Sendic, como una
vida dedicada a la lucha por la tierra y a la revolución. A mi
entender, este reconocimiento marcó uno de los momentos importantes
del día.
Estaba el Centro de Estudiantes de Magisterio y la Agrupación Celta,
uno de cuyos integrantes leyó la adhesión de la FEUU. En todo el
proceso previo fue muy activa la participación del Centro de
Formación Popular (Colonia España). Muy clara la intervención de
Ignacio Narbondo en la Mesa Redonda que se organizó en la sede de
FUCVAM; También lo es el libro “El acceso a la tierra en
cuestión” presentado en la Escuela de Música, una interpretación
crítica del actual modelo productivo instalado en Bella Unión,
especialmente en la Colonia “Raúl Sendic”. El colectivo que lo
escribió está muy involucrado en las acciones concretas de lucha por
la tierra. Sus argumentos dejan sin cuestión a los fundamentalistas
que defienden las políticas de apoyo a la expansión del capital
extranjero simplemente porque son medidas de “su” gobierno. Ya en
tiempos de lo que José Díaz llama “refundación del Partido
Socialista”, Raúl Sendic Antonaccio se caracterizó por su
contracción al estudio: con Vivián Trías comprobaron
documentadamente que 500 familias eran dueñas del Uruguay, aportando
un instrumento de agitación que empleó todo el movimiento popular de
los ´60. En la cárcel de Punta Carretas tuvo la inciativa de
organizar el trabajo de elaboración de un proyecto que llamamos
“revolución rural”, en el aislamiento y verdugueo de los
calabozos cuarteleros escribió sus “Reflexiones sobre economía
política; y salió del Penal de Libertad con su “plan por la tierra
y contra la pobreza” bajo el brazo. La importancia que le daba al
estudio le permitió acumular los conocimientos teóricos que
sirvieron de punto de apoyo a los remolinos de hechos que creó
durante toda su vida. Tal vez por esa actitud suya, la presencia
universitaria esté jugando un papel central en el rescate del
pensamiento de Raúl Sendic (padre).
A las 18 horas se quitaron las banderas de UTAA, del MLN-T y de Cuba
que cubrían un grupo de esculturas hechas por Horacio Faedo en
homenaje a Raúl “Rufo” Sendic. Ambos fueron compañeros
entrañables en el Partido Socialista y en el movimiento tupamaro. Las
convicciones revolucionarias no son ajenas a la creatividad de Horacio
ni a su integración al movimiento artístico MADI arraigado en ambas
orillas del Plata. Al descubrir las esculturas, estaba el “Colectivo
del Sauce”, primeros en el trabajo y en la solidaridad militantes,
con la energía necesaria para la batalla contra las gigantescas
corporaciones de la megaminería, una lucha que sin dudas puede
apoyarse en el contenido de varios artículos escritos por el Bebe
Sendic después de su liberación en 1985. Fue natural que el sábado
estuviera “Utopía é Luta”, un movimiento que comparte la esencia
de las luchas libertarias dadas por Raúl Sendic.
Medio siglo cantando a la lucha, por la revolución, por los
desaparecidos, convocando a los que sueñan, Daniel Viglietti no
podía faltar, porque está siempre. Como siempre está Mario
Benedetti, que en la voz de Ariel Silva acompañó el homenaje a su
amigo personal y político, con el que conspiró en tiempos de
conspiración. Y estuvo Albérico Dacunha diciendo sus décimas con
aroma a marcha cañera. ¿Podía faltar la carta de Henry Engler a
Raúl? No, ninguno de los sobrevivientes podíamos dejar de estar.
Henry agregó a los temas en discusión en la plaza, la cuestión del
desplazamiento que sufrió la jueza Mariana Mota para frenar a la
Verdad y la Justicia. Si en la Alemania de posguerra, la suerte de los
criminales nazis se hubiera definido en un plebiscito, habría
triunfado la impunidad y, sin embargo, seguiría siendo necesario
juzgarlos, afirmó en su carta Henry Engler. El cantar de Ezequiel
Fascioli y del dúo Arcavoces reanimó corazones ya viejos y renovó
esperanzas postergadas en que habrá un futuro de lucha, de un pueblo
erguido en la pelea contra el capitalismo, por su revolución social.
El porvenir de lucha es una certeza actual: para demostrarlo bastaría
con reproducir un video del “Uruguay Rap Underground”, cuyos
integrantes andan por los 17/18 años y sus letras son de crítica
certera y despiadada a la sociedad capitalista. El grupo grafiteó la
“LUCHA” en un muro vecino a la plaza, una manera de asumir el
compromiso de continuar la senda abierta por Raúl Sendic, a 25 años
de su muerte bastante antes de nacer estos muchachos.
Sin que una treintena de compañeras y compañeros se pusieran al
hombro las tareas concretas, no habría salido el desayuno ni el
almuerzo, ni los puestos de venta, ni las esculturas, ni la
amplificación, ni los CD de “Cantares del Calabozo”, ni pintadas
ni nada. Todo fue gracias a la militancia y el esfuerzo. Tampoco
habría sido posible la jornada sin el apoyo financiero de un montón
de cumpas y organizaciones sociales, gracias a ellos hubo transporte,
pintura y un largo etcétera de costos. De una u otra manera, todas y
todos los participantes quisieron que se siguiera oyendo el tango
tupamaro que, como dice Miguel Ángel Olivera “no acaba, ni
ensilencia, ni termina: el tango tupamaro solo espera que comience su
música y se encienda su chispa”.
Jorge Zabalza / VOCES
COMCOSUR INFORMA Nº 1544 – 08/05/2014
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TEMAS DE COMCOSUR
I. ARGENTINA: TUMINI DEFENDIENDO EL MENEMATO
UN RÉCOR DIFÍCIL DE ALCANZAR
Luis E. Sabini Fernández
Ya sabemos que la sociedad argentina tiene, como todo tejido humano
fuertes paradojas. Muchos tendemos a pensar que la Argentina en
particular las tiene exacerbadas. Por su fundación colonial y por lo
tanto esquizoide como toda sociedad, convertida en nación “libre y
soberana” tras su pasado colonial.
El destino buscado por sus élites (algunas de ellas, al menos) de
construir unos EE.UU. del Sur con el hegemonismo consecuente en tanto
otros acentuaron la lucha por ‘verdaderas y definitivas’
liberaciones, el mismísimo peronismo encarnando ambos proyectos; el
miniimperial y autoritario y el emancipador e inclusivo… todos esos
rasgos perfilan una serie de paradojas. La cuestión de las Malvinas,
también; despiertan los mejores sentimientos de dignidad ante el
ultraje y a la vez una obsesión tan emparentada con el chovinismo que
muchos entendemos resulta más peligrosa que saludable…
Menem fue el pícaro Viejo Vizcacha que le dio a la sociedad lo que
ésta tenía en su imaginario y entregó hasta los tuétanos de “la
patria” invocándola como lo más sagrado…
Pero siempre hay un plus. Humberto Tumini, el dueño de una empresa
política, que se suele designar Movimiento Libres del Sur y de la
cual suele figurar como “secretario general”, advirtió a través
de los medios de incomunicación de masas, que siempre lo atienden que
(Ag. Télam, 23 abr 2014).
Veamos la frase, el pensamiento, lo que subyace en los comentarios de
Tumini. Destaca “la explosión productiva” que decidiera entonces
el Ministerio de Agricultura de EE.UU. en su plan de dominio mundial a
través de la teoría de las ventajas comparativas.Con ese armazón la
craneotecadel gobierno estadounidense entonces (lo que se suele llamar
en neocastellano básico actual los thinktanks), siguiendo la línea
del Hudson Institute y tantas otras ONGs diseñaban un mundo provisto
de alimentos básicos “por las praderas norteamericanas y las pampas
argentinas” (ese plan se mostrará pronto insuficiente y la misma
dirección estadounidense incorporará como bases de apoyo
agroindustrial a Australia y a Canadá; Brasil jugaba entonces en otra
cancha).
El papel privilegiado, pero absolutamente dependiente que quienes
aspiraban a la “gobernanza global” le asignaron a Argentina es una
de las grandes vergüenzas nacionales del menemato. Pero que ha regado
de dólares al país. A mi modo de ver, envileciéndolo. Pero para
muchos, enalteciendo esta sociedad ‘que crece a tasas chinas’, que
se inunda de autos importados (y de helicópteros y de aviones para
los sojeros y no sólo para ellos, sino para algún otro gremio…).
Estamos cobrando todo lo que nos “brinda” “la explosión
productiva” que pregona su sacerdote mayor, Héctor Huergo, y
también pagando, con una contaminación generalizada, con un estado
sanitario absolutamente escamoteado, con niños nacidos con
malformaciones congénitas por toda el área sojera, con unacrisis de
la biodiversidad tan espléndida en este país…
Pero, bueno, a Humberto Tumini le interesa la explosión productiva,
no la concentración territorial como bestial contrarreforma agraria,
ni la explosión ambiental, sanitaria, social que vienen todas ellos
con efecto algo diferido… es su elección.
Pero lo que establece una marca difícil de superar es que Tumini haya
bautizado su tenderete político de “Libres del Sur”. Los del
Ministerio de Agricultura de EE.UU., el tristemente conocido USDA y
sus aterrizadores en el país durante el reinado de Menem, es decir la
empresa que configuró el sistema agroindustrial argentino entonces,
Monsanto, deben estar todavía carcajeándose.
Luis E. Sabini Fernández
TEMAS DE COMCOSUR INFORMA Nº 1544 – 08/05/2014
II. A 250 AÑOS DEL NACIMIENTO DE JOSÉ GERVASIO ARTIGAS
ARTIGAS NO NACIÓ EN EL SAUCE
Artigas, El Sauce y Casupá. Establecer la verdadera relación
existente entre José Gervasio Artigas y El Sauce, supone exponer
algunos datos demostrativos que la misma fue más bien leve. / Nelson
Caula
José Traibel, uno de los mayores estudiosos de vida y obra de Artigas
advertía ya -como parte de los aportes al conmemorarse el centenario
de la muerte del Prócer-: “no sirve el argumento de que el lugar de
residencia habitual del padre (de José Gervasio) fuera la estancia
del Sauce, ya que es recién en 1772, cuando Martín José Artigas se
hace cargo -unido a don Felipe Pasqual (abuelo materno de José
Gervasio)- de la referida estancia y solamente después de la muerte
de su suegro, ocurrida en 1773, se determina que el bien pase a
propiedad de la madre del héroe, comenzando don Martín a gozar de
los beneficios de su explotación en 1775 o 1776. En ese entonces
José Artigas tenía ya 12 años”1. Mucho antes Llambías de Olivar,
experto en este linaje llegaba a idénticas conclusiones2. Todavía
faltaban un par de décadas para el surgimiento de los dos primeros
tomos del Archivo Artigas con abundantes referencias de las
propiedades de abuelos y padres del futuro Jefe de los Orientales.
En 1774 la familia Artigas-Pasqual Aznar, completa, se encontraba en
Arroyo Carrasco, la actual zona residencial cuyo nombre es un legado
de Ignacia Javiera Carrasco, abuela paterna de Don José. Destaca un
padrón oficial: “Chacras… del Capitan D.n Mrn Jph (Martín
Joseph) Artigas… vecino su he.d (edad) 36, A.s (años) Casado con
cinco hijos, los quatro varones, y todos demenor hedad”3. Este
documento –dicho al pasar- relativiza la niñez de Artigas casi
exclusiva en la Ciudadela montevideana, con la que insisten
historiadores cegados por una cosmovisión urbanista.
El indudable gran establecimiento de campo de los Artigas fue el de
Casupá entre los años 1764 y 1839, como lo establece con precisión
el encomiable investigador Juan Alberto Gadea4 y se deduce fácilmente
de la documentación expuesta en el primer volumen del citado archivo.
Es de esta posesión familiar que José Artigas se aleja a la edad de
catorce años, conforme a la información vertida por Nicolás de
Vedia y Bartolomé Mitre5. Un par de años después que su padre
recién se interesa con mayor ahínco por la no muy lejana propiedad
canaria.
Otro “Padron del Partido de Sause y Pantanoso… de fecha de 31 de
Maio de 1791”, señala a “Martín Jph Artigas años 50” y
“Fran.ca Antonia Arnal (de) 45 Con tres hijos- El primero de 30 El
segundo 24 El tercero 20 y siete esclavos”3. O sea Nicolás, Manuel
Francisco (que tenía 21 en realidad) y Pedro Ángel, respectivamente;
hermanos de José Gervasio que entonces contaba con 26 años.
“La vida en la casa de piedra, techada con paja, levantada en Pando
(estancia del abuelo Juan Antonio) –ha escrito Pivel Devoto-, en los
ranchos de los peones o en los campos de Casupá, donde había una
cocina y unos corrales de palo a pique; los trabajos para apartar
ganados, la marcación de los mismos, las faenas para ‘hacer
cueros’ así como la conducción de estos a Montevideo, no podían
ofrecer bastante escenario al espíritu inquieto de Artigas. Más
allá de las casas, del cerco de tunas que las rodeaban y de las
mangueras de piedra que limitaban la heredad de sus abuelos, se
ofrecía sin vallas, a quien quisiera recorrerla, la campaña de la
Banda Oriental, poblada de ganados que movían la codicia de los
hombres e incitaban a la vez el interés de estos por internarse en
los campos lejanos, al norte del Yí y del río Negro, hasta la
frontera y aún más allá, donde sólo imperaban las leyes de la
naturaleza”6.
Si de inmediato a su alejamiento de Casupá, el futuro Protector
comparte la vida en tolderías charrúas y/o minuanas, alternándola
con largas residencias y labores entre sus parientes y su compañera
de Villa Soriano, período que se complementa con su trabajo en la
verdadera industria de la extracción de más de treinta mil cueros
anuales en los “Potreros de Arerunguá” y amplias estadías en el
Queguay sanducero; resulta mínimo por lo tanto, el margen que queda
para su morada en El Sauce. Ya siendo Blandengue, numerosos partes lo
ubican en constantes recorridas, por lo general en “el lejano
norte”, cuando no se hallaba en el cuartel de Maldonado, cuyo sitio
se conserva actualmente restaurado en el centro de la ciudad.
Las excepciones a esta regla son casi inexistentes. Apenas estrenado
el noventa y ocho, José Gervasio le escribe al Virrey expresándole
su agradecimiento por las “comisiones y empleos” con los que se lo
distingue; día en el que había ganas y tiempo para darle a la pluma
y manda otra correspondencia a la autoridad de su Cuerpo: “Arroyo
del Sauce. Y henero 1º. De1798… una baqueria del pueblo de la Cruz
con algunos yndios Charruas” andaban de tropelías según avisan;
“pregunté siera mucha la yndiada y me respondieron q.e hera mucha y
tube por conbiniente el de es Cusarme de ellos por nopoder nitener
horden de acerles daño…”7.