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COMCOSUR INFORMA AÑO 18 No. 1900 – 26.10.2018

1) Uruguay: Denuncia penal contra el coronel retirado Carlos Silva Valiente por la “proposición” de un nuevo golpe de Estado
2) Un plato de comida significa dos días de ingresos en Sudán del Sur /Sergio Ferrari
3) Uruguay: Tiempos de desencerrar /Cecilia Baroni
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VEO VEO – Propuestas y comentarios de Henry Flores

I. Cine-Foro: “Locura al Aire”
II. Toque de nuevas Bandas
III. El barrio retorna al Cine
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“La palabra es una herramienta de lucha”
Juan Gelman 1930 – 2014

COMCOSUR INFORMA AÑO 18 – No. 1900 – 26.10.2018
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1) URUGUAY: DENUNCIA PENAL CONTRA EL CORONEL RETIRADO CARLOS SILVA VALIENTE POR LA “PROPOSICIÓN” DE UN NUEVO GOLPE DE ESTADO

Organizaciones de derechos humanos denunciaron al presidente del Centro Militar, Carlos Silva, por instigación al delito, apología del crimen e incitación al odio

Sudestada, 19.10.2018

Para cerca de 20 organizaciones sociales y de defensa de los Derechos Humanos, el presidente del Centro Militar, el coronel reitrado Carlos Silva Valiente, cometió apología del delito e “instigación pública a delinquir” al formular una “proposición” de nuevo golpe de Estado porque, según el oficial retirado, en Uruguay “no se respeta la democracia”.

Por ello, estas organizaciones civiles patrocinadas por el abogado especializado en Derechos Humanos, Daoiz Uriarte, presentaron una denuncia penal contra quien fuera vocero y miembro activo de la Logia Tenientes de Artigas que será estudiada por la Fiscalía General de la Nación, a fin de decidir si inicia juicio contra el militar.

En una entrevista realizada por el periodista César Bianchi en Montevideo Portal, el presidente del Centro Militar formuló varias declaraciones que son calificadas como delictivas por las organizaciones denunciantes, entre las que se encuentra Familiares de Detenidos Desaparecidos, el Servicio de Paz y Justicia (Serpaj), Crysol, el PIT CNT, Ovejas Negras, Cotidiano Mujer, el Observatorio Luz Ibarburu, Rebeldía Organizada, Reactiva Contenidos, Plenaria Memoria y Justicia y la Mesa Permanente contra la Impunidad, entre otras.

El coronel retirado “cuestiona la existencia de la democracia en el Uruguay, negando la existencia de una dictadura, ni de un terrorismo de Estado, negando que Gregorio Álvarez haya sido un dictador, todo lo cual constituye una negación de un hecho objetivo de nuestra historia justificando la existencia de tales hechos y por tanto defendiendo la violación de la Constitución , delito previsto muy especialmente en nuestra Carta Magna en su artículo 330 (Atentado a la Constitución) y en el artículo 132 del nuestro Código Penal”, alega la denuncia a la que accedió Sudestada.

“Pero además, señala particularmente la posibilidad de que los militares vuelvan a usurpar el poder en el caso de que la democracia sea afectada por una dictadura comunista, y también expresa que el Uruguay no vive en democracia, que no hay democracia en el Uruguay, lo cual constituye una forma de apología del golpe de Estado y de proposición a retomar dicha actitud por las Fuerzas Armadas”, asevera la demanda.

En la entrevista de Montevideo Portal, el periodista recuerda que en otro momento le había preguntado a quien también fuera presidente del Centro Militar, Guillermo Cedrés, “ante qué eventualidad podrían volver los militares a tomar el poder” y que aquel oficial retirado le respondió: “Ante una dictadura de izquierda”. Al formularle la misma pregunta a Silva Valiente, éste contestó: “Lo mismo. Ante una dictadura, cuando no se respeta la democracia, como ahora”.

Las organizaciones civiles encuentran en estas declaraciones un llamado a atentar contra la Constitución: “Nos preguntamos, esta última afirmación no es una incitación clara y contundente a los militares a tomar el poder por un militar que aunque en retiro ostenta grado de coronel y es presidente del poderoso Centro Militar ¿?”
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La denuncia argumenta que no se trata de un hecho de libre ejercicio de la libertad de expresión: “Esto podría considerarse una simple opinión por más extremista que pueda considerarse pero la misma, ubicada en el contexto actual, tanto en el tiempo como en el medio elegido demuestra claramente la intención de transmitir un mensaje, no una simple expresión de pensamiento”
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Y basa esta interpretación en tres razones: “Hace las declaraciones en su condición con total conciencia y voluntad de ser el presidente del Centro Militar; expresa que los militares no dejan de serlo ni aún en el retiro; señala especialmente al periodista que ‘él sabe que sus dichos causarán revuelo, pero no le importa”
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De hecho el Centro Militar difundió la entrevista en su página de Facebook, donde quedó registrado el día y la hora en que promovió el contenido de los dichos de Silva Valiente.

El artículo 147 del Código Penal establece que “el que instigare públicamente a cometer delitos, será castigado, por el solo hecho de la instigación, con pena de tres a veinticuatro meses de prisión”. Por otra parte, el artículo 148 indica la misma pena para “el que hiciere, públicamente, la apología de hechos calificados como delitos”
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En tanto, el artículo 29 de la ley 18.026 (Cooperación con la Corte Penal Internacional en materia de lucha contra el genocidio, los crímenes de guerra y de lesa humanidad) señala que «el que hiciere, públicamente, la apología de hechos anteriores a la entrada en vigencia de la presente ley (2006), que hubieran calificado como crímenes o delitos de haber estado vigente la misma, será castigado con tres a veinticuatro meses de prisión”.

“No cabe la menor duda de que en el Uruguay ocurrieron hechos durante la dictadura que hoy estarían comprendidos en la ley tales como los homicidios, la tortura, la desaparición forzada de personas”, subraya la demanda. Y alega que si bien se ha discutido “mucho” en doctrina y jurisprudencia respecto de si la ley 18.026 “podía o no aplicarse ya que es posterior” a la dictadura, lo que “no se ha discutido es la existencia del terrorismo de Estado y de los crímenes señalados” por cuanto para las organizaciones de derechos humanos “el artículo 29 resulta de plena aplicación”.

Silva Valiente dijo en la entrevista: “Para mí no hubo una dictadura. Hubo un vacío de poder… fue culpa de los políticos que no supieron manejar la situación, se le fue de las manos, había un movimiento revolucionario y no lo pudieron manejar. Internacionalmente (Gregorio Álvarez) no es considerado un dictador, tuvo reconocimiento internacional. Cuando hay reconocimiento internacional es una valoración más que importante para un presidente”.

De acuerdo a la denuncia la “culpabilidad” del oficial retirado “es a título de dolo directo”, porque su voluntad “es la manifestación del pensamiento consistente en loar (no es necesaria la glorificación) un hecho con o sin narración del mismo o a su autor, con intento de propaganda o cuando menos para eliminar la repugnancia de los demás”, según la explicación del penalista Fernando Bayardo Bengoa (1923-1987), citando al jurista Vincenzo Manzini (1872-1957), autor del Tratado de Derecho Penal Italiano.

“Como sea obviamente negar la existencia de la dictadura, del terrorismo, tortura y desapariciones delitos por los cuales han sido condenados muchos integrantes del proceso desde el ex presidente Bordaberry hasta Gregorio Álvarez es claramente justificar y negar sus delitos, despreciando la acción judicial y comparando un gobierno democrático con el ejercido espuriamente por Álvarez e instigar indirectamente a cometer el delito y violar o desobedecer las leyes”, afirma la denuncia.

Sudestada, periodismo y transparencia
COMCOSUR INFORMA AÑO 18 – No. 1900 – 26.10.2018
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2) UN PLATO DE COMIDA SIGNIFICA DOS DÍAS DE INGRESOS EN SUDÁN DEL SUR

La pobreza en el mundo, un efecto de la injusticia Con los alimentos malgastados se podría alimentar a 800 millones de personas

Sergio Ferrari, desde la ONU, Ginebra, Suiza

Una de cada diez personas en el planeta tierra sufre en 2018 el impacto de la pobreza extrema, según las cifras oficiales de los organismos internacionales. Y si bien en los últimos 25 años, mil millones de seres humanos escaparon de esa categoría, la realidad cotidiana en muchas regiones aporta señales preocupantes de retrocesos significativos.

Acabar con la pobreza no es una cuestión de caridad sino de justicia, enfatizaron las Naciones Unidas esta tercera semana de octubre en ocasión del Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza, que se conmemoró el 17. Reflexión aún más actual al celebrarse este año el 70 aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y cuando se reactualiza el debate sobre los Objetivos de Desarrollo Sostenible, el primero de los cuales intenta terminar con este flagelo.

Según las estadísticas de la ONU, 700 millones de seres humanos viven por debajo de la línea de pobreza, lo que significa que cuentan con menos de 1,90 dólares estadounidenses por día. Sin embargo, acotan las mismas, serían 1300 de millones las personas que padecen de “pobreza multidimensional”, concepto que contabiliza el acceso a los servicios básicos esenciales para llevar una vida digna. Factor aún mas preocupante: la mitad de las *víctimas* son menores de 18 años.

El drama del costo de un plato de comida

Un mismo plato de comida, casera, simple pero nutritiva, elaborada con ingredientes semejantes, que asegura un tercio de las calorías diarias necesarias de una persona, cuesta en Nueva York 1,20 dólares estadounidenses, es decir el 0.6% del ingreso diario promedio. Sin embargo, en Sudán del Sur, representaría más de dos días de ingresos. Es decir, como si un habitante de Nueva York tuviese que pagar unos 350 dólares por ese menú.

En Nigeria, para ese mismo tipo de alimento, se debe destinar el ingreso de más de un día. En tanto en Colombia, Guatemala o Bolivia, un menú de esa naturaleza representaría entre el 2 y el 2,7 % del ingreso promedio diario. Así lo señala “Contando los frijoles: el costo real de un plato de comida en todo el mundo, 2018” que acaba de publicar el Programa Mundial de Alimentos de la ONU (PAM). Los principales afectados, según el estudio, son los países en conflicto o que sufren diversos factores de inestabilidad.

Causas y factores de la pobreza

Para Antonio Guterres, secretario general de la ONU en su mensaje oficial del 17 de octubre, los conflictos armados, los desastres naturales y las desigualdades crecientes aparecen como obstáculos para el combate contra este lastre. Y llamó a “una globalización justa que produzca oportunidades para todos y que garantice que el desarrollo tecnológico impulsará esfuerzos por erradicar la pobreza”

Conceptos que comparten, parcialmente, organizaciones no gubernamentales (ONG) internacionales, que profundizan aún más, sin embargo, la reflexión sobre causas y factores de la pobreza.

“La pobreza es una epidemia que afecta a millones de personas en nuestro planeta”, enfatiza Oxfam Intermón que desde años prioriza su acción en esta temática. Para la ONG, son 1.400 millones de personas las que sufren pobreza extrema y casi 900 millones padecen hambre, y no tienen acceso al agua potable y a otros servicios básicos como la salud y la educación.

En la pedagogía de dicha ONG, el contenido, sin embargo, es más contundente. En su sitio web, Oxfam subraya que antes de explicar cuáles son las causas de la pobreza en el mundo, es importante clarificar entre factor y causa. “Las causas son situaciones que llevan al desarrollo de la pobreza, mientras un factor puede mantener estas condiciones de pobreza durante largo tiempo dado que no permiten una solución”, explica.

“Diferentes instituciones han estudiado las causas de la pobreza. Sin embargo, hay que tener en cuenta que cada territorio y situación es diferente, con lo cual hablar de la casuística general es más que complejo”, subraya. Y se lanza a analizar los factores que favorecen el mantenimiento de este flagelo.

Entre ellos, el modelo comercial multinacional, con el desarrollo de grandes corporaciones que usan recursos y manos de obra barata en países en riesgo de pobreza, empobreciéndoles aún más.

La corrupción, que sustrae recursos esenciales que deberían estar destinados para las áreas sociales. Sin subestimar el impacto del cambio climático y las enfermedades y epidemias. Otros factores: el despilfarro de los alimentos, que implica que con las mal gastadas 1.300 millones de toneladas de productos se podría alimentar a 800 millones de personas que padecen hambre; la discriminación de género; los conflictos armados y el crecimiento exponencial del número de habitantes en el planeta. Sin embargo, según la misma ONG, uno de los factores más preocupantes, sigue siendo, el desinterés de los países desarrollados por acabar con la pobreza.

Sergio Ferrari (Suiza)
COMCOSUR INFORMA AÑO 18 – No. 1900 – 26.10.2018
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3) URUGUAY: TIEMPOS DE DESENCERRAR

Aportes para pensar la Ley de salud mental en Uruguay

Cecilia Baroni* /Separata Salud Mental /Hemisferio Izquierdo. 09.10.2018

“Cuando hablamos del manicomio, hacemos referencia a un dispositivo institucional de control social, que continúa hasta nuestros días, como parte de un modelo médico hegemónico, que reniega de la necesidad de una práctica interdisciplinaria e intersectorial, en la asistencia de los padecimientos mentales. Pero que también y fundamentalmente, somete de forma autoritaria a quien padece, estableciendo la diversidad como “inferioridad”, preformando así, las respuestas que invalidan la existencia del ser humano que sufre”. (Ángel Barraco)

En tiempos de tecnocapitalismo avanzado, como lo define Beatriz Preciado, haber logrado que en Uruguay se aprobara una Ley de salud mental, que priorice el respeto por la diversidad así como el desarrollo de abordajes a nivel comunitario haciendo énfasis en la promoción y prevención en salud mental es algo de lo que, como sociedad y a pesar de las diferencias, debería poder alegrarnos.

En primer término porque se actualiza un marco jurídico que databa de 1936 y que resultaba anacrónico con los tiempos actuales así como a los avances científicos y los lineamientos a nivel internacional firmados y ratificados por Uruguay en diferentes convenciones y declaraciones.

A su vez, porque es la oportunidad de legalizar diversos planes, programas y dispositivos que, sin un marco jurídico que los amparase, para su contexto de acción dependía de la legitimidad tanto a nivel social como institucional para poder funcionar. Por último y más importante, la Ley 19529 otorga potestades a las personas usuarias del sistema de salud mental que hasta ahora no tenían. Eso les permite respaldarse a la hora de tomar decisiones o ejercer derechos como por ejemplo la terapéutica a recibir. Esto, que no es menor, genera un desequilibrio no sólo en las relaciones de poder entre disciplinas, entre técnicos y usuarios, etc. sino en los modos y espacios de participación de los involucrados en un campo complejo como es el de la salud mental. Por lo tanto, ese movimiento genera la posibilidad de desarrollar procesos basados en el respeto a la diversidad (lo que incluye tiempos y modos de ser y estar en el mundo) donde poder empoderarse y generar espacios para la creación de vínculos diferentes a los que se han generado a partir de prácticas basadas en el control de la “enfermedad” y el disciplinamiento. Estas dos lógicas, la de la libertad y la del sometimiento, son las que se han puesto en discusión al momento de plantear la aprobación de una Ley de Salud Mental así como durante el proceso actual de reglamentación.

De modelos y paradigmas

Si analizamos el texto de la Ley 19529, y es en algo de lo que diversos actores están de acuerdo, podremos ver el resultado de las negociaciones y concesiones que hubo que realizar, lo que hace que se la pueda ver como un híbrido donde se encuentran concepciones del modelo saliente y del que se pretende llevar adelante.

El anterior modelo, que aún funciona, y que va a costar mucho tiempo poder cambiar, ha desarrollado a lo largo de siglos formas de saber-hacer que están legitimadas tanto a nivel social como científico, y que tiene como base el desarrollo de abordajes desde lo que se conoce como paradigma de la simplicidad. Donde una sola mirada sobre un fenómeno es la que da respuestas y por tanto tiene la solución a lo que acontece.

En el caso de la locura, que existe antes que la idea de Razón, de la Medicina, el Derecho y los Hospitales, el abordaje biologicista y jurídico han calado hondo a nivel del imaginario social dando lugar a la idea y la concepción de que la persona que desvaría, delira o enloquece es peligrosa y que si lo hace lo hará para toda la vida. Algunas historias narradas en novelas, películas y crónicas roja refuerzan estas ideas fortaleciendo “una” idea de normalidad y de coherencia, donde estar incluido implica, por lo menos, estudiar o trabajar.

El desarrollo de la industria farmacológica, la cantidad de fármacos que se producen y consumen por año, así como las nuevas modalidades laborales y de estar encerrado (horas de apartamento, de escuela, de institución a institución) dan cuenta de que para estar incluido hay que estar medicado. Nuestro tiempo produce nuevas formas de padecer y enfermar que se pliegan a las viejas formas, generando procesos de autoexigencia y de ocultamiento del sufrimiento, que profundizan el individualismo y producen una subjetividad desplegada bajo la idea de éxito y de la necesidad de reconocimiento para poder estar incluido. Un sujeto consumidor como diría Lewkowitz, que consume desde imágenes, cuerpos a diversos productos.

Por otra parte, el desarrollo de la ciencia, de la mano de la tecnología ha generado una hiperespecialización así como el surgimiento de nuevas disciplinas, lo que hace necesario un diálogo entre las mismas para no terminar dando respuestas parciales y que, en el caso del campo de la salud mental, o se burocratiza la atención (pase a un sin fin de técnicos y especialistas) u ofrece soluciones rápidas y parciales.

A su vez, el encierro y el alejamiento de la comunidad de referencia (trabajo, escuela, barrio, familia, amigos) ofician de tranquilizante para aquellos que sostienen un ideal de cordura basado en la normalización subjetiva.er. La Ley 19529, que no permite más de 45 días de internación, reconoce las internaciones prolongadas como una forma de abordaje que genera más efectos iatrogénicos que otra cosa y, por lo tanto, deben ser un último recurso.

El paradigma de la complejidad, basado en el estudio de problemas y no de fenómenos, parte de la comprensión y abordaje de los mismos desde múltiples miradas y perspectivas. Surge de una fuerte crítica al paradigma de la simplicidad, a dos de sus efectos más visibles: la fragmentación del sujeto y la deshumanización de sus prácticas. Pensar desde una perspectiva interdisciplinaria y el trabajo en red, así como el desarrollo de una intersectorialidad, que permita no sólo el despliegue de políticas en conjunto sobre una temática, sino también la optimización de recursos y evite la sobreintervención.

En el caso de lo acontecido en el campo de la salud mental, esto va a ser muy importante sobre todo para entender qué reinvindicaciones surgen y qué modificaciones hay que realizar para concretar un cambio de paradigma, que además plantea un regreso a la comunidad y a lo comunitario. Esto solo será posible con planes de formación tanto a nivel de la academia como de los usuarios, vecinos y familiares, así como con campañas de sensibilización que puedan dar paso a otros imaginarios sobre la locura y los loc@s así como otros lugares y abordajes para la locura.

Entre abordajes y procesos de desinstitucionalización
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Con la aprobación de la Ley de salud mental también quedaron legitimados algunos avances realizados en la práctica desde la conformación en Uruguay del primer Plan Nacional de Salud Mental en 1986 y sus posteriores reformulaciones.

Queda claro que por más esfuerzos realizados en torno a promover la desinstitucionalización, con programas que han implicado la puesta en marcha de casas de medio camino y residencias asistidas a nivel público, no han sido suficientes. La naturalización y la cristalización de la internación prolongada en hospitales y colonias, permite visualizar un tratamiento desigual entre aquellos que tienen recursos y quienes no. A su vez, y a partir de entender “la salud como un negocio” se ha propiciado el desarrollo de casas de salud y clínicas privadas deberán revisar sus lógicas y abordajes ante el nuevo marco jurídico.

Por otra parte, el “nuevo” modelo afronta décadas de desarrollo de una clínica basada en el abordaje individual, que aún tiene mucho peso a nivel social en relación a los abordajes comunitarios. No debemos olvidar que además el miedo a la locura (a la de todos, incluida la de quienes tratan con ella cotidianamente) sigue vigente a pesar de, siguiendo a Hanna Arendt, la banalización de la locura y lo loco utilizados con fines publicitarios o promulgada desde visiones ingenuas o románticas.

Desde fines del siglo XIX, el Hospital Vilardebó se ha instalado en la sociedad uruguaya como un lugar de referencia para cuando alguien “anda mal” y desvariadx”, “locx”. En el cambio de nominaciones que esta institución ha ido adoptando (Manicomio Nacional, Hospital Nacional Psiquiátrico, Centro Nacional de Salud) se pueden ver algunas de las concepciones e intenciones en el abordaje de la locura, sin embargo a lo largo de décadas ha sostenido un modelo de atención basado en el encierro y en un abordaje básicamente biologicista y sanitarista.

Cuando se habla de cerrar los Manicomios y las Clínicas privadas se habla de culminar con abordajes que, lejos de “curar” enferman y violan los derechos humanos de las personas con padecimientos psíquicos, empezando por su capacidad de participar en decisiones tales como qué tipo de acompañamiento u abordaje quiere tener. La sola idea de cerrar el Vilardebó hace resurgir la pregunta con tono de pánico: ¿y qué va a pasar con la gente que está allí? ¿quedan sueltos? ¿en la calle? Y los que conocemos la realidad del Vilardebó o de las Colonias, donde entre ambas hoy hay alrededor de 1200 personas viviendo, preguntamos: ¿no vale la pena hacer el esfuerzo de pensar otra cosa y no mantener las lógicas de abandono, olvido y pérdida de libertad y de otros cientos de derechos? ¿Preferimos que los locos-pobres sigan encerrados y que se violen sus derechos e intentar hacer algo diferente?. Si nos animamos Uruguay podría ser el primer país en América Latina sin manicomios.

Esto nos enfrenta a pensar cómo nos hemos ido construyendo como sociedad y por qué validamos el encierro como la solución para la locura y los conflictos con la Ley. También implica revisar y profundizar el diálogo entre diferentes disciplinas que puedan dar respuestas a las problemáticas que se presentan en el campo de la salud mental y los diversos entrecruces que se generan cuando se trasciende una visión sanitarista. Así como fortalecer equipos de trabajo que desarrollen prácticas en el entrecruce con otros campos como: salud-educación, salud mental-derechos humanos, salud mental-mundo del trabajo, etc.

A su vez, pensar prácticas integrales y desde una perspectiva despatologizante implica dejar de ver al otro solamente desde la enfermedad porque como diría Diego Planchesteiner “Los locos también tenemos espíritu, alma. Y el alma no entiende de pastillas. El alma entiende de lo que nos devuelve la dignidad. La ciencia no llega a esas turbulencias que están en un lugar intangible pero esencial de nuestro ser. Y es que no hay mejor medicina que el afecto”.

Construyendo derechos…

La Ley de Salud mental nos desafía, conscientes de las tensiones generadas, a seguir dando una batalla cultural por las consideraciones que hemos expuesto aquí.

El derecho a elegir, a comunicar, permite ejercitar y ejercer el derecho a participar, que en este caso significa ser consideradx sujeto y no como objeto de diagnóstico o de enjuiciamiento.

Que la Ley incluya (ante la imposibilidad de haber aprobado un órgano de contralor de los derechos humanos autónomo del Ministerio de Salud Pública) una Comisión integrada por usuarios, familiares, organizaciones sociales de salud mental y derechos humanos, trabajadores de la salud pública y privada, representantes de la Universidad (Medicina, Psicología y Derecho) y de organizaciones científicas, rompe con un quietismo instituido y permite el diálogo entre varios actores en pro de estar atentos y velar por los derechos humanos de todos los usuarios en salud mental.

Permitirnos pensar otro tipo de identidades alejadas de la ilusión de “la cura”, ideal sostenido desde un paradigma médico hegemónico que es necesario problematizar y deconstruir, implica dar lugar a nuevos abordajes y a nuevo procesos subjetivantes pero sobre todo pensar en la restitución de identidades la mayoría de las veces anuladas y patologizadas.

Batallas que también son contra los procesos capitalísticos que homogeneizan y arrasan con las singularidades.

* Prof. Adj. Docente e investigadora de la Facultad de Psicología, Udelar. Doctoranda en Historia de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Udelar. Integrante del colectivo Radio Vilardevoz.

Cecilia Baroni* /Separata Salud Mental /Hemisferio Izquierdo
COMCOSUR INFORMA AÑO 18 – No. 1900 – 26.10.2018
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“Todas las estructuras del poder popular que estábamos construyendo se hicieron presentes, tomaron voz, en una radio que no quería tanto hablarle al pueblo. Quería que el pueblo hablara.” RADIO VENCEREMOS
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VEO VEO – Propuestas y comentarios de Henry Flores

I. CINE-FORO: “LOCURA AL AIRE”

BiblioBarrio – sábado 27 Octubre 18 hs. – Enriqueta Compte y Rique 1275

Con mucha alegría los invitamos al próximo Cine-Foro en la BiblioBarrio con la película de nuestros queridos/as compañeros/as de Radio Vilardevoz.
Que mejor manera de cerrar el mes de octubre, Mes de la Salud mental con esta actividad, Estamos muy contentos.
Ven a pasar la tarde del sábado, a mirar la película y luego compartir un espacio de intercambio con los protagonistas. No importa si ya la viste o estas esperando este momento para verla, el sábado será un día de encuentros.
Es el sábado 27 a las 18 horas en BiblioBarrio ubicado en Enriqueta Compte y Rique 1275 frente al Canal 12.
www.facebook.com/events/1302943936514824
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II. TOQUE DE NUEVAS BANDAS

Liceo Miranda – Sábado 27 Octubre – Bacigalupi esquina Hoquart

Como saben, todos los años hacemos un toque a modo de despedida. Este año tendremos bandas de rock y de trap, poco conocidas y bastante conocidas…
Aina
Golpe Final
Rocking
Ratas d’ Alcantarilla
Los cuetes de Hansel
Jaque
Los Sapos Tetones
Estaremos desde las 17 horas en las escaleras del Miranda con cantina (vegana y alimentos aptos para gente celíaca, y ricas bebidas) a precios populares y también tendremos una rifa muy especial a tan sólo 20 pesos.
Entrada libre y gratuita – Liceo Miranda- Bacigalupi esquina Hoquart
www.facebook.com/events/280212485939031/
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III. EL BARRIO RETORNA AL CINE

Presupuesto Participativo 2018 – 11 de noviembre

Cine Universitario, asociación sin fines de lucro que busca promover el movimiento cineclubista desde 1949, ha sido seleccionado con la propuesta “El barrio retorna al Cine” para el Presupuesto Participativo 2018.
Nuestra propuesta es la compra de:
A) Proyector Christie Roadster HD20K-J
B) Instalación de proyector digital HD en cabina de proyección más instalación de equipos de sonido
C) Adaptación en sala del sistema Dolby
La finalidad del proyecto “El barrio retorna al Cine” es promover un cine al servicio de las vecinas y vecinos de los barrios del Municipio B Montevideo y del resto de la ciudad, potenciando la oferta cultural de la zona, abriendo las puertas al barrio y desarrollando actividades cinematográficas y culturales.
Desde ya, agradecemos a todos los socios, amigos y allegados del Cine que puedan colaborar con su voto para nuestra propuesta. Creemos que es una oportunidad única de equipar el Cine Universitario con un proyector digital y un sistema de sonido Dolby para brindar funciones cinematográficas en una calidad acorde al crecimiento en espectadores y socios.
¿Cuándo se vota?
El 11 de noviembre se podrá votar presencialmente en los locales de votación que se designarán oportunamente. Están habilitados a votar los mayores de 16 años. Se vota con Cédula de Identidad.
También se podrá votar vía web, del 5 al 10 de noviembre. Para votar electrónicamente, deberás registrarte como usuario electrónico del Estado en el Servicio Atención a la Ciudadanía (oficina de Atención Presencial en el atrio de la Intendencia por la calle Soriano), en los 18 Centros Comunales Zonales y los ocho municipios de Montevideo. Es un trámite ágil y rápido que se realiza simplemente con la Cédula de Identidad.
¿Cómo se vota?
Se pueden votar hasta 2 propuestas por Municipio. Es importante mencionar que solo se puede votar en un solo Municipio pero no tiene que coincidir necesariamente con el Municipio de residencia del votante.
Por más información sobre el Presupuesto Participativo, visitar: presupuestoparticipativo.montevideo.gub.uy

Henry Flores – El Eternauta VEO VEO / COMCOSUR INFORMA Nº 1900 – 26/10/2018 _______________________________________

COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA DESDE EL CONO SUR / COMCOSUR – 1994 – 19 de junio – 2018 – 24 años Selección y producción: Henry Flores y Carlos Casares Apoyo técnico: Carlos Dárdano
Colaboran:
ALEMANIA: Antje Vieth, Carlos Ramos (Berlín) ECUADOR: Kintto Lucas (Quito) HOLANDA: Ramón Haniotis (Amsterdam) SUIZA: Sergio Ferrari (Berna) URUGUAY: Pablo Alfano, Jorge Marrero, José Rocca, Luis Sabini, Jorge Zabalza.
COMCOSUR INFORMA ES UNA PRODUCCIÓN DE COMCOSUR / COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA DESDE EL CONO SUR / Desde el 19 de Junio de 1994 / Coordinación: Carlos Casares – DIRECCIÓN POSTAL: Proyectada 17 metros 5192 E (Parque Rivera) 11400 MONTEVIDEO/URUGUAY / Apoyo técnico: Carlos Dárdano / Comcosur se mantiene con el trabajo voluntario de sus integrantes y no cuenta con ningún tipo de apoyo económico externo, institucional o personal / Las opiniones vertidas en las distintas notas que integran este boletín no reflejan necesariamente la posición que podría tener Comcosur sobre los temas en cuestión / Comcosur integra la Asociación Mundial de Radios Comunitarias (AMARC) /
Blog: nuevo.comcosur.org/ comcosur@comcosur.com.uy / Comcosur también en Facebook
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COMCOSUR AL DÍA / AÑO 19 / Nº 2190 / Miércoles 24.10.2018

Hoy:
1) Arabia Saudí: ¿Somos todos cómplices de una monarquía absolutista y asesina? / Carlos Iaquinandi Castro
2) Uruguay: Un nuevo sistema de los servicios de Inteligencia fue aprobado en Diputados
3) Uruguay: Derechos Humanos y Salud Mental
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COMCOSUR AL DÍA / AÑO 19 / Nº 2190 / Miércoles 24.10.2018

1) ARABIA SAUDITA: ¿SOMOS TODOS CÓMPLICES DE UNA MONARQUÍA ABSOLUTISTA Y ASESINA?

«No acepten lo habitual como cosa natural / pues en tiempos de desorden sangriento / de confusión organizada / de humanidad deshumanizada / nada debe parecer natural / nada debe parecer imposible de cambiar.»
Bertolt Brecht, 1930.

Por Carlos Iaquinandi Castro /SERPAL /20 de octubre de 2018

La riqueza del reino Saudita, oculta una estructura absolutista; un estado represor en lo interno, y agresor en lo externo. Su potencial petrolero y su situación geográfica lo convierten en aliado indispensable de los Estados Unidos y de las denominadas “potencias occidentales”. Es el mayor exportador de crudo del mundo. Puede extraer diez millones de barriles de petróleo diarios. Quizás esto explique la “tolerancia” internacional hacia este país árabe que gobierna sin libertad de expresión; con penas de muerte por decapitación y públicas; con denuncias por financiar el terrorismo islámico; reprimiendo a las minorías no suníes y prohibiendo cualquier otro culto religioso. Aquí no hay posibilidades de “primaveras árabes”, porque los saudíes viven en un “invierno” permanente de controles, censuras y represión. Las mujeres sufren un sometimiento ancestral. Pero el príncipe heredero Mohamed bin Salmán, verdadero vértice del poder real, ha disfrazado con medidas cosméticas los más oscuros aspectos de su régimen, entre ellos, el de una corrupción hereditaria.

Una intervención unilateral contra el pueblo yemení.

Pero sus aspiraciones de control geoestratégico, son las que en los últimos años le llevaron a extender sus acciones más allá de sus fronteras. Cuando en Yemen los rebeldes utíes (de confesión chiita) se alzaron en el 2015 contra el gobierno corrupto del presidente Mansour Hadi, este se refugió en Riad, la capital Saudí. Tiempo después, este país inició una serie de ataques unilaterales contra Yemen, castigando duramente a la población civil. Las Naciones Unidas hicieron tibias condenas y a pesar de que todos los gobiernos conocen esa arbitrariedad criminal, los bombardeos se repiten desde hace más de tres años. El 9 de agosto pasado el objetivo fueron autobuses que transportaban escolares. La Cruz Roja denunció 50 muertos y 77 heridos. UNICEF expresó su “horror” por el ataque. No hubo sanciones. Periódicamente Arabia Saudí ataca incluso los abastecimientos básicos de alimentos y medicinas para la población, aplicando de hecho un bloqueo a las ayudas internacionales.

El tercer mayor presupuesto de defensa del mundo.

La BBC apunta que de acuerdo con el último reporte (2017) del Instituto Internacional de Investigación para la Paz de Estocolmo, Arabia Saudita tiene el tercer presupuesto militar más grande del mundo. El primer país proveedor de este material de guerra es, por mucho, Estados Unidos. Luego le siguen, y en ese orden, Reino Unido, Francia, España, Suiza, Alemania, Italia, Canadá, Turquía y Suecia. El año pasado, el reino saudí, firmó con EE.UU un acuerdo por la compra de armas por 110.000 millones de dólares, con posibilidades de extenderlo a 350.000 millones en los próximos 10 años.

El vínculo entre las monarquías

España ha mantenido unas relaciones estrechas con Arabia Saudi, básicamente a partir de los vínculos entre las casas reales. Eso incluye la venta de armamento, que se multiplicó a partir del 2013. El Rey Felipe VI visitó Riad el año pasado, y su séquito estaba integrado por directivos de grandes empresas españolas, entre ellas las principales del Ibex 35 que está compuesto por los valores más representativos que cotizan en bolsa.

Recientemente el nuevo gobierno español intentó cancelar una operación de venta de misiles al gobierno saudí, pero éste amenazó con anular el encargo de construcción de cinco fragatas en los astilleros españoles de Navantia, lo cual obligó a Pedro Sánchez a suspender esa medida alegando que afectaría directamente a centenares de trabajadores.

El año pasado España incrementó en un 133% ese comercio bélico, triplicando el apartado de municiones. Amnistía y otras ONGs denunciaron que no se verifica donde son utilizadas, pero resulta evidente la coincidencia con los cuatro años de ataques indiscriminados contra el pueblo yemení. “The Washington Post” señaló que han muerto más de 50 mil personas, la asistencia médica es casi inexistente y se extienden el hambre y enfermedades como el cólera.

Crimen sin fronteras

Pero la trayectoria criminal del reino saudí, sumó en los últimos días un suceso estremecedor: el asesinato de un periodista saudí, crítico del príncipe y que residía como exiliado en EE.UU, donde trabajaba en The Washington Post. Se trata de Jamal Khashoggi quien entró en el consulado saudita en Estambul, donde había sido citado para retirar un documento, pero nunca salió del edificio. Según testimonios, allí fue torturado, desmembrado y asesinado. El gobierno turco probó que horas antes, habían llegado a ese país en avión privado, 15 miembros de la seguridad saudí, a quienes se supone ejecutores del crimen. Pero la autocracia turca, permitió que esos sospechosos volvieran de regreso a Riad pocas horas más tarde, e incluso también la marcha del embajador, quien legalmente podría tener responsabilidad en lo sucedido.

Tras 15 días de silencio la monarquía reconoce el crimen

En las últimas horas y tras sostener durante más de dos semanas que Khashoggi se había retirado ese mismo dia del consulado, el gobierno Saudí admitió que el periodista “muriò allí durante una riña con varias personas”. Pero simultáneamente, afirmó que han sido detenidas “preventivamente” 18 personas y separados de sus puestos un asesor real y el número dos de los servicios de inteligencia Ahmed Al Asin. El diario norteamericano donde trabajaba el periodista asesinado, publicó que las autoridades turcas habrían entregado pruebas de lo sucedido a los servicios de inteligencia norteamericanos. Afirma el periódico que “las grabaciones de audio en el interior exponen lo que le ocurrió a Jamal después de entrar. Se puede escuchar su voz y la voz de hombres hablando en árabe. Puedes oír cómo fue interrogado, torturado y asesinado”.

Turquía y EE.UU. “preocupados”, pero encubrirán el crimen.

El gobierno turco no tuvo más remedio que denunciar la torpeza o audacia de los asesinos saudíes en su territorio. Las evidencias eran abrumadoras. Tanto Erdogan como Trump, mostraron preocupación, pero terminarán encubriendo al régimen saudí o admitiendo falsas coartadas. Tump recordó que “Arabia Saudí es un aliado y un comprador tremendo de equipos militares y otras cosas”. Añadió que de esas ventas dependen miles de puestos de trabajo en EE.UU. Al admitir Arabia Saudí la muerte del periodista en el interior de su consulado en Estambul, Trump dijo que esa versión le parecía “creíble”.

Volvió a mencionar que el reino “es un país muy rico, con compras e inversiones comprometidas con Estados Unidos”. Para él, los comportamientos criminales y contrarios al derecho internacional, son cosas menores. Lo demuestran sus propias acciones con desprecio por los derechos humanos, como el trato represivo y cruel con los migrantes latinoamericanos, que precisamente huyen de países donde las intervenciones de EEUU han facilitado la existencia de gobiernos que hambrean y reprimen a sus pueblos.

Uno de los posibles asesinos del periodista muere en accidente.

Uno de los integrantes del grupo de sicarios saudíes que llegaron a Turquía horas antes de que Khashoggi fuera asesinado en el consulado de Estambul, murió en Riad tras un accidente en circunstancias no precisadas. Según el diario turco “Yeni Safak” se trata de Mishan Saad Albostani, quien sería un oficial de la Real Fuerza Aérea Saudí. El diario apunta que posiblemente Albostani fuè “silenciado”.

Podría suspenderse una cumbre económica en Arabia Saudí

El impacto del grado de barbarie que describen los datos disponibles sobre lo sucedido en el consulado, determinó que muchos de los grandes personajes que tenían que participar la próxima semana en una cumbre económica en Riad, denominada “Davos del Desierto”, hayan cancelado su presencia. Entre ellos, el secretario del Tesoro de EE.UU., la directora del FMI y el presidente del Banco Mundial. También directivos de las grandes multinacionales. Era demasiado chirriante que estos personajes del poder económico aparecieran en Riad para hablar de sus negocios como si nada hubiera sucedido.

Pero me temo que este desplante será efímero y coyuntural. Simplemente para guardar las formas. Son tiempos difíciles. Nos estamos acostumbrando a que se pisoteen derechos y libertades. Y para ello cuentan con el control casi total de los medios de comunicación desde los que bombardean diariamente a los ciudadanos.

El gobierno turco “busca” el cadáver del periodista asesinado

Las autoridades turcas continúan buscando el cuerpo de Khashoggi, ya que presumen que en algún momento fue sacado en uno de los vehículos consulares. Esta búsqueda parece un simple engaño para entretener a los medios y para ocultar que el gobierno turco no pretende el verdadero esclarecimiento del crimen. La monarquía saudí reconoce que Khasogghi murió en el interior del consulado. ¿Por qué las autoridades turcas no reclaman la entrega del cuerpo para realizar su autopsia o hacer las pruebas judiciales pertinentes para determinar las causas de su muerte? Y se supone que tambièn tienen derecho al mismo reclamo sus familiares. Aclarar donde está el cuerpo del periodista, es total responsabilidad del gobierno de Arabia Saudí.

Artículo póstumo de Khashoggi

“The Washington Post” publicó un artículo del periodista asesinado que llegó al diario el día 3 de octubre. Allí Khashoggi menciona un informe de Freedom House que apunta “el mal estado de la libertad de prensa en el mundo árabe”. Y añade: “una narrativa controlada por el estado domina la psique pública y, aunque muchos no nos lo creemos, una gran mayoría de la población cae víctima de la falsa narrativa. Lamentablemente, es improbable que la situación cambie».

En ese mismo artículo póstumo, el periodista saudí asesinado, critica el “silencio” de la comunidad internacional. Toda una predicción sobre lo que sucedería tras su propia muerte. Es oportuno recordar la frase de Luther King, cuando dijo: “tendremos que arrepentirnos no tanto de las malas acciones de la gente perversa, sino del pasmoso silencio de la gente buena”
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* Carlos Iaquinandi Castro / SERPAL – Servicio de Prensa Alternativa
COMCOSUR AL DÍA / AÑO 19 / Nº 2190 / Miércoles 24.10.2018
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2) URUGUAY: UN NUEVO SISTEMA DE LOS SERVICIOS DE INTELIGENCIA FUE APROBADO EN DIPUTADOS

Sin los votos del Partido Colorado, este nuevo diseño de la Inteligencia del Estado deberá ser aprobado en el Senado antes del 26 de octubre, ya que prevé la creación de un nuevo cargo.

Sudestada 10/10/2018

La Cámara de Diputados aprobó este miércoles, sin los votos del Partido Colorado, un proyecto de ley que crea el Sistema Nacional de Inteligencia de Estado que será coordinado por cuatro ministerios (Interior, Defensa, Relaciones Exteriores y Economía y Finanzas) tendrá control parlamentario y supondrá la creación de un cargo de director nombrado por el presidente de la República.

Además, este proyecto de ley prevé la creación de una comisión bicameral parlamentaria que fiscalizará el funcionamiento del nuevo sistema y estipula sanciones, que pueden llegar a la destitución, para los legisladores que revelen información secreta.

Esta iniciativa pasó a la Cámara de Senadores y como prevé la creación del cargo de director de la Secretaría de Inteligencia Estratégica de Estado deberá ser aprobada antes del 26 de octubre, tal como establece la Constitución. Esto se debe a que a que luego de esa fecha comienza el año electoral y no se pueden aprobar leyes que impliquen la creación de nuevos cargos.

Los 12 diputados del Partido Colorado no votaron el proyecto de ley por varios motivos. Si bien aseguran que la idea es atendible, los colorados consideran que el nuevo cargo de dirección que se crea al tener que coordinar con cuatro ministerios, entorpecerá la labor de la comisión parlamentaria que, llegado un extremo, deberá convocar a cuatro secretarios de Estado para cumplir con su objetivo.

Otro punto es que el representante colorado en la Comisión Especial de Seguridad y Convivencia de la cámara baja que aprobó, por unanimidad este proyecto, fue el diputado Fernando Amado, quien recientemente abandonó el Partido Colorado. Por esta razón, los colorados consideran que no estuvieron debidamente representados, según argumento el diputado Ope Pasquet.

La iniciativa contó con el voto favorable de todos los legisladores del oficialismo y de la oposición, con algunas salvedades que expusieron en sala los diputados nacionalistas Pablo Abdala, Pablo Iturralde y Gustavo Penadés.

El diputado Penadés sostuvo que no debe confundirse las tareas de Inteligencia del Estado con el espionaje y argumentó que en su opinión sería mejor que este trabajo fuera coordinado por Cancillería y no por cuatro ministerios, como propone el proyecto.

Por su parte, el miembro informante el diputado frenteamplista José Carlos Mahía destacó que el objetivo del proyecto es crear un “sistema de inteligencia en el cual las distintas áreas del Estado que se dedican a esa actividad, pero lo hacen en forma separada e incluso aislada, lo realicen en forma sistémica”.

Esta iniciativa es, quizás, uno de los más debatidas a nivel parlamentario desde el retorno de la democracia. La idea de crear un sistema global de Inteligencia se gestó durante el primer gobierno del presidente Tabaré Vázquez (2005-2010).

El 23 de noviembre de 2011 se creó la Comisión Especial con Fines de Asesoramiento Legislativo sobre Inteligencia de Estado, con el objetivo de iniciar el proceso para alcanzar un nuevo diseño en los servicios de Inteligencia.

Sudestada, periodismo y transparencia
COMCOSUR AL DÍA / AÑO 19 / Nº 2190 / Miércoles 24.10.2018
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3) URUGUAY: DERECHOS HUMANOS Y SALUD MENTAL

II Encuentro Latinoamericano de DDHH y Salud Menta
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Boletín de Radio Vilardevoz /17.10.2018

En la ciudad de Montevideo se realizó el II Encuentro Latinoamericano de Derechos Humanos y Salud Mental desde el martes 9 al jueves 11 de octubre donde participaron aproximadamente 2000 personas de toda la región
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El encuentro fue organizado por la Red Latinoamericana de Derechos Humanos y Salud Mental, conformada en junio de 2017, y en este marco se desarrollaron más de 150 actividades entre ellas: la inauguración del Encuentro en el paraninfo de la UdelaR, distintas mesas y rondas de conversación en las facultades de Ciencias Sociales, Psicología, Humanidades, Bellas Artes, Apex, PTI. También hubo feria, trasmisión de radios y asambleas, entre otros.

Desde Vilardevoz tuvimos el gusto de participar de distintas actividades y confraternizar con compañeros activos en la participación de distintas experiencias latinoamericanas. Entre ellos destacamos la feria en la explanada de la UdelaR donde pudimos hacer radio junto a los compañeros de la Spika FM, radio Pedal y la Rayada FM de Uruguay así como recibir a los compañeros de radio Los inestables, radio Borda, radio Heep y muchos otros que fueron acercándose para hacer conjuntamente una trasmisión libre y comprometida con el derecho a comunicar. En la feria estuvimos con el stand autogestivo de Vilardevoz y participamos de la mesa de discusión que transversalizó los ejes: 1º Movimientos sociales y procesos de subjetivación, 2º Arte, locura y salud mental, 3º Procesos de reforma, legislación y políticas públicas y 4º Medicalización de la vida y prácticas invasivas. También estuvimos en una rueda de conversación dónde presentamos nuestro trabajo denominado “Loc@s por participar”.

En la Asamblea de cierre de la Red, encabezada por personas usuarios de salud mental se acordó que próximo encuentro se realizará en el 2019 en Rosario, Argentina en el cual esperamos poder participar.

VII Marcha por Salud mental, desmanicomialización y vida digna

El pasado miércoles 10 de octubre volvimos a marchar por la salud mental! Y esta vez lo hicimos además de organizaciones, colectivos y amigos con los compañeros que concurrieron al 2º Encuentro Latinoamericano de Derechos Humanos y Salud Mental.

Un clima de alegría y diverso, que se vio reflejado a lo largo de la marcha que inició desde la explanada de la Universidad de la República hasta llegar a la Plaza Libertad, nos tuvo unidos en una sola y múltiple voz antimanicomial que sonaba tanto en español como en portugués.

Voces además acompañados de carteles y banderas que pedían cambiar pastillas por abrazos, acabar con los electroshocks y por terminar con esa costumbre de encerrar.

Cuando llegamos a la Plaza Libertad, escuchamos la proclama que nos unía y cerramos la noche a toda música, terminando así una nueva marcha por la salud mental, que quizá, fue una de las más grandes y coloridas que hemos tenido.

Gracias a todos los que fueron y nos acompañamos en esta locura de transformar el modelo hegemónico de salud mental en nuestro país.

Desde Vilardevoz marchamos no solo para mostrar el derecho a ser loco y la parte linda de la locura sino también para denunciar y cambiar el estigma que se tiene sobre la locura.

Con el mundo tan revolucionado, con un presidente que compara el mundo con un manicomio el cual dice que es gobernado por sus pacientes, desconociendo así su “cuerda” responsabilidad en relación a lo que sucede en los hospitales psiquiátricos dónde cotidianamente se violan los derechos humanos, queremos un cambio que no sea desde el poder médico y la sobremedicación. Queremos que la palabra, la escucha, el acompañamiento, el amor, la amistad tengan cada vez más lugar para poder saber y sentirse querido.

Por eso marchamos: por nosotros, por los compañeros que están pasando largos períodos de internación, porque la medicina cambie su forma y sus maneras de atender; que no seamos tratados como un diagnóstico. Que se incluya nuestro saber y nuestra experiencia, también tenemos un conocimiento que tiene que ser respetado y valorado.

Porque otra salud mental es posible! Viva la lucha antimanicomial!

Editorial / Boletín de Radio Vilardevoz

Octubre es un mes especial, si bien el trabajo durante todo el año es arduo y cotidiano, octubre es un tiempo y un espacio en donde se condensan sueños y aprendizajes, ganas de estar más cerca de otros y concretar palabras y propuestas para sentir que vale la pena ser protagonistas de nuestras propias historias.

Queremos compartir aquí algo de lo que pasó en estos días, desde la pintada de un muro colectivo con la hermosa gente del Centro Cultural Urbano y Pintando Veredas, hasta el hacer Feria y radio desde la Explanada de la Universidad con diversos compañeros de Uruguay y latinoamérica que no sólo sirvió para visibilizar el trabajo que se viene haciendo desde hace años sino para estrechar lazos entre los que consideramos que otra salud mental es posible. Vaya nuestro abrazo a Bibliobarrio, a la huerta los compañeros, al Taller de sala 12, a la Asamblea Instituyente y a todos los que hicieron que la Feria fuera posible.

Sin lugar a dudas el 2do Encuentro Latinoamericano de Derechos Humanos y Salud Mental hizo que este octubre fuera diferente y no caben las palabras de agradecimiento por los encuentros sinceros, esperanzadores y tantas y tantas preguntas que pudimos compartir así como la posibilidad de reencontrarnos y reconocernos como compañeros de lucha a pesar de, en muchos casos, las distancias geográficas.

Gracias por este octubre, gracias por haber hecho el esfuerzo de venir a Montevideo y no se olviden que camina el antimanicomio por América Latina.

Boletín de Radio Vilardevoz
COMCOSUR AL DÍA / AÑO 19 / Nº 2190 / Miércoles 24.10.2018
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«No acepten lo habitual como cosa natural / pues en tiempos de desorden sangriento / de confusión organizada / de humanidad deshumanizada / nada debe parecer natural / nada debe parecer imposible de cambiar.»
Bertolt Brecht, 1930.
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COMCOSUR AL DÍA ES UNA PRODUCCIÓN DE COMCOSUR / COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA DESDE EL CONO SUR / Desde el 19 de Junio de 1994 / Coordinación: Carlos Casares / Apoyo técnico: Carlos Dárdano.
Colaboran:
ARGENTINA y URUGUAY: Luis E. Sabini Fernández
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COMCOSUR MUJER / AÑO 14 /No. 578 / Lunes 22.10.2018

Hoy:

1) Argentina: Corte Constitucional mantiene el aborto sin límites de tiempo
2) Bilbao: Encuentro internacional de la Marcha Mundial de las Mujeres
3) Nicaragua: Violencia sexual contra defensoras de DDHH
4) Uruguay tiene una Ley integral que otorga derechos a personas trans
5) Uruguay: Atención integral a mujeres en situación de violencia
6) Uruguay: Construir igualdad: obreras uruguayas contra el acoso callejero
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COMCOSUR MUJER / Fundado por Yessie Macchi / AÑO 14 /No. 578 – Lunes 22 de octubre de 2018 / Producción: Beatriz Alonso y Belén Itza / Apoyo técnico: Carlos Dárdano
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“Por un mundo donde seamos socialmente iguales, humanamente diferentes y totalmente libres” Rosa Luxemburgo
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1) ARGENTINA: CORTE CONSTITUCIONAL MANTIENE EL ABORTO SIN LÍMITES DE TIEMPO

Diez horas le llevó a la Corte Constitucional revivir en Sala Plena uno de los debates que más tensión social generan en Colombia. Al final la conclusión es que las reglas para abortar en el país no cambian, sin embargo, el revuelo mediático dejó al descubierto la cara más dramática del problema: las mujeres viven un verdadero viacrucis a la hora de reclamar a tiempo la aplicación de la ley.

Con una votación de 6 contra 3, los magistrados derrotaron la ponencia de Cristina Pardo que pedía limitar a 24 semanas el tiempo para abortar. Hoy, en Colombia, no existe ningún tope en este sentido y la postura cuenta con el respaldo de muchas organizaciones de mujeres que buscan proteger el derecho al aborto frente a todas las barreras que no están en la Ley y que a diario les imponen desde las entidades de salud.

Según Profamilia, en el 2017 se realizaron por la entidad más de 10.514 procedimientos. Sin embargo, se calcula que en Colombia se practican 400.000 abortos clandestinos que ponen en riesgo día a día la vida de las mujeres.

En el 2006, la corte despenalizó el aborto en tres circunstancias extremas: 1) cuando existe peligro para la salud física o mental de la mujer; 2) cuando el producto de la gestación no tenga posibilidad de sobrevivir al separarse de la madre, y 3) cuando el embarazo sea producto de violación o incesto. En ninguno de múltiples pronunciamientos del alto tribunal se han fijado plazos para que las mujeres ejerzan ese derecho reconocido como fundamental.

A este drama se vio sometida María*, una mujer de 33 años de edad, casada, quien voluntariamente y en consenso con su esposo decidió quedar en embarazo. Entre las semanas 20 y 21 las ecografías revelaron que el feto presentaba “displasia septo-óptica”, un trastorno embrionario complejo y poco usual que compromete la visión. Una junta médica de cinco especialistas confirmó la irregularidad.

En contexto: Los límites del aborto: llegó la hora de decidir

A la semana siguiente un nuevo examen estableció que el feto tenía sexo femenino y precisó que su anomalía se definía como “holoprosencefalia”. La noticia devastó a María y a su esposo. Se trataba de una malformación del cerebro y la cara con pronósticos complejos y afectaciones específicas difíciles de predecir tanto en lo cognitivo como en lo morfológico. Los médicos fueron francos: “La bebé puede nacer con trastornos de orden psicomotriz, neurológico y óptico-olfativo. Puede nacer ciega o, lo peor, podría nacer muerta o con poco tiempo de vida”.

Ante el pavoroso dictamen, María, con el apoyo de su esposo, tomó la difícil decisión de no seguir adelante y empezó a requerir un procedimiento de aspiración al vacío del útero para terminar el embarazo, según el consejo de los galenos.

El 20 de diciembre su EPS Compensar la remitió a la Fundación Santa Fe de Bogotá para que le practicaran el procedimiento. Allí se inició otro karma. En ese centro médico de alta complejidad se negaron a realizarlo, pero le hicieron una ecografía obstétrica que confirmó los dictámenes previos y conceptuó que “los hallazgos presentes en el feto no son incompatibles con la vida”.

Desde esa óptica, los médicos de la Santa Fe argumentaron que el caso no se encuadraba dentro de los criterios contemplados por la Sentencia C-355 de 2006, que hizo del aborto inducido un derecho en tres causales. Los galenos señalaron que María se encontraba en una edad gestacional avanzada y que proceder como ella solicitaba implicaría un “feticidio, el cual no se realiza en la institución”. Sin más, dirigieron el caso a la EPS y recomendaron hacerle una valoración psiquiátrica a la mujer

Compensar ofreció la atención psiquiátrica sugerida y luego, nuevamente, remitió a María al Hospital La Victoria. Pero allí también se negaron a practicarle el procedimiento. Acorralada por la angustia, la mujer acudió a Profamilia, donde la analizaron y dictaminaron que padecía un cuadro de depresión y ansiedad derivados del embarazo. Transcurría ya la semana 26 de gestación, es decir, ya había comenzado el tercer trimestre. Sin ninguna otra opción, María entabló una tutela en la que de entrada solicitaba al juez que ordenara urgentemente realizar el procedimiento por estar en peligro su vida, su salud y dignidad.

El togado admitió la tutela el 5 enero de 2018 y tan pronto analizó la urgencia ordenó a Compensar hacer efectivo el derecho al aborto en máximo 24 horas. Al día siguiente la entidad cumplió la medida cautelar: la EPS logró organizar todo y el procedimiento se realizó con éxito en el Hospital La Victoria, donde se habían negado. El 7 de enero María ya estaba de vuelta en su casa. Veinte días después, el juez emitió su fallo de fondo en el que confirmó la medida urgente y señaló que el asunto era un hecho superado.

Aunque nadie recurrió la sentencia, el caso fue seleccionado por la Corte Constitucional. En un comienzo, la magistrada Cristina Pardo le propuso a sus colegas redefinir las reglas para abortar en Colombia, pero su postura no contó con las mayorías necesarias y fue derrotada. El alto tribunal decidió mantenerse en las reglas de juego hasta ahora impuestas y mantuvo la posibilidad de que las mujeres puedan acceder al aborto sin ningún límite de tiempo.

La nueva decisión incluye un exhorto al Congreso, que ha sido renuente por años a su responsabilidad de legislar sobre la problemática del aborto y que esa situación arroja graves vacíos, pues la Corte Constitucional ha tenido que desarrollar el asunto mediante sentencias.

Semana / COMCOSUR MUJER Nº 578–22.10.2018
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2) BILBAO ACOGE DESDE HOY UN ENCUENTRO INTERNACIONAL DE LA MARCHA MUNDIAL DE LAS MUJERES

El evento principal de este encuentro será el día del ‘Pueblo Feminista’ que lo celebrarán el próximo 27 de octubre y cuyo objetivo es ‘mostrar las alternativas feministas y aunar todas las fuerzas’.

Bilbao acoge desde hoy, lunes, y hasta el domingo, 28 de octubre, el XI encuentro internacional del movimiento feminista de la Marcha Mundial de las Mujeres, que reunirá a 130 mujeres de 40 países y cuyo evento principal será el día del ‘Pueblo Feminista’ que lo celebrarán el sábado 27.

La inauguración del encuentro tendrá lugar este lunes en la sala de exposiciones Bizkaia Aretoa. A las 17:15 se reunirán en el Arenal y 45 minutos más tarde comenzará el «acto de bienvenida».
Por otra parte, la cita del 27 de octubre tendrá como objetivo principal «mostrar las alternativas feministas y aunar todas las fuerzas». Para ello, organizarán la Feria de la Alternativa Feminista donde presentarán los diferentes movimientos que hay en Euskal Herria. Además, organizarán charlas, una manifestación y conciertos.

El movimiento feminista tiene fuerza en Euskal Herria

Según explicaron fuentes de la organización en la presentación del evento, la propuesta de que Bilbao fuera sede de la reunión surgió en 2016, en Mozambique, principalmente «por la fuerza que dicho movimiento feminista tiene aquí».

En la elección también se valoraron «el carácter popular que tiene la marcha en Euskal Herria, que ha demostrado desde hace años la capacidad de crear alianzas con muchos otros movimientos», según las mismas fuentes.
Con todo ello, las participantes en el encuentro reflexionarán sobre «el contexto global y su incidencia en la situación de las mujeres» y también planificarán la «V acción internacional», que se llevará a cabo dentro de dos años.

Eitb.Eus / COMCOSUR MUJER Nº 578–22.10.2018

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3) NICARAGUA: DOCUMENTA AI VIOLENCIA SEXUAL CONTRA DEFENSORAS DE DH NICARAGÜENSES

El informe “Sembrando el terror: de la letalidad a la persecución en Nicaragua”, publicado hoy por la organización internacional de Derechos Humanos (DH), Amnistía Internacional documentó actos de violencia sexual contra defensoras de DH, activistas y lideresas que han sido detenidas de manera arbitraria por la policía o grupos paramilitares afines al gobierno nicaragüense.

En su informe, la organización explicó que los agentes estatales o parapoliciales de Nicaragua han infligido actos de violencia sexual en las detenciones arbitrarias en contra de mujeres como un método de “castigo e investigación” para obtener información sobre la organización de las protestas, lo cual dijo es una grave violación a sus DH y un “crimen de derecho internacional”.

Durante las detenciones, dice el informe, las mujeres son incomunicadas con sus familias, no son presentadas en los plazos legales ante las autoridades ni conocen el por qué fueron detenidas, además se les niega el acceso a una defensa adecuada, ya que en la mayoría de los casos –destacó- las mujeres no tuvieron acceso a sus abogados o representantes antes de la primera audiencia.

Amnistía Internacional documentó 12 casos de tortura, entre junio y julio de 2018, por parte de elementos de la Policía Nacional o parapoliciales. En todos los casos, concluyó, el objetivo de las autoridades era generar “dolor y sufrimientos en las personas para que éstas dieran información falsa.

Dos de los casos documentados por la organización destacan el de una joven de 19 años, originaria de la Cuidad de Managua, quien fue recluida en la cárcel “EL Chipote”, golpeada y tortura sexualmente por un civil, así como el caso de 5 mujeres estudiantes, quienes fueron privadas de su libertad durante una semana y golpeadas de manera violenta, lo que originó que una de ella sufriera un aborto espontáneo.

En suma, explicó AI que la policía acosa y niega información a las familias de estas mujeres bajo argumentos sexistas, por lo que la organización recordó al gobierno de Nicaragua que debe respetar los compromisos internacionales de prevenir, investigar y sancionar los actos de violencia contra las mujeres en forma “seria y diligente”, dijo.

Agregó que ante la falta de investigación efectiva de las violaciones a DH, la impunidad instalada y la falta de confianza en las autoridades, las activistas, lideresas y defensoras de DH se han visto obligadas a desplazarse y buscar refugio en otros países, sin embargo a veces los permisos sólo las contemplan a ellas y no a toda su familia o corren el riesgo de ser detenidas en el aeropuerto.

AI mostró su indignación porque el gobierno de Nicaragua continúa negando las violaciones a los DH de la población nicaragüense, y exigió que aplique y dé respuesta a las diversas recomendaciones que organismos internacionales de DH, como la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) y de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (OACNUDH) le han dirigido.

De la misma forma pidió que se aseguren condiciones de trabajo para el Mecanismo de Seguimiento sobre la Situación de Nicaragua de la CIDH (MENESI), que se ponga fin a los grupos parapoliciales y a la estrategia de represión, así como la liberación de manera inmediata de las defensoras de DH, activistas y otras manifestantes.

Algunas de las mujeres defensoras que han denunciado públicamente haber sido víctimas de estos actos son la abogada feminista, Azahálea Solís, y asesora de la Coordinadora Universitaria para la Democracia y la Justicia (CUDJ), Mónica López Baltodano, Directora Ejecutiva del Movimiento de Mujeres “María Elena Cuadra, Sandra Ramos, y directora del Instituto de Liderazgo de las Segovias, Haydee Castillo. Todas son beneficiarias de medidas cautelares otorgadas por la CIDH.

Cabe recordar que hasta el momento siguen encarceladas 11 defensoras de DH, quienes fueron detenidas arbitrariamente, hace dos días, por la Policía Nacional tras protestar por la liberación de las y los presos políticos que hoy asciende a más de 400 personas y de las cuales han declarado otras organizaciones, no han tenido contacto.

Cimacnoticias/ COMCOSUR MUJER Nº 578–22.10.2018
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4) URUGUAY TIENE UNA LEY INTEGRAL QUE OTORGA DERECHOS A PERSONAS TRANS

La Cámara de Representantes sancionó, por amplia mayoría (62 votos a favor en 88 legisladores presentes), el proyecto de Ley integral que consagra derechos para las personas trans. La iniciativa pasó al Poder Ejecutivo para su promulgación.

Si bien en general el proyecto obtuvo los votos a favor de toda la bancada de legisladores del Frente Amplio y del Partido Independiente y de distintos parlamentarios blancos y colorados, en su consideración en particular los partidos opositores rechazaron diferentes artículos, como por ejemplo el referido a la reparación monetaria y la aplicación de tratamientos hormonales a menores de edad.

La iniciativa establece acciones que tienen por objeto revertir los mecanismos de discriminación y estigmatización y garantizar a las personas trans el pleno ejercicio de sus derechos.

Dispone que los menores de 18 años podrán someterse a operaciones quirúrgicas de cambio de sexo, con consentimientos de sus padres.

En el caso de que si un menor quiere recurrir a tratamientos hormonales, lo primero es disponer del consentimiento de los padres, pero si ocurriera un disenso se recurre al artículo 110 del Código Civil, y se prioriza el interés superior del menor, por lo cual un equipo médico puede recurrir a la vía judicial para que, eventualmente, un juez autorice tales tratamientos.

Asimismo, se autoriza la adecuación del nombre y/o sexo en documentos identificatorios.

También establece un régimen reparatorio para las personas trans, nacidas antes del 31 de diciembre de 1975, que por causas relacionadas a su identidad de género fueron víctimas de violencia institucional o hayan sido privadas de su libertad como consecuencia del accionar de las fuerzas de seguridad.

La reparación será de tres Base de Prestaciones y Contribuciones (BPC), lo que equivale a unos 11.544 pesos.

Dicha prestación de carácter vitalicio será otorgada por el Ministerio de Desarrollo Social (MIDES).

Los sistemas de becas y apoyos estudiantiles que se resuelvan y asignen a nivel nacional y departamental, aun cuando su fuente de financiamiento sea la cooperación internacional, deberán incorporar cupos del 2% para personas trans en su resolución y asignación

Se facilita el acceso a la vivienda y también se dispone que los prestadores de salud, sean estatales y/o privados deberán garantizar en forma permanente los derechos que la Ley reconoce.

Todas las prestaciones de salud contempladas en la presente Ley quedan incluidas en el Sistema Nacional Integrado de Salud.

El debate

Durante el debate, el legislador frenteamplista Martín Couto dijo que la bancada del Frente Amplio considera que hay que votar este proyecto ahora y no esperar al próximo período porque hay una realidad urgente, las situaciones de discriminación, exclusión de separación completa de la sociedad, salvo para “maltratar, violentar y torturar”.

“Si lo postergamos un año y medio, estaremos poniéndonos de espalda a la realidad”, indicó.

Dijo que por un lado están las normas y por otro las prácticas sociales. En tal sentido ejemplificó: “Esta sociedad define el concepto de ‘bufarrón’ como a aquel varón perfectamente heterosexual pero que tiene permitido penetrar a otro varón y sigue siendo, para las normas, varón heterosexual. Pero ese varón, si en lugar de penetrar a otro varón fuera penetrado, dejaría de ser heterosexual. Esa es la línea que define lo que está bien y lo que está mal en nuestras normas morales y sociales”.

“Hay un grupo de cuerpos en nuestra sociedad a los cuales se puede violentar, maltratar, torturar, matar y además está permitido usar para ‘tirarse una canita al aire’, en el marco de esa heterosexualidad obligatoria”, agregó.

Couto indicó que “hay otro problema con las normas sociales y es que si sos, entonces que no se note, y ahí está uno de los problemas centrales con la población trans, porque evidencian que son y se nota”.

Desde el Partido Colorado Walter Verri reclamó que la oposición tenía el derecho de analizar el proyecto con tiempo, lo que a su juicio no ocurrió con la iniciativa, la cual fue aprobada el pasado martes en el Senado.

“Daba lo mismo si pasaba o no por Diputados, porque no la tratamos en Comisión”, indicó.

Dijo que no comparte el proyecto y es una “mala solución que contiene muchos artículos que no pueden ser votados”.

“No dudamos que el Estado debe garantizar la igualdad de oportunidades para todos los ciudadanos y que cuando alguien se encuentra en desventaja el Estado debe intervenir para que tengan los mismos derechos y oportunidades que tienen todos. Hoy existen normas que van ese sentido y protegen a este colectivo”, dijo Verri.

Reconoció que se trata de una población que ha sido discriminada y merecen el respeto, “pero ya existen muchas normas en el ordenamiento jurídico para amparar a dicho colectivo en todos sus derechos”.

A su turno Daniel Radío del Partido Independiente dijo que se trata de un conjunto de persona que ha sido “historialmente discriminado, perseguido y que ha sufrido en carne propia la intolerancia”.

La percepción de que la persona transexual es algo anormal, en contraposición a los estándares que estipula la normalidad, tiene como consecuencia el establecimiento de un entorno poco amigable y más bien hostil hacia una condición humana, dijo.

Radío agregó que desde allí a condenar a estas personas a la marginalidad y a la exclusión, hay solo un paso. Lamentó que “la mirada discriminadora de la sociedad en esto días chorrea en las redes sociales”.

A su turno, el diputado del Partido Nacional, Álvaro Dastugue, dijo que el proyecto va más allá de querer promover una vida libre de discriminación y estigmatización. “Se introducen definiciones y conceptos basados en ideologías y no en verdades biológicas ni científicas”.

“Se habla, en el artículo 4, del sexo biológico como algo asignado convencionalmente en el nacimiento, la autopercepción que una persona tenga de sí misma no cambia la biología, ni siquiera cambia las hormonas, tampoco la cirugía, ellas no pueden generar la carga genética de las personas. Prima la ideología y no la biología”, cuestionó.

Dastugue dijo que en el mundo se reconocen más de 100 tipos de géneros, según defensores de la ideología de género, por lo que dijo que si se legisla para un tipo que es el trans, se debería seguir legislando para los otros cien.

“La Constitución ya respalda a todos los géneros porque antes de la orientación sexual que elijamos, somos ciudadanos y ese ser ciudadanos es lo que nos da los derechos”.

Añadió que con la Ley “se otorgan privilegios y beneficios y no derechos que ya existen y eso convierte a esta Ley en sí misma en discriminatoria”.

El legislador blanco indicó que “cuando busca que este grupo de personas sea la prioridad a la hora de acceder a una vivienda, beca estudiantil o puesto de empleo público, se está limitando el derecho de otro segmento de la sociedad, por ejemplo jubilados, discapacitados o afrodescendientes”.

Por su parte, el diputado Fernando Amado, quien se alejó del Partido Colorado, resaltó que el proyecto es un eslabón más de una larga cadena, siempre incompleta y en construcción, que contribuye a la consagración de derechos para que una población objeto de todas las vulnerabilidades pueda vivir con un poco mas de justicia.

Dijo que votaba a cara descubierta y sin presiones. “Una vez más enfrentados en este recinto conservadores contra reformistas y progresistas”.

La republica21 / COMCOSUR MUJER Nº 578–22.10.2018
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5) URUGUAY: ATENCIÓN INTEGRAL A MUJERES EN SITUACIÓN DE VIOLENCIA

El miércoles 24 de octubre a la hora 18 se inaugurará la Comuna Mujer que funciona en el Intercambiador Belloni, con la participación del intendente Daniel Martínez.

La Comuna Mujer del Intercambiador Belloni se encuentra prestando servicios desde setiembre, en la terminal ubicada en avenida 8 de Octubre y José Belloni.

En esta oportunidad, se realizará la inauguración oficial del espacio, con la participación del intendente de Montevideo, Daniel Martínez, junto con otras autoridades departamentales.

Nuestro programa Comuna Mujer brinda servicios gratuitos de asesoramiento jurídico y psicosocial a mujeres en situación de violencia doméstica, en once zonas de Montevideo.

Se trata de la 12ª Comuna Mujer y la segunda en territorio del Municipio F. Está ubicada en un lugar estratégico para el acceso al servicio, por la cantidad de personas que llegan al intercambiador desde distintas zonas de Montevideo.

Las Comuna Mujer también constituyen un espacio de participación, encuentro y propuesta entre las mujeres para potenciar el desarrollo de iniciativas, fortalecer sus derechos y dar respuesta a necesidades específicas.

Los días y horarios de atención de la Comuna Mujer Belloni son:
Martes de 13 a 17 h
Jueves de 10 a 14 h
Sábado de 9 a 13 h

Intendencia de Montevideo / COMCOSUR MUJER Nº 578–22.10.2018
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6) URUGUAY: CONSTRUIR IGUALDAD: OBRERAS URUGUAYAS LUCHAN CONTRA EL ACOSO CALLEJERO

El rubro de la construcción históricamente ha estado vinculado a los hombres; se lo relaciona con la fuerza, el poder, y muy poco con las mujeres. No obstante, esa concepción está cambiando en Uruguay. Allí las obreras han luchado para concientizar a sus compañeros sobre la importancia de que ellas gocen de los mismos derechos que ellos.

Su campaña para erradicar el acoso callejero ha logrado reducir notoriamente este tipo de violencia ejercida contra la mujer, aseguró Laura Alberti, miembro de la dirección del Sindicato Único Nacional de la Construcción y Anexos (Sunca), que nuclea a más de 45.000 trabajadores, donde menos de 1.000 son mujeres.

Tipificación del acoso callejero como delito «alimenta una lógica de violencia»
«Es un problema no solamente nuestro, pero que nosotros, como trabajadoras y trabajadores de la construcción lo tenemos que cambiar», aseguró Alberti.

Hace dos años hubo un punto de inflexión. En noviembre de 2016 una periodista uruguaya fue a cubrir una movilización que los trabajadores de la construcción estaban realizando en una obra de Montevideo.

Sin embargo, en vez de declaraciones informativas sobre el conflicto, la muchacha recibió silbidos, chistidos y comentarios obscenos. No fue la única. Cada mujer que pasaba por allí era una potencial víctima. La periodista denunció públicamente que los obreros la habían acosado.

Según dijo en ese entonces a El País el secretario general del Sunca, Óscar Andrade, «hay que reconocer que tenemos un problema que está instalado en toda la sociedad de forma bestial, y en particular en la construcción». Aunque «se han hecho cosas» para concientizar sobre la violencia de género, «tenemos que hacer más», agregó.

En conversación con Sputnik, Alberti recordó el episodio y contó que en ese momento la Comisión de Género del Sunca ya venía trabajando en el tema, y que la denuncia pública sirvió como impulso para largar a nivel nacional la campaña «Uruguay sin acoso».

La tarea que realizaron las mujeres de la Comisión fue minuciosa: se reunieron en asamblea una vez por mes con los trabajadores para concientizarlos sobre la violencia de género.

«Nos costó mucho, no tuvimos negativa, pero nos costó porque nos llegaron a decir que la culpa la tenía el que inventó la calza y las mujeres porque se visten provocativas… Pero también nos escuchaban», recordó Alberti.

Su estrategia fue «hacerlos pensar sin atacarlos». Poco a poco las obreras lograron que sus compañeros entendieran que «el piropo era agresivo, invasivo, y que no necesitábamos el piropo de ellos para sentirnos más mujeres ni hacernos sentir mejor», contó.
«Nos damos cuenta que el Sunca, mayoritariamente de hombres, es un sindicato feminista. Es un sindicato que lucha por el ingreso de la mujer a la industria, contra el acoso callejero y la violencia doméstica», explicó. «Somos muchas mujeres que peleamos para ser más», concluyó.

Sputnik / COMCOSUR MUJER Nº 578–22.10.2018
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“El perdón no se puede lanzar al aire, a ver si cae en la cabeza de quien corresponde”
Luis Pérez Aguirre
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COMCOSUR MUJER ES UNA PRODUCCIÓN DE COMCOSUR / COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA DESDE EL CONO SUR / Desde el 19 de Junio de 1994 / Coordinación: Carlos Casares – DIRECCIÓN POSTAL: Proyectada 17 metros 5192 E (Parque Rivera) 11400 MONTEVIDEO/URUGUAY / Comcosur se mantiene con el trabajo voluntario de sus integrantes y no cuenta con ningún tipo de apoyo económico externo, institucional o personal / Las opiniones vertidas en las distintas notas que integran este boletín no reflejan necesariamente la posición que podría tener Comcosur sobre los temas en cuestión / Comcosur integra la Asociación Mundial de Radios Comunitarias (AMARC)/

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COMCOSUR INFORMA AÑO 18 No. 1899 – 19.10.2018

1) Las culebras en su canastita /Jorge Zabalza
2) Brasil continuará investigación sobre cambistas en Uruguay
3) Todos los caminos, condujeron a Ferrara.. /Sergio Ferrari
4) La historia en la poesía de Neruda y Zurita /Kintto Lucas
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VEO VEO – Propuestas y comentarios de Henry Flores

I. Día de La Juventud 2018
II. Ismael Collazo
III. 40 años de la Filmoteca Vasca en el Centro Cultural de España
IV. Experiencias y luchas por el derecho a la ciudad y a la vivienda
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“La palabra es una herramienta de lucha”
Juan Gelman 1930 – 2014
COMCOSUR INFORMA AÑO 18 – No. 1899 – 19.10.2018
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1) LAS CULEBRAS EN SU CANASTITA

Por Jorge Zabalza / Semanario Voces, 18.10.2018

‘Olvidemos y perdonemos’ fue, de hecho y desde 1990, el mensaje implícito en la actitud política de los caudillos progresistas. Al ‘Nunca más dictadura’, grito de batalla contra el terrorismo de Estado, lo hicieron derivar en un apagado ‘nunca más verdad y justicia’, vergonzosa mano en alto de la mayoría de los delegados en un congreso del Frente Amplio. Aceptaron el peor de los dobleces con tal de ganar las elecciones.

La política ambivalente de derechos humanos fue la piedra angular del retroceso. Las bases fueron inducidas a tolerar la hipocresía: mientras en la intimidad de los comités adhería a la Verdad y Justicia, se toleraba que no se ensobraran papeletas rosadas en el 2009 y que se designara un presidente comprometido con el perdón a los ‘viejitos cariñosos’. Esa actitud hipócrita en la cuestión de principios más trascendental acostumbró al doble discurso. Insensiblemente se fue degradando la sustancia ética y moral que había distinguido a los grandes dirigentes de 1971: Zelmar Michelini, Enrique Erro, Juan José Crottogini, Alba Roballo, Mario Benedetti, Carlos Zufriategui, Helios Sarthou y un largo etcétera. Ninguno de ellos habría caído en ambigüedades en materia de derechos humanos o de corrupción.

La ambivalencia y la insolidaridad se extienden a todos los campos. Se aplaude al ‘héroe de la medicina’, pero se calla la boca cuando el Ministro de Salud Pública, argumentando carencias presupuestales, niega un medicamento a una enferma terminal de cáncer. Se condena a muerte un ser humano para ahorrar 10.000 dólares al Estado, mientras se regalan 2.000 millones de dólares a UPM. Se festeja el antitabaquismo del Doctor, pero se guarda violín en bolsa cuando el mismo Vázquez consiente que se riegue con glifosato a la gente del campo, los ríos y las abejas.

En ese camino empedrado de ‘renuncies’, el voto se fue despolitizando y terminó por ser un vulgar ejercicio de codo, un automatismo más, que se resuelve con la columna vertebral, como quien ataja un penal. No necesita de la corteza cerebral, pues hoy día, para votar, no es necesario pensar. Se vota por Carlos Menem, sabiéndolo corrupto, por Macri el oligarca insoportable o por Bolsonaro y todo lo que es… y en el 2019, también habrá miles que votarán a ¡Raúl Fernando Sendic Rodríguez!

Se lo votará, sobre todo, porque lo apadrina el ‘poeta’ de la política mundial, el arrepentido transformado en maestro de la demagogia. La corrupción habría que cortarla de raíz antes que eche ramas, repudiarla radicalmente por más chiquita que sea. En cambio, el ‘padrino’ es especialista en sembrar confusión con sus actitudes poco claras, en apoyar y no apoyar a su protegido. Los feligreses creen que está bien no definirse para no deprimir u ofender al ‘compañero’ y, de esa manera, están cultivando más y mayores actos de corrupción.

El consentimiento con la corrupción ‘de izquierda’ es el camino del Partido dos Trabalhadores, el de los más de 60 millones de brasileros que votarán a Bolsonaro. Lo importante no es que lo voten -que ya es grave- sino la confusión que les transmitió Lula desde que les escribió aquella ‘Carta’, la obra maestra de la vaguedad progresista. Es también el camino que están recorriendo los argentinos, en especial ese 40% de bonaerenses que apoyan a Macri pese a sus políticas antipopulares y a su sumisión al FMI. El ‘padrino’ parece decidido a seguir empujando la carreta rumbo al despeñadero… ya habrá tiempo para autocríticas en el 2024, cuando la gente vote a Manini Ríos.

Si se educa para el ‘vale todo’, si mantener en sus cargos a la ‘nomenklatura’ importa más que los desaparecidos o el combate frontal a la corrupción, ¿cómo quieren que se sepa diferenciar la extrema derecha de la izquierda de la derecha o de la derecha de la izquierda? El problema no es simplemente atacar el síntoma -Raúl Fernando- sino la enfermedad moral y ética que aqueja al partido de gobierno. De modo que parece intrascendente -al cuete, como suele decirse- juzgar a Raúl Fernando calculado los votos que se pierden: lo que está perdido es el proyecto de cambios revolucionarios en la sociedad, el que engendró al Frente Amplio en 1971 y le permitió resurgir en 1985. Ojalá los feligreses despierten del ensueño -en realidad, no lo creo posible, es apenas un deseo- e intenten erradicar la duplicidad y el doble discurso… y que lo logren antes que se reproduzcan y multipliquen los Raulitos.

Jorge Zabalza / Semanario Voces
COMCOSUR INFORMA AÑO 18 – No. 1899 – 19.10.2018
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2) BRASIL CONTINUARÁ CON INVESTIGACIÓN SOBRE CAMBISTAS LIBERADOS EN URUGUAY

El fiscal Enrique Rodríguez no puede apelar el fallo de la jueza Mainard, pero Brasil sí todavía tiene plazo para recurrir. Decisión de la magistrada no impide que se investigue en Uruguay

Sudestada 02/10/2018.

Brasil continuará con la investigación contra cuatro cambistas, dos uruguayos y dos brasileños, involucrados en la investigación conocida como “Lava Jato”, a pesar de la denegatoria dispuesta por la jueza del crimen organizado María Helena Mainard al pedido de extradición.

La decisión de Mainard no implica que los requeridos sean inocentes de los delitos que les imputan en Brasil, o que no se pueda indagar si cometieron algún delito aquí, sino que no existen los requisitos formales para proceder a su extradición. De todas formas, ya existen algunos aspectos de la acusación que afectan a dos de los requeridos, que ya fueron objeto de un proceso archivado a pedido del fiscal Luis Pacheco.

Los uruguayos Francisco Muñoz Melgar de 36 años, y Raúl Alberto Zóboli Pegazzano de 53 años (ambos con ciudadanía brasileña), habían sido detenidos el pasado 3 de mayo junto a los brasileños Jorge Davies Cellini de 59 años y su hermano Raúl Fernando Davies Cellini, de 48 años. Actualmente son considerados prófugos por la Justicia de Brasil, junto con otras 15 personas.

Los cuatro están acusados en Brasil de formar parte de un millonario esquema de lavado de dinero que se instaló en Uruguay en 2003 y que estaba encabezado por el doleiro brasileño Dario Messer, otro de los prófugos de la justicia de su país. Los nombres de los miembros de la banda fueron proporcionados por los brasileños Vinicius Claret Vieira Barreto y Claudio Fernando Barboza, quienes trabajaron para esta estructura de lavado desde 2002 y hasta 2017, cuando fueron detenidos en Uruguay y extraditados a Brasil. Ambos permanecen detenidos y firmaron un acuerdo de colaboración eficiente con el Ministerio Público.

La operación “Cambio. Desligo” (Cambio y fuera) fue una derivación de la investigación conocida como “Lava Jato”, que indaga la existencia de una enorme estructura de corrupción, sobornos y lavado de dinero integrado por gobernantes, dirigentes políticos y empresarios brasileños.
Uruguay jugó un rol fundamental en esta estructura, aportando asesoramiento legal y fiscal, sociedades anónimas, estudios jurídicos y un sistema financiero con controles laxos que permitió eludir la persecución de la Justicia, la policía y el Ministerio Público de Brasil.

Allí, los dos hermanos Davies Cellini, Melgar Muñoz y Zoboli Pegazzano están acusados de formar parte en una estructura que según el Ministerio Público blanqueó más de 1.600 millones de dólares mediante tres mil sociedades offshore en 52 países.

Sudestada, periodismo y transparencia
COMCOSUR INFORMA AÑO 18 – No. 1899 – 19.10.2018
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3) TODOS LOS CAMINOS, CONDUJERON A FERRARA…

Prensa independiente europea acude a cita italiana
Homenaje a 34.361 inmigrantes muertos

Sergio Ferrari*

Si la prensa escrita – en particular la alternativa e independiente- confronta una crisis de sobrevivencia en muchos países del mundo, el 12do festival “Internazionale” que acaba de realizarse el primer fin de semana de octubre en Ferrara, Italia, contrarresta esa realidad. Una participación desbordante en torno a un periódico referente en el mundo ítalo parlante. Lectores que se apropian de su propio medio de prensa.

Internazionale nació en 1993 -inspirado de su homólogo francés Courrier International- y publica en cada edición de un centenar de páginas una selección amplia de artículos de medios de prensa internacionales, traducidos al italiano. Cuenta con más de 120 mil lectores, de los cuales, cerca de 30 mil son suscriptores fijos.

Marea humana. Jóvenes y mujeres, actores principales
79 mil personas se dieron cita entre el viernes 5 y el domingo 7 al encuentro con periodistas de todo el mundo convocado por el semanario italiano del mismo nombre. Una participación ciudadana eufórica que, literalmente, “arrasó” la histórica ciudad del valle del Pó, de 140 mil habitantes.

El encuentro, con mucho de festival temático, integró actividades que en total implicaron 250 horas de programación, distribuidas en 112 encuentros-debates; más de 15 talleres; 12 espacios infantiles; y muy diversas actividades culturales, como conciertos, exposiciones fotográficas y cine.

Según los organizadores, llegaron a Ferrara 216 expositores -la mitad personalidades femeninas- provenientes de 44 países (de 5 continentes), quienes aportaron vivencias, testimonios y reflexiones muy variadas. La lucha feminista y el drama/desafío de la migración constituyeron dos contenidos esenciales omnipresentes. El presente/futuro de Europa – de cara a las elecciones parlamentarias del 2019 y de la entrada en vigencia del Brexit británico- constituyó otra columna vertebral temática del festival de Ferrara

“América Latina, el continente más violento del mundo”; “El giro italiano a la derecha”; “¡Tiemblen, Tiemblen!” o las movilizaciones feministas en ascenso en diversos lugares del planeta; la realidad palestina; “Eurotrump”; “Brasil, la resistencia quilombola”; “De Italia a México, la lucha de las mujeres contra el crimen organizado”; o “Congo, el gigante inquieto”, fueron algunos de los títulos de las actividades desplegadas en los tres días.

34.361 inmigrantes muertos intentando llegar a Europa
En ocasión del festival el semanario italiano publicó un suplemento especial con el nombre de las 34.361 personas muertas desde 1993 hasta la fecha en el intento de llegar a Europa. La lectura de la lista en una de las plazas centrales de la ciudad constituyó uno de los momentos más emotivos del fin de semana.

Para Giovanni De Mauro, director de periódico que organiza la actividad anual, el balance de esta 12da edición “es muy positivo. Este año hablamos, entre otros temas, de movimiento feminista y del racismo. Llegaron muchas escritoras y escritores. Como siempre, buscamos de organizar este fin de semana como si fuese un número especial de Internazionale que viene presentado en vivo y en directo, durante 3 días, en estos espacios maravillosos de Ferrara”.

Ese encuentro es una iniciativa esencial que pone a la prensa en el centro de la vida. Y por eso, como desde hace tres ediciones, desde Suiza, el sindicato de la comunicación, SYNDICOM, organizó una delegación, explica Nicola Morellato, secretario regional de dicha organización.

Este año fueron doce periodistas y gráficos helvéticos que estuvieron presentes. “Constituye un momento de gran importancia para la reflexión sobre temas esenciales de la realidad política, social, económica, cultural del mundo entero. Pero también para establecer contactos y reforzar las redes con otras personas, activistas sindicales y profesionales que trabajamos en el mismo sector”, puntualiza el joven dirigente suizo.

El encuentro de Ferrara constituye ya un norte para el periodismo independiente europeo. Brújula de referencia para una movilización ciudadana intensa en torno a una publicación; espacio significativo para sectores juveniles activamente presentes.

Según su director, “el ambiente de Internazionale, desde siempre, es cosmopolita, progresista y abierto”. Y es a Giovanni De Mauro de avanzar su balance a la prensa, sobre la edición 2018. “Esas características, que se expresan en el público de la kermesse, no corresponden con el tenor político de la Italia de hoy…temo que no sea un espejo fiel del país que la circunda”.

*Sergio Ferrari, de retorno de Ferrara, Italia
COMCOSUR INFORMA AÑO 18 – No. 1899 – 19.10.2018
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4) LA HISTORIA EN LA POESÍA DE NERUDA Y ZURITA

Por Kintto Lucas, 14/10/2018

Muchas veces los poetas se preguntan si la poesía sirve para algo. Más allá de aquel poema de Gabriel Celaya diciendo, diciéndonos que la poesía es un arma cargada de futuro, y exigiendo, exigiéndonos “poesía para el pobre, poesía necesaria como el pan de cada día”, la duda permanece.

El poeta argentino Juan Gelman diría que con un poema no tomarás el poder, ni harás la revolución, ni con miles de versos y no servirán para que peones vivan mejor ni para enamorar a una mujer, sin embargo se sienta a la mesa y escribe.

También Gelman nos evidencia volviendo a la poesía, “que los poetas ahora la pasan bastante mal/ nadie los lee mucho/esos nadie son pocos/ el oficio perdió prestigio/para un poeta es cada día más difícil /conseguir el amor de una muchacha/ ser candidato a presidente/que algún almacenero le fíe/ que un guerrero haga hazañas para que él las cante/ que un rey le pague cada verso con tres monedas de oro”.

Pero aun así termina reivindicando la poesía cuando dice en ese mismo poema “Lo lindo es saber que uno puede cantar pío-pío / en las más raras circunstancias”. Recurro a Gelman, porque es uno de los poetas que mejor trató la historia reciente, desde la poesía.

Cuando el poeta decide recuperar la historia en sus versos tiene una carga demasiado grande, demasiado dura, demasiado pesada. Sobre todo porque la historia oficial se encargó de decir qué es lo que debe contarse, qué ocurrió, cuáles fueron los hechos que se pueden relatar, cuál es la verdad, su verdad.

A esa realidad, se suma el problema de cómo utilizar un lenguaje poético teniendo que contar hechos que marcaron la vida y la muerte de países o de generaciones, cómo lograr que la poesía rompa con la historia tratada burocráticamente con imágenes que acerquen otra historia, con versos que no se transformen una mera crónica histórica. Cómo utilizar el leguaje poético.

Muchos poetas buscaron y encontraron la respuesta de distintas formas. Pablo Neruda en Canto general nos golpea criticando la historia oficial, reconstruyéndola, como una denuncia perpetua desde el lenguaje, desde las imágenes. La poesía de Neruda es una crónica poética que reconstruye la historia como un testimonio de vida.

Raúl Zurita en Canto a su amor desaparecido, nos acerca la historia reciente con todo lo que eso significa, porque los hechos están ahí todavía ocurriendo. Todavía están los desparecidos en nuestras mentes en nuestro recuerdo, todo es más cercano.

Si bien en Canto general hay poemas que se pueden asumir más cercanos temporalmente, en muchos poemas Neruda tiene una mayor distancia de los hechos que relatan, y la posibilidad de tratarlos con más racionalidad.

Si bien en esos hechos más distantes podemos decir que también están presentes, porque la realidad de América Latina hubiese sido otra con otra historia, hay una mayor distancia histórica.

Sin embargo en el poema a Miguel Hernández. La poesía de Neruda se puede tocar con la poesía de Zurita en el Canto a su amor desaparecido. Hay un encuentro.

Pero Zurita habla de los hechos que nos están golpeando ahora entonces la poesía se involucra más en esos hechos, y los trata con otro sentimiento.

La poesía permite distintas formas de acercarse a la historia, de una forma que tal vez puede llegar más al lector, permite también utilizar lenguaje y metáforas que no permite la crónica periodística. Pero esa fortaleza es también una debilidad, porque no todo se puede decir en un poema. Sin embargo lo poco que se diga, puede ser mucho para llegar más directamente al corazón que a la razón.

Cuando un poeta asume la historia la asume generalmente desde el corazón desde el sentimiento que produce el hecho histórico, no desde la razón desde el razonamiento que provoca ese hecho. Entonces generalmente provoca un sentimiento similar.

Neruda elabora una poesía en la que razón y corazón intentan complementarse. Busca ir al corazón y al pensamiento racional del lector. Zurita elabora una poesía centrada en el corazón, aunque también vaya al pensamiento. Esa racionalidad de Neruda lo lleva a utilizar imágenes y palabras que sean comprendidas racionalmente por el lector, y en Canto General se nota esa intención con un tono épico. Zurita en cambio innova se moja en el dolor de lo que escribe, y no recurre a una mirada épica, sino a una mirada desgarrada.

Los dos poetas cuentan la historia de los derrotados, de quienes son olvidados, muchas veces a propósito por la historia oficial, porque finalmente gran parte de la historia la cuentan los vencedores.

Neruda y Zurita van contra esa mirada oficial ya instalada, o que busca instalarse, en el imaginario colectivo.

Para entender mejor la poesía de Pablo Neruda, es importante recurrir a las palabras de Mario Benedetti, quien lo define así: “Neruda rodea a la palabra de vecindades insólitas, pero no violenta su significado esencial; Vallejo, en cambio, obliga a la palabra a ser y decir algo que no figuraba en su sentido estricto. Neruda se evade pocas veces del diccionario; Vallejo, en cambio, lo contradice de continuo”.

Y luego agrega que en “el caso de Neruda lo más importante es el poema en si; en el caso de Vallejo, lo más importante suele ser lo que está antes (o detrás) del poema. (…) En Vallejo, la metáfora nunca impide ver la vida; antes bien, se pone a su servicio”.

Salvando las distancias, ocurre un poco lo mismo con Zurita, la metáfora no impide ver la vida que está atrás de los poemas, se pone a su servicio. Tal vez ahí radique una de las mayores diferencias entre Pablo Neruda y Raúl Zurita al tratar la historia desde la poesía.

Bibliografía:

Alemay Bay, Carmen, Residencia en la poesía: Poetas latinoamericanos del Siglo XX, Universidad de Alicante, PDF.
Benedetti, Mario. (1972). “Vallejo y Neruda: Dos modos de influir”, en Letras del continente mestizo, Montevideo: Arca, 1972, pp. 35-39)
Millares, Selena, De Vallejo a Gelman. Un siglo de poetas para Hispanoamérica, Universidad de Alicante, PDF.
Neruda, Pablo. Canto general, PDF.
Zurita, Raúl, Canto a su amor desaparecido, Editorial Universitaria, PDF.

Kintto Lucas (Ecuador)
COMCOSUR INFORMA AÑO 18 – No. 1899 – 19.10.2018
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“Todas las estructuras del poder popular que estábamos construyendo se hicieron presentes, tomaron voz, en una radio que no quería tanto hablarle al pueblo. Quería que el pueblo hablara.” RADIO VENCEREMOS
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VEO VEO – Propuestas y comentarios de Henry Flores

1- DÍA DE LA JUVENTUD 2018
Sábado 20 de Octubre – Prado

En una época del año donde abundan las actividades sobre todo al aire libre, aprovechando la calidez del clima, se realizara una nueva jornada del Día de la Juventud.
El sábado 20 de octubre en el Parque del Prado para disfrutar de una jornada llena de actividades y entretenimiento.
Diferentes deportes, circo, feria artesanal, intervenciones callejeras con tiza, plaza de comidas y música a lo largo de toda la jornada, son algunas de las ofertas que se presentarán por séptima vez consecutiva en Av. Dr. Luis A. de Herrera esq. Hugo Balzo.

Escenario Pelossi

15:30 HS. – La vieja nociva
16:15 HS. – Átomo freerock
17:00 HS. – La vuelta de la esquina
17:45 HS. – La bruja del 72
18:30 HS. – A love supreme
19:15 HS. – Los dueños del Perú
20:15 HS. – Maxi Suárez

Escenario Balzo

14:45 HS. – Zamba canuta
15:30 HS. – Dónde está el catering?
16:15 HS. – Sheldon fly
17:00 HS. – Los paralelos
17:45 HS. – Por un día
18:30 HS. – Búho
19:15 HS. – Los sapos tetones
21.00 HS. – 4 pesos de propina

Entrada gratuita
www.facebook.com/events/319234831990883/
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II. ISMAEL COLLAZO
23 de Octubre- 20 horas – Espacio Cultural de Fucac

Es una buena ocasión para ver a este joven pero de larga trayectoria. Nos referimos a Ismael Collazo. El Martes 23 en el Espacio Cultural de Fucac ubicado en 18 de Julio 2017 esq. Pablo de María.
Actuará con la banda integrada por Gerardo Alonso en bajo, Sebastián Larrosa en teclados y Luis Gutiérrez en percusión.
Entrada gratuita.
www.facebook.com/events/441330142940459/
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III. 40 AÑOS DE LA FILMOTECA VASCA EN EL CENTRO CULTURAL DE ESPAÑA
Entrada Libre – lunes 22 de octubre

Investigación, recuperación, archivo, conservación y difusión del patrimonio audiovisual vasco son los objetivos y funciones que la Euskadiko Filmategia (Filmoteca Vasca) viene desarrollando en los últimos 40 años desde su fundación en 1978. En el marco de su aniversario se propone una selección de cuatro largometrajes de los más reconocidos directores vascos que transitan la producción cinematográfica de la región desde el período de transición hasta la actualidad.
www.filmotecavasca.com

Película: “Obaba” de Montxo Armendáriz (Drama/ España/ 2005/ 100 min)
Basada en la novela homónima de Bernardo Atxaga. Lourdes (Bárbara Lennie) es una joven que emprende un viaje a las tierras de Obaba. Lleva consigo una pequeña cámara de vídeo con la que quiere atrapar la realidad de ese mundo y sus gentes. Quiere captar el presente, pero pronto descubre que quienes viven allí están anclados en un pasado del que no pueden –o no quieren- escapar. Pero, poco a poco, gracias sobre todo a Miguel (Juan Diego Botto), un joven desenvuelto y alegre con quien entabla amistad, va conociendo retazos de sus vidas: de su niñez, de su juventud, de sus ilusiones perdidas: la joven maestra que pasea su soledad por las calles de Obaba, el adolescente Esteban, que recibe cartas de amor en sobres de color crema. Sin embargo, siempre hay algo que se escapa, que Lourdes no alcanza a comprender. Como el misterioso comportamiento de los lagartos de Obaba.
www.cce.org.uy/cine/festival-de-cine-espanol-foco-pais-vasco-40-anos-de-la-filmoteca-vasca
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IV, EXPERIENCIAS Y LUCHAS POR EL DERECHO A LA CIUDAD Y A LA VIVIENDA
Sábado 27 de octubre – De 10 a 17 hs. Sede de FUCVAM (Eduardo Víctor Haedo 2219)

Te invitamos a encontrarnos, discutir, reflexionar y compartir las distintas experiencias de lucha y organización en los territorios de Montevideo
.
Objetivos:

1. Compartir y sistematizar experiencias de organización, lucha y resistencia por el derecho a la ciudad.
2. Avanzar hacia una red nacional por el derecho a la ciudad y a la vivienda.
3. Superar las dinámicas de fragmentación y otras trampas del neoliberalismo.
4. Potenciar las capacidades de alianza dentro de campo popular.

Ejes:

1. Resistencia al capital y al Estado/ Disputas del territorio con énfasis en las experiencias en el espacio público
2. Resistencia al capital y al Estado/ Disputas del territorio con énfasis en el acceso a la vivienda y habitat

Convocan:

Asociación Civil Montes de la Francesa – La Poderosa –
Comisión Derecho a la Ciudad – Plaza Uno – Cotidiano Mujer –
CDH – Centro de Promoción y Defensa de Derechos Humanos
– Programa Integral Metropolitano (PIM) – La Pitanga

www.facebook.com/events/329172947633701/

Henry Flores – El Eternauta
VEO VEO / COMCOSUR INFORMA Nº 1899 – 19/10/2018 _______________________________________

COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA DESDE EL CONO SUR /
COMCOSUR – 1994 – 19 de junio – 2018 – 24 años
Selección y producción: Henry Flores y Carlos Casares
Apoyo técnico: Carlos Dárdano
Colaboran:
ALEMANIA: Antje Vieth, Carlos Ramos (Berlín)
ECUADOR: Kintto Lucas (Quito)
HOLANDA: Ramón Haniotis (Amsterdam)
SUIZA: Sergio Ferrari (Berna)
URUGUAY: Pablo Alfano, Jorge Marrero, José Rocca, Luis Sabini, Jorge Zabalza.
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COMCOSUR AL DÍA / AÑO 19 / Nº 2189 / miércoles 17.10.2018
Hoy:
1) Lo que esconden UPM y el gobierno sobre la planta de celulosa en el Río Negro
2) Petrolera sancionada por Mvotma pretende seguir perforaciones en el norte
3) La fiebre de la soja enferma al Paraguay
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COMCOSUR AL DÍA / AÑO 19 / Nº 2189 / 17.10.2018

1) LO QUE ESCONDEN UPM Y EL GOBIERNO SOBRE LA PLANTA DE CELULOSA EN EL RÍO NEGRO

Los impactos sobre el Río Negro, las poblaciones y las actividades productivas de su zona de influencia, así como el monto de las inversiones y la renuncia tributaria que hará Uruguay para facilitar la instalación de la nueva planta de celulosa de UPM, son los dos aspectos más escandalosos, por sus efectos perniciosos para el país, del contrato firmado por el gobierno nacional con la multinacional finlandesa.

UPM entregó recién en setiembre de 2018 a la Dirección Nacional de Medio Ambiente (Dinama) el Estudio de Impacto Ambiental (EIA) donde se describen las características de su proyecto y las soluciones propuestas para mitigar sus impactos. Paralelamente, una amplia y costosa publicidad de UPM trata de convencer al pueblo uruguayo de los beneficios de la propuesta, pero esconde esos aspectos sustanciales.

A continuación, vamos a confrontar las afirmaciones de la multinacional y el gobierno nacional con datos y hechos que evidencian la falsedad de tales declaraciones. Una verdad a medias es la mejor manera de esconder una mentira.

El impacto sobre el Rio Negro

Dice el contrato ROU-UPM

ROU hará que se establezca un flujo mínimo en el Río Negro aguas debajo de la Represa del Rincón del Bonete… no estando obligada UPM a realizar ninguna compensación por dicho flujo mínimo.

No dicen el gobierno ni UPM

Esta exigencia de un flujo mínimo de agua revela la fragilidad del Río Negro para soportar la planta de UPM. El río no puede atender naturalmente el requerimiento de esa planta y deben recurrir a la reserva de agua de los embalses de Rincón del Bonete y Baygorria. Cuando la instalación de Botnia (hoy UPM) en Fray Bentos y de Montes del Plata en Conchillas no surgió esta condición porque ambas están sobre el Río Uruguay, que tiene un caudal 10 veces mayor que el Río Negro.

Dice UPM

El uso de agua en promedio anual a largo plazo es menor al 1% del caudal promedio del río en Paso de los Toros. Las operaciones requieren aproximadamente 1,5 m3 de agua por segundo. Cerca del 80% se devuelve al río y el resto se evapora.

Estas afirmaciones de UPM son falsas

Promedios anuales y a largo plazo del caudal del Río Negro no sirven para evaluar el uso del agua por la planta de UPM. Hay momentos -sequías cíclicas del país, como la de 2008- en que el caudal del Río Negro es mínimo o nulo. ¿De dónde extraerá UPM los 65 metros cúbicos por segundo (m3/s) de agua que requiere su planta?

UPM reveló la cifra de 65 m3/s de flujo mínimo (no esos 1,5 m3/s que dice) requeridos para la planta sobre el Río Negro en setiembre, cuando presentó el EIA a la Dinama. Esto equivale al consumo diario de agua de 44 millones de personas.

La planta de celulosa de UPM no devuelve al río el 80% del agua que toma todos los días, porque lo que retorna es un efluente con desechos químicos y orgánicos. El flujo mínimo de 65 m3/s es necesario, justamente, para diluir ese efluente.

Dice UPM

Con la planta proyectada y la implementación del caudal mínimo, la calidad del agua se mantendría en los niveles actuales.

No dice UPM

Los niveles actuales de calidad del agua del Río Negro son reconocidamente malos. O sea que, la planta de celulosa de UPM requerirá ese flujo mínimo de 65 m3/s de agua solo para no agravar esa situación, siempre que sea posible suministrárselo.

UPM ofrece ‘compensaciones’ por su proyecto, con lo cual está reconociendo que tiene impactos negativos. Pero contribuir con el saneamiento de Paso de los Toros y Pueblo Centenario, son acciones insignificantes al lado de la planta de celulosa.

Dice UPM

La contribución estimada de la planta a la carga de fósforo será cerca de 2 a 3% de la carga actual del río. El restante 97 a 98% se origina en otras fuentes.

No dice UPM

Este es el típico argumento por el cual se justifican todos los proyectos. Tomados por separado, cada proyecto aporta una pequeña cuota de la contaminación y desliga su responsabilidad. De esta manera, la situación del río sigue empeorando.

El uso de porcentajes, otra vez, es técnicamente incorrecto, el río no es un canal recto y uniforme. El Río Negro es una sucesión de meandros donde el agua se enlentece o incluso se detiene. Es aquí donde se generan los focos de contaminación.

Además, la prioridad del agua para UPM le quita a UTE el manejo de las represas y esto conlleva pérdidas económicas, por las cuales la multinacional no paga. En 2017 las represas del Río Negro generaron electricidad por 185 millones de dólares.

Beneficios económicos para el país

Dice UPM

El proyecto significará un 2% de aumento permanente en el PBI, unos USD 120 millones generados en impuestos a lo largo de la cadena de valor y un 12% de aumento en las exportaciones (USD 1100 millones). De concretarse el proyecto, la celulosa sería el principal producto exportador
.
Lo que no dice UPM

Más importante que el PBI, cuyo cálculo no refleja el bienestar de la población, es cuánto queda en Uruguay de la actividad de UPM. La multinacional invierte 2.480 millones de dólares y en 20 años se lleva 16 mil millones de dólares. Luego de aportar agua, suelo y trabajo, lo que llega a los bolsillos de los uruguayos es ínfimo.

UPM y el gobierno repiten que la planta generará un “aumento permanente de 2 por ciento en el PBI”, pero el escaso empleo directo, una parte menor del indirecto, unas pocas actividades menores vinculadas, algunos impuestos, pago de ciertos insumos y otras actividades de poco impacto minimizan las cifras tan difundidas.

Otra falsedad reiterada por UPM y el gobierno son las supuestas exportaciones de celulosa. Uruguay no exporta celulosa, exporta troncos a una zona franca. La celulosa que sale de la zona franca no aporta nada a la economía uruguaya.

¿Qué impuestos pagaría UPM?

No sólo la fabricación estará en zona franca (Uruguay es el único país con plantas de celulosa en zona franca), sino que las plantaciones forestales serán desgravadas por la cláusula que obliga a firmar un acuerdo de precios de venta anticipada de madera a la zona franca. En suma, una zona franca de 255 mil (o más) hectáreas.

Esto implica la constitución de un oligopolio gigantesco, ya que UPM absorbería tres importantes empresas (Cofusa, Forestal Río de los Pájaros y Elmadur). Las fusiones de la multinacional también estarán libres del pago de impuestos.

La empresa dice que abonará 120 millones de dólares anuales a partir de la “cadena de valor”. UPM se atribuye la generación de una serie de actividades ya existentes. Al no ser esto así, este cálculo de impuestos pierde toda relevancia.

El régimen de zona franca y las exoneraciones tributarias adicionales constituyen unos privilegios extraordinarios y generan una grave inequidad, si se compara con la carga tributaria que soportan los demás productores y trabajadores del País.

¿Cuánto ganaría UPM?

UPM invertiría 2.000 millones de euros (2.480 millones de dólares de hoy). Por más más de dos años el gobierno dijo que eran 4.000 millones de dólares, con el fin de generar una percepción favorable al proyecto (al igual que con otras cifras).

El costo de producción de celulosa en Uruguay ronda los 300 dólares por tonelada. De 2000 hasta 2018, el precio internacional ha oscilado entre 400 (punto más bajo, en la crisis financiera de 2009) y 800 dólares la tonelada, hoy está en torno a 700 dólares. Dos millones de toneladas al año significan unos 800 millones de dólares de ganancia; en 20 años suman 16.000 millones de dólares.

En tres años UPM desquita la inversión. Por cada dólar que trae se lleva cinco. Es un negocio espectacular, con pagos mínimos por concepto de cánones y algunos aportes al desarrollo tecnológico, que no pasarán de 8 millones de dólares anuales.

La experiencia de las pasteras existentes indica que el canon abonado por ellas es menor a los gastos anuales de la Dinama por las inspecciones.

¿Cuánto gastaría Uruguay?

El Estado uruguayo se hace cargo de la construcción de obras muy costosas (vías férreas, puerto, viaducto, carreteras, líneas de alta tensión, etc.) sin que UPM asuma ninguna obligación correlativa, al punto que podría desistir del acuerdo aunque Uruguay hubiese cumplido ya todas las condiciones pactadas.

Uruguay se compromete a: 1) construir un ferrocarril para UPM desde la planta hasta la terminal portuaria, que le costaría 2.200 millones de dólares; 2) comprar la energía eléctrica producida por UPM; otro subsidio encubierto a de 1450 millones de dólares; en los plazos planteados el país no necesitará esta energía; 3) construir un viaducto a la entrada del puerto de Montevideo a un costo de 144 millones de dólares, junto con un nuevo puerto pesquero, otros 103 millones de dólares.

Aún no se ha cuantificado la inversión en obras complementarias; el reforzamiento de las capacidades de la Dinama; así como “servicios externos” de asesoría ferroviaria que UPM contratará y deberán ser pagados por Uruguay.

El costo de las obras a cargo de Uruguay supera los 3.900 millones de dólares, un aumento de la deuda pública que deberemos pagar todos los uruguayos. Pese al monto de su inversión, el Estado uruguayo no tendrá ninguna participación en las acciones de la empresa ni en las utilidades del proyecto.

Generación de fuentes de trabajo

Dicen UPM y el gobierno

En la Cámara de Industrias, UPM dijo que generará “4.300 empleos directos e indirectos, más 2.700 inducidos”, y agregó “8 mil puestos de trabajo adicionales en la cadena de valor”, o sea, en las operaciones industriales, plantaciones, cosecha, operaciones portuarias y servicios relacionados.

Lo que no dicen

Por los propios informes de UPM a la Dinama, durante la construcción de la planta el promedio será de 2.850 puestos de trabajo, con picos de 4.500 obreros. Con la planta funcionando, difícilmente se necesiten más de 500 trabajadores.

El cálculo de los empleos indirectos tiene un serio problema: prácticamente toda la forestación para abastecer a la planta ya existe. Lo mismo ocurre con los servicios a estas plantaciones y el transporte requerido para su producción.

En cuanto a los “inducidos”, UPM habla de “600 empresas pequeñas y medianas adicionales”. ¿Serán los camioneros? ¿Unipersonales de servicios? Las dos plantas existentes no generaron prácticamente ninguna empresa adicional.

Para que se instale la planta de UPM, Uruguay estaría pagando durante 15 años 277 millones de dólares anuales. Los trabajos generados por este proyecto serán los más caros en la historia del país. Con esa inversión se podrían construir 3.400 viviendas por año y se generarían 5.000 puestos de trabajo permanentes.

Transformación de la matriz energética

Dice UPM

La proyectada planta de celulosa también contribuirá a consolidar la transformación de la matriz energética, al aumentar la producción de «energía limpia» en un 10%.
Lo que no dicen UPM y el gobierno

Las plantas de celulosa funcionan con Fuel Oil, no se autoabastecen de la energía que precisan. Botnia (UPM) y Montes del Plata le compran Fuel Oil a ANCAP y le venden a UTE el excedente de electricidad generado con el desecho de la madera.

Al hacer la equivalencia entre la energía del fuel oil consumido y la generada a partir de los desechos, se deduce que UPM y Montes del Plata consumen más energía fósil que la que producen en forma de electricidad con biomasa.

Desde el punto de vista del país el balance energético de esas plantas es negativo, por lo que se puede concluir que no agregan al sistema energético nacional.

Desarrollo de la región centro-noreste

Dice UPM

La base forestal que abastecerá de materia prima a la nueva planta se encuentra en la región centro-noreste del país, la que tiene «menor desarrollo relativo en términos de competitividad regional y proporción de hogares por debajo de la línea de pobreza», con deficiencias en la infraestructura (caminos y rutas). «La modernización del ferrocarril, rutas y puerto contribuiría a un desarrollo general, al mejorar el acceso a la educación, trabajo y servicios de salud en las comunidades rurales», asegura.

Lo que no dice UPM

En los diez años de experiencia de las otras plantas de celulosa en el país, casi nada de esto sucedió. Para la instalación de Botnia se consideró un éxito establecer que un emprendimiento nacional tendría prioridad para adquirir hasta un 15 por ciento de la celulosa producida, para fabricar cartón, papel o similares. Hoy el contrato con UPM establece que el 100 por ciento de la celulosa será exportada.

Impacto global

Dice UPM

La nueva planta «no tendrá impactos negativos sobre la salud de las personas, las condiciones de vida, la estructura urbana y el uso de la tierra, el entorno cultural, la vida silvestre y sitios de conservación, suelo, y aguas subterráneas».

«Todos los potenciales impactos son admisibles y manejables de implementarse las medidas de mitigación identificadas. El cumplimiento de las BAT (mejores técnicas disponibles) asegura el mejor desempeño ambiental posible».

Lo que no dice UPM

Las BAT (Mejores Técnicas Disponibles) son solo eso, las mejores técnicas conocidas hasta este momento, pero ello no quiere decir que sean suficientes para garantizar que no ocurra algo grave y la reproducción del ecosistema. Infligiendo el mínimo daño puedo acabar igual con la capacidad de restauración de la Naturaleza.

Ni la aplicación de las BAT ni la buena intención de «minimizar los daños» son criterios suficientes para garantizar que el daño ambiental no sea insustentable.
Lesiones a la soberanía nacional

Dicen el gobierno y UPM

Según el Contrato ROU-UPM: «Las partes reconocen y acuerdan que la decisión final de inversión de UPM sobre si procede o no con el proyecto de planta de celulosa quedará sujeta a la sola discreción de UPM, aun cuando cada una de las condiciones necesarias hayan sido satisfechas y el contrato suplementario haya sido suscrito”.

Lo que no dice el gobierno

El Artículo 168 de la Constitución prevé que el Poder Ejecutivo firme tratados de paz, alianza, comercio y convenciones o contratos de cualquier naturaleza con potencias extranjeras y éstos deben ser ratificados por el Poder Legislativo.

En este caso no es un estado, es una empresa multinacional, el acuerdo no fue comunicado y, por lo tanto, no fue ratificado por el Parlamento.

El Contrato ROU-UPM es inconstitucional, no cuenta con sustento legal ni cumplió el proceso administrativo para los contratos del estado. Los beneficios otorgados a esta empresa son un privilegio absoluto frente al resto de la Nación.

El acuerdo prevé una inaceptable injerencia de UPM en la definición de la legislación laboral nacional y en los programas de enseñanza técnico profesional.

Finalmente, en caso de conflicto, el Estado uruguayo podría quedar sometido a la decisión de un tribunal supranacional, con serio desmedro de su soberanía.

Petición

Todo ciudadano/a del Uruguay debe considerarse lesionado en sus legítimos derechos e intereses por los compromisos asumidos por el gobierno nacional con la empresa multinacional finlandesa UPM. Es por eso que estamos firmando una petición al presidente de la República para que anule los términos de ese acuerdo.

«No venderé el rico patrimonio de los orientales al bajo precio de la necesidad», José Artigas.

Movimiento por un Uruguay Sustentable (Movus)
Enviado por: Luis E. Sabini Fernández COMCOSUR AL DÍA / AÑO 19 / Nº 2189 / 17.10.2018
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2) PETROLERA SANCIONADA POR MVOTMA PRETENDE SEGUIR PERFORACIONES EN EL NORTE

Sin dar importancia a los impactos ambientales de dos grandes derrames de lodos y sin aceptar la sanción impuesta, Schuepbach anunció la reanudación de perforaciones en Uruguay.

Víctor L. Bacchetta / Sudestada 12/10/2018

«Nos encontramos más cerca de reanudar el programa de perforaciones en Uruguay», anunció Petrel en un comunicado el 9 de octubre último. La petrolera australiana tuvo sus actividades suspendidas en diciembre del año pasado por el desmoronamiento de la perforación en Cerro de Chaga, en el departamento de Salto, donde se produjo un derrame de 220 mil litros de lodos químicos a 485 metros de profundidad.

A raíz de este derrame y otros incidentes, el Ministerio de Vivienda, Ordenamiento Territorial y Medio Ambiente (Mvotma), el 7 de agosto pasado, con la firma de la ministra Eneida de León, multó a Petrel en 1.500 Unidades Reajustables (unos 50 mil dólares estadounidenses) y le exigió, como condición para proseguir, “una evaluación de tercera parte para valorar la significancia de la pérdida de lodo».

El monto de la multa corresponde a una infracción considerada «grave», aunque no de las más graves previstas. De acuerdo con la resolución ministerial, la empresa violó las condiciones de la autorización según las cuales la empresa debía «comunicar de forma inmediata a la Dirección Nacional de Medio Ambiente (Dinama) cualquier incidente ambiental» que ocurriera durante la ejecución del proyecto.

Sin embargo, la petrolera desconoce las decisiones del gobierno uruguayo. Cuestionó por una parte la multa aplicada e inició un recurso legal en contra de la decisión del Mvotma. Por otro lado, el informe presentado de la «tercera parte» que debía evaluar el potencial alcance de la infiltración de lodos y su conexión con el Acuífero Guaraní, es de una empresa directamente asociada a Petrel.

En efecto, Netherland Sewell & Associates, Inc (NSA) es la firma consultora que, en base a los estudios que precedieron al plan de perforaciones exploratorias propuesto, realizó para Petrel unas proyecciones extraordinarias de las reservas de gas y petróleo que podrían encontrarse en el subsuelo uruguayo.

Proyecciones sin base real que le sirvieron a Petrel para impulsar sus acciones especulativas en la Bolsa.

Víctor L. Bacchetta / Sudestada, periodismo y transparencia
COMCOSUR AL DÍA / AÑO 19 / Nº 2189 / 17.10.2018
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3) LA FIEBRE DE LA SOJA ENFERMA AL PARAGUAY

Por Sandra Weiss * / abril 2018 / Traducción del alemán: Joanna Höglund

La soja transgénica destinada a la exportación está invadiendo el Paraguay y cambiando al país. Los perdedores son los campesinos y los consumidores. Esta es la historia de un despojo.

San Juan, Puente Kyhá.

El ojo humano se pierde en un mar verde. Los monocultivos de soja alrededor de esta pequeña localidad en el Este del Paraguay se extienden hasta el horizonte. El sol quema, y el vehículo levanta polvo rojo mientras recorre los típicos caminos de tierra de la región. Un desagradable olor a pesticidas irrita las mucosas mientras un tractor con una aspersora está fumigando con glifosato. Los grandes productores no pierden ni un centímetro. Sus plantaciones empiezan directamente al lado del camino, aunque por ley, las calles y los asentamientos deberían estar protegidos por barreras de árboles.

Actualmente se cultivan 3.2 millones de hectáreas de soja en Paraguay. La cosecha de 2017 promete un nuevo récord. Desde su oficina climatizada en Asunción, José Berea, presidente de la Cámara Paraguaya de Exportadores y Comercializadores de Cereales y Oleaginosas (CAPECO), luce contento. “No hubo sequía y muy pocas plagas”.

En 2016, la exportación llenó los bolsillos de los barones de la soja con más de tres mil millones de dólares, prácticamente libres de impuestos. Recién en 2012 se implementó el impuesto a la Renta. Los exportadores agrícolas generan 1/4 del PIB, pero según cálculos del economista Víctor Raúl Benítez, solo pagan el 2 % de los ingresos fiscales del Estado.

La soja es un gran negocio que implicó una profunda transformación del campo paraguayo. El paso de un modelo de agricultura familiar al modelo agroexportador con elevada capitalización de las unidades productivas por mecanización y uso de transgénicos, no deja lugar para pequeños agricultores como Alcides Ruiz (33 años) de San Juan.

La soja transgénica por sus altos costos, no es rentable en propriedades menores a 150 hectáreas. Muchos campesinos han cedido, vendieron sus tierras y se mudaron al “cinturón de pobreza” en los alrededores de la capital, el mismo afirma con determinación, su negación de salir de su territorio, “Yo no quiero lustrar zapatos en Asunción”, razón por el cual, se unió a la Federación Nacional Campesina (FNC), el núcleo de la resistencia pacífica.

Sin embargo ¿Qué chances tienen las 20.000 familias campesinas organizadas contra la fuerza combinada de las multinacionales que se esconden detrás del negocio de la soja, que vale miles de millones de dólares?

¿Contra empresas como Monsanto y Syngenta, que dominan el mercado de la soja transgénica y los pesticidas que la acompañan? ¿Contra los grandes terratenientes locales o contra agroexportadores como Cargill o Bunge?

Paraguay es, según BASE Investigaciones Sociales -apoyada por MISEREOR- uno de los países con la concentración de tierra más alta a nivel mundial. Un 2.6 % de propietarios de tierra, controlan 85.5 % de la superficie apta para la agricultura. Desde el Estado, los sojeros, muchos de ellos colonos brasileños, tienen todo el apoyo.

Sin embargo, no siempre fue así. Después de su independencia, hace más de 200 años, el dictador José Gaspar Rodríguez de Francia decidió seguir un camino diferente para desarrollar al Paraguay económicamente. El Estado controlaba la economía y con excepción de máquinas, no se importaba nada, pero sí se exportaba yerba mate y madera. Los extranjeros no podían entrar al país. Promovió la producción doméstica y posicionó al Paraguay como uno de los países económicamente más avanzados de Sudamérica.

Este éxito, basado en un modelo proteccionista, era contrario a los intereses comerciales de los Estados Unidos y el Reino Unido, por lo cual intentaron desestabilizar al Paraguay con la ayuda de los países vecinos aliados. Los intentos culminaron hace 150 años en la Guerra de la Triple Alianza, en donde Paraguay luchó solo, contra una alianza compuesta por Uruguay, Brasil y Argentina. Fue una de las guerras más sangrientas de Sudamérica. Paraguay perdió la mitad de su territorio y tres cuartos de su población murió.

Desde ese momento, nunca más pudo deshacerse de la influencia extranjera. También el auge de la soja vino de afuera. Se planificó en las oficinas de las multinacionales. En 2003, la corporación suiza Syngenta publicó un aviso en el cual alababa sus semillas transgénicas y en el que hablaba de su visión de una “República Unida de la Soja”, una zona de cultivos de soja de un tamaño de 46 millones de hectáreas entre Brasil, Bolivia, Argentina, Paraguay y Uruguay. Monsanto -apenas unos años antes- había desarrollado la famosa soja transgénica resistente al glifosato: la Soja RoundupReady (RR). La visión de Monsanto y Syngenta se convirtió en una realidad. Una gran parte de la Región Oriental del Paraguay fue despojada de sus bosques y se ve hoy convertida en sojales. Máquinas gigantes están operando día y noche durante la temporada alta de cosecha entre noviembre y marzo. Una flota de camiones transporta la carga a los silos de los compradores multinacionales como Cargill y Bunge, o hasta los puertos de carga privados, desde donde se llevan los granos de soja a Europa para ser procesados como pienso. El avance de la soja ha devorado todo en su camino: bosques, animales silvestres, zonas protegidas de población indígena y el negocio familiar de los campesinos. Los trabajadores agrícolas han sido reemplazados por máquinas. La diversidad dio paso a un desierto verde, sobre el cual llueven anualmente 20.5 millones de litros de pesticidas. Hoy en día, el Paraguay tiene que importar la mayoría de sus alimentos.

El campesino Alcides Ruiz está sentado en una silla de plástico, a la sombra de una morera y toma un trago largo de tereré antes de empezar a contar: “En 1999 todo esto era todavía un pequeño paraíso. Tierra fértil, bosque, un río cristalino. En aquél entonces podíamos todavía cazar armadillos”. Hoy en día le prohíbe a su hijo Igor de un año, bañarse en el rio. Y sus gallinas mueren cada vez que el viento, con los pesticidas de los campos vecinos de soja, sopla hacia su vivienda.

Funcionarios del gobierno se excusan diciendo que puede ser culpa de algún virus. Ruiz no les cree, pero es difícil demostrar lo contrario. No hay ningún veterinario en San Juan. Las estadísticas de los Centros de Salud locales son imprecisas. “Solo urgencias y casos con signos claros son declarados como envenenamiento por pesticidas”, cuenta el enfermero Carlos Acosta. Problemas muy comunes acá como erupciones cutáneas, infecciones respiratorias o enfermedades renales, que pueden ser relacionados con el uso de pesticidas, no están incluidos en esta categoría. Científicamente, es complicado determinar las causas exactas.

Una de las pocas personas que investigan las consecuencias de los pesticidas sobre la salud humana en Paraguay es la Dra. Stela Benítez Leite, pediatra del Hospital de Clínicas en Asunción. Hace un par de meses ella estuvo en San Juan examinando a los niños. Lo que para la doctora es preocupante, son los posibles daños a largo plazo. Su estudio -en el cual se está analizando la sangre de niños buscando marcadores tumorales- todavía no está terminado. Sin embargo, Benítez Leite ha encontrado números alarmantes en las estadísticas oficiales: “Paraguay tiene una mortalidad infantil elevada, con 19 muertes por cada 1.000 nacidos vivos. Esas defunciones son en primer lugar causadas por infecciones, y en segundo lugar por malformaciones que hace algunos años estaban en cuarto lugar”.

Alcides Ruiz llegó a San Juan en 1999 cuando fue expulsado del Departamento vecino de Alto Paraná, en donde la soja comenzó su avance. El glifosato de los campos de soja sopló sobre su propiedad, marchitó su maíz y mató sus animales. Él fue uno de los últimos que dejó Alto Paraná y depositó su esperanza en ese nuevo pedazo de tierra intacta. Junto con otras 500 familias se establecieron en San Juan, en 5.000 hectáreas entregadas por el Estado. La Constitución del Paraguay y el Estatuto Agrario conceden diez hectáreas de tierra para uso agrícola a cada familia campesina. Pero entre la Constitución y la realidad, hay un abismo. A la par que Ruiz, los sojeros también habían puesto sus ojos en las tierras fértiles de San Juan. Los campesinos trasladados de Alto Paraná, fueron desalojados de manera violenta. Cuando se resistieron, 64 terminaron en la cárcel, uno fue asesinado, las viviendas y la escuela fueron quemadas y su cosecha destruida. A pesar de eso, Ruiz y otros campesinos volvieron un par de días después y empezaron a sembrar de nuevo.

El Instituto Nacional de Desarrollo Rural y de la Tierra (INDERT) había cedido el derecho de uso a cada familia, con vistas a obtener un título diez años después, algo que está esperando Ruiz todavía. En lugar de recibir los títulos de sus tierras, vinieron los barones de la soja acompañados por la policía, y el mismo juego de expulsión y ocupación se volvió a repetir.

Sin embargo, los campesinos de la FNC no se dan por vencidos. “En 25 años hemos logrado obtener más de 300.000 hectáreas de tierra para los pequeños pro-ductores”, dice la Secretaria General de la FNC, Teodolina Villalba, con propiedad. “Pero esto no es suficiente en absoluto, todavía queda mucho por hacer. Según nuestras estimaciones hay cerca de 327.000 campesinos jóvenes sin tierra que siguen trabajando en la tierra de sus padres, pero esta situación no es sostenible a largo plazo”.

La FNC organiza ocupaciones de tierra y ayuda con la formación y la construcción de bancos de semillas comunitarios. Villalba sabe que los pequeños productores solo pueden sobrevivir si logran transmitir a la sociedad paraguaya por qué los productos de la agricultura campesina son mejores. Es una difícil batalla contra el Estado, los sojeros y el marketing de las grandes transnacionales de la alimentación. Pero para Alcides Ruiz vale la pena para que su pequeño hijo Igor tenga en el futuro un pedazo de tierra donde producir alimentos saludables.

* Sobre la autora: Sandra Weiss es politóloga y trabaja desde hace 18 años como periodista independiente en América Latina.
* Sobre el fotógrafo: Luis Vera nació en Asunción, Paraguay. Trabaja con fotoperiodismo y fotografía documental, y colabora con pueblos indígenas y campesinos de Paraguay y América. Vera estudió Comunicación, obtuvo una maestría en Antropo-logía Social y un diploma en fotografía artística.

Fuentes: www.alainet.org/es/articulo/193646 / BASE Investigaciones Sociales / Red Latina sin fronteras
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“Las ideas dominantes de la clase dominante son en cada época las ideas dominantes, es decir, la clase que ejerce el poder material dominante en la sociedad resulta ser al mismo tiempo la fuerza espiritual dominante, la clase que controla los medios de producción intelectual, de tal manera que en general las ideas de los que no disponen de medios de producción intelectual son sometidos a las ideas de la clase dominante”. Carlos Marx
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CENTROAMÉRICA y URUGUAY: Gustavo González
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